出版时间:2012-9 出版社:凤凰出版社 作者:李伯钦,李肇翔 编 页数:全八册 字数:2400000
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前言
前言读史大要有三项好处:一是可以预知未来,每到了时代发展的重要关头,历史向何处去?此时聆听一下往史的声音,会令人明白许多。历史赐予的是机遇,机遇的另一面是风险;如何抓住机遇,规避风险,历史就可资借镜了。二是可以增长智慧,每当面临事业的关键之时、人生的紧要之处,或是遇难识之人、处难解之事,翻阅一下历史,那么多示例一样的人物与事件,都会令人顿开茅塞。三是可以增加知识,全面提升文化修养。学科教育培养了越来越多的专家,而专家需要用通识来做基础才能有更大的发展。而通识总是在历史的坐标上才成为系统的。当人们溯历史的长河而上通览各种知识和文化的产生与嬗变、体会文明的进程时,不仅会对创造了这些文明的先人们充满了温情与敬意,还会激发起自己的创新文明的热情。这部通史首先要使人们对中华民族的历史有真实、全面的了解。中国史籍极为丰富,史学发达,近百年来更有长足进步。本通史运用了迄今为止中国史学的公认成果,就是要保证历史的真实性。不仅所有的记述都出自信史,而且凡是可考的文物和历史人物都有精美的图片。细节的真实让人们看历史时感到历历在目。好的通史还要让人能一览上下五千年的全貌,这里有民族的繁衍,文明的起源,帝国的更迭,历史事件与人物的成败。从政治、经济、文化到社会生活,做一全景式的展开,有如一幅由远及近的画卷。中国文明曾经有光照世界的辉煌,也曾历经苦难,有过科技创新和知识大量释出,走向“全球化”的开放,也曾闭关锁国。这一切都给我们以警示。本书尽量做到叙事的博洽和浅显,把中国历史的巨大图卷细心描绘,以使读者阅读时兴趣盎然。编著者像一个认真而充满爱心的讲解员,把读者带到历史大厦的里边,深情地告诉大家:“这就是我们不能忘记的过去,这里面是我们不可不知的遗产。”
内容概要
国学大师季羡林题词推荐的新版中国通史。全新的历史解读方式,融入了百年来的历史研究成果,以及近三十年来的历史新发现、新认识。清晰地揭示了历史演进规律、民族兴衰因由以及人物成败奥秘,全面提升读者从历史预知未来的能力。是一部最具启发性的中国通史。
此部《中国通史》避免了枯燥的说教和叙述,强调时代感与亲历感。以丰富真实的史料,鲜活生动的叙述方式,让读者如同亲历历史,以史为鉴,读知天下。
历史不是抽象的文字叙说,应该是充满美感的、直观的历史。本书独创的图史体系,搜集了超过五千余幅古代珍品书画和文物照片。让丰富的人物图、文物图、军事图和插图说明组成了一部前所未有的图说中国史,读起来赏心悦目,余味无穷。
作者简介
李伯钦,1963年生于北京。1985年毕业于北京大学中文系。在中华书局从事编辑工作八年。后期负责《国务院古籍整理简报》的编辑和出版。1997年任智品书业(北京)有限公司董事长兼总编辑。先后策划和主编的出版项目有《唐宋八大家全集》、《康熙字典》、《说文解字》、《中国历代碑刻书法全集》、《百衲本二十四史》等。
李肇翔
1953年生,山东曹县人。1984年毕业于山东大学历史系,获历史学硕士学位。现为中华书局编审,国务院政府特殊津贴获得者,古籍整理专家。曾主持《唐宋八大家全集》、《宋元明清书目题跋丛刊》、《中国历代禁书》等大型古籍整理项目。近年来致力于中华优秀传统文化的普及工作,编写了《中国通史可以这样读》、《故事里的中国》、《话说明代帝王》等多部历史读物。
书籍目录
卷一 《史前?夏?商?西周》
?史 前
人类的出现
人类的起源
盘古开天辟地的传说 / 世界的产生 / 远古时代的分期
三皇的漫长岁月
三皇的传说 / 洪水与救世 / 传说与现实
原始群前期
元谋人 / 蓝田人 / 北京人
原始群后期
马坝人 / 长阳人 / 丁村人 / 许家窑人 / 大荔人
五氏的贡献
女娲氏
女娲补天的传说 / 女娲补天的真相 / 女娲的母系权力
伏羲氏
火的用处 / 婚配的改变 / 八卦与九针
有巢氏
原始的建筑 / 伟大的贡献
燧人氏
关于人工取火的猜测 / 结绳记事
神农氏
播种五谷 / 遍尝百草
母系时代
母系氏族的出现
初期人类总的体质特征
母系氏族初期
山顶洞人及其文化 / 柳江人 / 麒麟山人 / 资阳人 / 河套人 / 峙峪人
母系社会繁荣时期
磁山—裴李岗文化 / 老官台文化 / 北辛文化 / 仰韶文化 /
半坡文化遗址 / 马家窑文化遗址 / 神秘的红山文化 / 河姆渡文化 /
屈家岭文化
父系氏族
从母系向父系的转变
父系氏族的萌芽 / 父系氏族的确立 / 父系氏族的风貌
父系氏族文化遗存
大汶口文化 / 良渚文化 / 龙山文化
私有制、阶级的出现
贫富分化 / 奴隶制和阶级
父系氏族的文化艺术
父系氏族的文化 / 父系氏族的艺术
黄帝的时代
有熊部落
有熊部落的传说 / 少典之子
部落间的征伐与融合
黄帝大战蚩尤 / 炎帝的传说 / 刑天舞干戚 / 蚩尤的贡献
不朽的功绩
黄帝的创举 / 养蚕抽丝 / 创立文字 / 黄帝的图腾
黄帝升仙
黄帝访大隗 / 乘龙升天
五帝的更迭
颛 顼
颛顼的功绩 / 颛顼和共工氏
帝 喾
德行高尚的帝喾 / 帝喾的继位
帝 尧
出生的传说 / 卓越的政绩 / 禅让 / 鲧治水的办法 / 丹朱的悲哀
舜
伟大的孝道 / 娥皇与女英 / 励精图治
禹及氏族的终结
大禹治水 / 关于治国的讨论 / 最后的禅让 / 攻伐三苗 / 涂山大会划
九州 / 矛盾的根源
?夏 商
家天下的建立
大禹诛杀防风氏
苗山之会 / 防风氏的传说
甘战杀伯益
皋陶的传说 / 伯益的传说 / 对母族的剿杀
统一天下的夏启
夏启征西河 / 夏朝初期的军队
失国与复国
太康失国
五子悲歌 / 仲康杀羲和 / 后羿的悲哀 / 后羿之功
少康中兴
少康复兴故国 / 酒圣杜康
兴盛的王朝
农业的发展 / 讨伐东夷 / 初定刑法 / 最初的城市 / 虔诚的祭祀 / 二
里头夏文化遗址 / 龙山文化与夏文化
夏朝的覆灭
笃信鬼神的孔甲
残忍的孔甲 / 孔甲好龙 / 师门使火
残暴君王的灭亡
频繁的征伐 / 暴虐的刑罚 / 妹喜的罪名 / 夏桀的灭亡 / 鸣条之战
商朝的建立
商朝的神话传说
天命玄鸟 / 火正与商丘 / 参商离别 / 相土驯马 /
相土与骑兵的传
说 / 相土之城 / 勤于职守的冥
商部落的强大
亥的贡献 / 失检点商王丧命 / 上甲微的复仇
成汤革命
剿灭葛国 / 仲虺投商 / 伊尹传奇 / 网开三面 / 被困夏台 /
征伐豕
韦、顾 / 剿灭昆吾 / 定都西亳
商朝的瓶颈
明君商汤
商汤祷桑林 / 商汤的礼让
贤臣伊尹
伊尹放太甲 / 伊尹的智慧
九世的混乱
太戊服诸侯 / 仲丁伐蓝夷 / 天灾和人祸 / 盘庚迁殷 / 巩固殷都
商朝的鼎盛
武丁访贤
甘盘说古 / 傅说拜相 / 武丁与傅说
武丁的征伐
羌方和土方 / 西羌和东夷 / 胜利的保障
中兴的王朝
政治体制日趋完备 / 农业和手工业
武丁和妇好
英雄迟暮 / 文武双全的妇好
……
卷二 《春秋?战国》
卷三 《秦?汉》
卷四 《三国?两晋?南北朝》
卷五 《隋?唐》
卷六 《宋?辽?西夏?金?元》
卷七 《明》
卷八 《清》
章节摘录
版权页: 插图: 公王岭直立人的头骨化石保存了额骨、大部分顶骨、部分颞骨、鼻骨和上颌骨,以及右上第二、第三臼齿和左上第二臼齿。头骨形态与北京猿人有相似之处,但也有一系列特征比北京猿人更原始。比如,一,头骨高度小,低于北京猿人,也低于爪哇直立人,是世界上已经发现的颅高最低的直立人化石标本;二,脑量小,复原后头骨脑量仅约780毫克;三,头骨壁极厚,平均12.4毫米;四,眶上圆枕极为粗壮,眉脊和眉间粗壮,左右两侧眉脊在眉间部相连,眉间部向前突出,圆枕的外侧段比北京猿人更为向外延伸,因而眶后缩较北京猿人和爪哇人标本的后缩程度都大;五,牙齿粗大,上二、三臼齿的宽度均超过北京猿人。从头骨的形态看,头骨所代表的个体多半为年龄30岁左右的女性。鼻额缝和额上颌缝的走向约在同一水平位置,这与北京猿人相同,而且也是后来的蒙古人种的特点。 一般所谓蓝田猿人文化是指公王岭地点及其附近红色土中发现的石制品。这些石器的共同特点是形体较大,类型上有砍砸器、石球和尖状器。砍砸器等大型工具是用粗大的砾石加工成的。尖状器是将整块的石英岩砾石用交互打击法制成的,呈长三角形,但底部仍保留较大的砾石面。当时蓝田地区的自然环境具有很明显的南方色彩,温暖湿润的森林环境为早期人类提供了方便的生存条件。形体粗大的石器应是早期人类适应当地自然环境、进行生产生活的产物。 陈家窝位于灞河右岸,化石也发现于最高一级阶地的红色土层中。“红色土”属华北中更新世堆积。在陈家窝共发现哺乳动物化石14种,它们多半见于公王岭,但也有晚更新世的动物。许多学者认为,陈家窝的时代晚于公王岭,大致和北京人的相当;也有学者认为可能与公王岭相同,但经过用古地磁法测定的年代数据表明,陈家窝地点晚于公王岭地点。 陈家窝出土的是一具下颌骨化石,据判断属于一个老年女性。该化石从形态特征上来看,它具有多个颏孔,有明显的联合部突起和联合棘,下颌明显向后倾斜并有明显的颏三角。从整体上看比北京人原始,但比公王岭的头骨要稍进步一些。 陈家窝与公王岭不同,缺少带有强烈南方色彩的哺乳动物。软体动物也基本上都是现代生活于华北的种类。有的学者认为,两个地点的直线距离只有22公里,动物群却存在如此大的差别,这一事实也反映了他们之间的时代的不一致。
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