西泠印社

出版时间：2012-3  出版社：西泠印社  作者：陈振濂 编  页数：96  
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内容概要

　　饶宗颐教授是著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家，又擅长书法、绘画，在中国台湾省、香港，以及英、法、日、美等国家，有极高的声誉和广泛的影响。由于一些原因，在我国大陆，他虽然也享有声誉，他的论著也常常散见于许多学术刊物上，而且越来越多，但是他的著作还没有在大陆上独立出版过，因而限制了大陆学人对饶先生学术造诣的了解。这不能不说是一件令人十分遗憾的事。现在应中山大学胡守为教授之请，饶先生自己编选了这一部《饶宗颐史学论著选》，准备在大陆上出版，这真是史坛佳话，大陆学人会热烈欢迎，这是毫无疑问的。

书籍目录

主编导语 饶宗颐 刘江学术专题 百年西泠公推社长汉学泰斗众望所归——西泠印社社长选举和赴港颁证仪式情况综述 饶宗颐文论十则 饶宗颐书画题跋选 饶宗颐荣获首届中华文艺奖终身成就奖 饶宗颐书画选 饶公留影 《饶宗颐史学论著选》序（节录） 《饶宗颐书画》序 乾坤清气一鸿儒 贯通融会领异拔新 赞饶宗颐教授之学艺 硕学通儒饶宗颐 喜闻饶宗颐教授受聘为西泠印社第七任社长有感 石窟春风香柳绿，他生愿作写经生——饶宗颐先生对敦煌学和敦煌书法的研究与艺术实践 近年出版的饶宗颐及其研究著作一览 西泠印社执行社长刘江先生访谈录 近年出版的刘江先生著作一览 学术研究 新论米芾在印学史上的地位 徐邦达古书画鉴定方法研究 博雅西泠 西泠印社早期社员史料研究二则 叶尚青《龙神图》 社员成果介绍 朱关田《吴兴太守道家流——颜真卿在湖州》读后 论《民国书法篆刻史》及其作者孙洵 孙慰祖新著《可斋问印•印语》、《可斋问印•印品》出版 郭学焕著《求学路上》 孙晓泉著《西泠情愫（续编）》 《心与古会——刘新惠作品集》 印社信息 创新产业形态拓展品牌空间打造文化地标——2011年西泠艺苑孤山雅集•论道系列之首届“海峡文澜•煮茶论古今”两岸文化交流活动成功举办 杭州市•岐阜市中日友好书法交流笔会在中国印学博物馆举行 “西泠墨韵——黄镇中洛杉矶书画展”举行 “梅花烂漫——师村妙石创新篆刻展”举行 来稿选登 封二 《饶宗颐二十世纪学术文集》 封三 饶宗颐常用印选 封底 社藏撷珍 菊遐龄图 清代 王三锡

章节摘录

版权页：   插图：    《悲庵印谱》序 赵悲庵篆刻法书，辑录成帙，非复一次矣。其流芬余响，久已沾溉域外，将芬近见告，拟捊其印章百七十事，书联卅五帧，重泐为集，用广其传。悲庵作篆，起笔崭绝，结势而不藏锋，此取方为圆也。作楷则舍道密而取宽绰，横扁作态，此以隶为行也。其摹印则力于印外求印，驭繁于简，位奇于安。冯孟亭称： “汉隶融而唐隶凝。”悲庵治印，融而能凝，茹涵于秦汉者深矣。悲庵于学无所不窥，自言不薄辞章，不右宋，不左汉，其书（江湜）伏敌堂诗后，述其学术次第详矣。其言日：“其行事求经不得，比史不得，寻之小说家且不得；其言论非皇古，非鞔近，儒无是；入之佛，佛无是；问之道，道无是；推而远之，至于域外，如夷说耶稣新旧诏希腊腊顶书仍无是。四千三百年中事，日积月出，不可思议其可心得。余得傲弢叔者有此。”此悲庵为学之总蕲向也。以之治书治印，无不如是；故治印则求之印之外，治书则求之书之外，治一切学则求之一切学之外，于书于印，何曾数数然。此悲庵所以振奇而独绝也。其印与书之美，世早有定评，何庸再赞一辞。因摭其论学吃紧语，以为金石书法家之棒喝，质之悲庵于地下，谅无间然也夫！ 一九七七年 宗颐名说 先君为小子命名宗颐，字日伯濂，盖望其师法宋五子之首周敦颐，以理学勖勉，然伯濂之号始终未用之。自童稚之年攻治经史，独好释氏书，四十年来几无日不与三藏结缘，插架有日本大正正续藏，及泰京馈赠之巴利文藏，日译南传大藏经。初，余于法京展读北魏皇兴金光明经写卷，曾著文论之。八一年秋，游太原，夜梦有人相告。不久，陟恒岳，于大同华严寺睹龙藏本是经，赫然见其卷首序题“元丰四年三月十二日真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述”。又于百丈清规卷八见有崇宁二年真定府宗颐序。元普度编庐山莲宗宝鉴（卷四）内慈觉禅师字作宗赜。元祜中，住长芦寺，迎母于方丈东室制劝孝文，列一百二十位。曩年检《宋史•艺文志》，有释宗颐著《劝孝文》，至是知其为一人，以彼与余名之偶同，因镌一印，曰“十方真定是前身”。 又余与扶桑素有宿缘，自1954年著文论熙宁中潮州水东刘扶所塑瓷佛，为小山富士夫取以迻译，嗣后论文屡在两京刊布。近时为二玄社编《敦煌书法丛刊》凡二十九册，向不知何以结缘如此之深，后悉日本大德寺住持养叟宗颐，与一休宗纯同出华叟宗昙之门。一休，即真珠庵开祖也；养叟，与余名复相同。前生有无因缘不易知，然名之偶合，亦非偶然，因识之以俟知者。 一九八八年 选堂字说 或问于余曰：子曷以选堂名斋？应之日：平生治学，所好迭异。幼嗜文学，寝馈《萧选》；以此书讲授上庠历三十年。中岁重理绘事，以元人为依归，尤喜钱选。六十退休后，莅法京，以上代宗教与西方学者上下其论。记敦煌本《老子化胡经》，其十一变词有句云： “洪水滔天到月支，选擢种民留伏羲。”选民云云，正如希伯来之Chosenpeople，此道教徒之创世纪遗说也。以为洪水过后，人类种民惟余伏羲，如彼土之挪亚，今苗徭神话尚存其说。前岁游吐鲁番，见其博物馆中，伏羲女娲交尾之图凡数十事，图之之意，似示人类祖先有再生之义，是古代西域有伏羲种民传说之明证也。由是观之，选擢之说，亦有可取焉。余之以选名吾堂，盖示学有三变。客日善，因纪之以示后之人。

编辑推荐

《西泠印社:饶宗颐、刘江学术专辑(总第33辑)》由西泠印社出版社出版。

用户评论 (总计10条)

•   通过这学术专辑更加了解了西泠印社新社长、让世人肃然起敬的汉学泰斗饶宗颐老先生
•   好书，我很喜欢饶宗颐的书，字，画。值得收藏。
•   國學大師饒公出任西泠印社社長，眾望所歸，社史新篇
•   传统－厚重－权威，这样的刊物也不多了
•   就是想看看慕名很久的西泠现在是什么样的，说是书不太合适，算是西泠自己的期刊
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
•   好书，我喜欢 的书。好好看看
•   不知道其人其事，见过约知一二。书有点破…
•   两大印学泰斗的合集，难得记录。
•   出版节奏好像有点不对，不过内容还是挺实在的。
•   很有价值的一期，对了解饶宗颐先生的学术很有用。