中国的历史

出版时间：2013-4  出版社：北京联合出版公司  作者：吕思勉  

内容概要

《中国的历史》共分为上古史、中古史、近古史、近世史、现代史几部分来阐述，贯通三皇五帝、夏商周等各个时代，内容涉及历史、地理、语法、训诂、辨伪等方面的专门知识，涵盖政治、经济、文化、制度、民族等各个领域。通贯各时代，周瞻各领域。另外，书中开列的参考阅读书目，为读者进一步学习、研讨历史等学问指明了方向。

作者简介

吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏武进（今常州市）人。现代著名的历史学家。他毕生致力于历史研究和历史教育工作，先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学、华东师范大学等校任教。一生著述达一千多万字，涉及史学、文学、经学、文字学、文化思想、民族学等多个领域，代表作有：《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《吕著中国近代史》、《中国民族史》、《中国制度史》、《文字学四种》、《吕思勉读史札记》，以及十多种教材和文史通俗读物。其著述规模恢宏，博赡丰实，素为学界所推重，对中国现代史学的发展具有重大的影响。

书籍目录

第—编 绪论 第一章 历史的定义和价值 第二章 我国民族的形成 第三章 中国疆域的沿革 第四章 本国史时期的划分 第二编 上古史 第一章 我国民族的起源 第二章 太古的文化和社会 第三章 唐虞的政治 第四章 夏代的政教 第五章 商代的政教 第六章 周初的政治 第七章 古代的封建制度 第八章 我国民族的滋大 第九章 春秋的霸业 第十章 战国的七雄 第十一章 中原文化的广播和疆域的拓展 第十二章 春秋战国的学术思想 第十三章 春秋战国的政制改革 第十四章 上古的社会 第三编 中古史 第一章 秦之统一及其政策 第二章 秦汉之际 第三章 前汉的政治 第四章 新莽的改制 第五章 后汉的政治 第六章 两汉的制度 第七章 秦汉的武功 第八章 两汉对外的交通 第九章 两汉的学术 第十章 佛教和道教 第十一章 两汉的社会 第十二章 三国的鼎立 第十三章 晋的统一和内乱 第十四章 边徼民族和汉族的同化 第十五章 南北朝的对峙 第十六章 魏晋南北朝的制度 第十七章 魏晋南北朝的文化 第十八章 魏晋南北朝的社会 第十九章 隋之统一与政治 第二十章 唐的开国及其盛世 第二十一章 隋唐的武功 第二十二章 隋唐的对外交通 第二十三章 隋唐的制度 第二十四章 隋唐的学术和文艺 第二十五章 佛教的分宗和新教的输入 第二十六章 中外文化的接触 第二十七章 唐中叶以后的政局 第二十八章 隋唐的社会 第二十九章 五代的混乱 第三十章 宋的统一及其初年的政治 第三十一章 变法和党争 第三十二章 辽夏金的兴起 第三十三章 宋和辽夏的关系 第三十四章 宋和金的关系 第三十五章 宋的学术思想和文艺 第三十六章 宋的制度和社会 第三十七章 元的勃兴和各汗国的创建 第三十八章 中西文化的交通 第三十九章 元的制度 第四十章 元帝国的瓦解 第四十一章 明初的政局 第四十二章 明和北族的关系 第四十三章 明朝的殖民事业和外患 第四十四章 明末的政局 第四十五章 明的制度 第四十六章 元明的学术思想和文艺 第四十七章 元明的宗教和社会 第四编 近代史 第一章 明清之际 第二章 欧人的东略 第三章 基督教和西方科学的传入 第四章 清初的内政 第五章 清初的外交 第六章 清代的武功 第七章 清中叶的内乱 第八章 鸦片战争 第九章 太平天国和捻党之役 第十章 英法联军之役 第十一章 瑷珲条约和北京条约 第十二章 西北事变和中俄交涉 第十三章 晚清的政局 第十四章 中法战争和西南藩属的丧失 第十五章 中目战争 第十六章 中俄密约和沿海港湾的租借 第十七章 维新运动和戊戌政变 第十八章 八国联军和辛丑条约 第十九章 远东国际形势 第二十章 日俄战争和东三省 第二十一章 清末的宪政运动 第二十二章 清代的制度 第二十三章 清代的学术 第二十四章 清代的社会 第五编 现代史 第一章 革命思想的勃兴和孙中山先生 第二章 清季的革命运动 第三章 辛亥革命和中华民国的成立 第四章 二次革命的经过 第五章 帝制运动和护国军 第六章 二十一条的交涉 第七章 复辟之役和护法之战 第八章 参战的经过和山东问题 第九章 华盛顿会议和中国 第十章 军阀的混战 第十一章 中国国民党的改组和国民政府的成立 第十二章 五卅惨案和中国民族运动的进展 第十三章 国民革命的经过 第十四章 五三惨案和对日之交涉 第十五章 关税自主的交涉经过 第十六章 废除不平等条约的经过 第十七章 中俄的龃龉 第十八章 日本的侵略东北 第十九章 国民政府的政治 第二十章 现代的经济和社会 第二十一章 现代的教育和学术 第六编 结论 第一章 我国民族发展的回顾 第二章 中国对于世界的使命

章节摘录

版权页：   古代各各独立的小社会，其经济都是自给自足的。此时的生产。都是为着消费而生产，不是为着交易而生产。此等社会，其事务的分配，必有极严密的组织。然而历时既久，交通日便，商业日兴，则社会的组织，亦就因之而改变。因为人总是想得利的，总是想以最小的劳费获得最大的报酬的。各个小社会，各各独立生产以供给自己的消费，这在获利的分量上言，原是不经济的事。所以从交易渐兴，人就自然觉得：有许多向来自造的东西，可以不造而求之于外；造得很少的东西，可以多造而用作交易的手段。至此，则此等小社会从前事务的分配，不复合理。若要坚持他，便足为这时代得到更大的利益的障碍。人总是想得利的，总是想以最少的劳费，得到最大的报酬的。于是旧时的组织。遂逐渐破坏于无形之中。于是人的劳动，非复为社会而劳动；其生活，亦不受社会的保障。而人是不能各各独立而生活的，“一人之身，而百工之所为备”，离居不相待则穷。于是以交易为合作，而商业遂日益兴盛。然此等合作，系在各个人自谋私利之下，以利己之条件行之的。实际虽兼利他人，目的是只为自己。有可损人以自利之处，当然非所顾虑。而在此等不自觉的条件之下合作，人人所得的利益，当然不会一致的。而人是没有资本，不会劳动的，在分配的过程中，有资本的人，自然获得较有利的条件。于是商业资本日渐抬头。人既不能回到武力劫夺的世界，而总要维持一种和平的关系，则在此关系之下，能占有多量财富的，在社会上自然占有较大的势力。于是贵贱阶级之外，又生出一种贫富的阶级。而其实际的势力，且凌驾乎贵贱阶级之上。这是阶级制度的又一转变。

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《中国的历史》是史学大师吕思勉先生写给大家的历史经典读物，它是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。上起远古时代，下至作者写作之年（1922年）。