从放牛娃到宋氏家族的奠基人

出版时间：2012-4  出版社：广西师范大学出版社  作者：杨国良 李荣南 陈超核  页数：260  
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内容概要

　　本书以烜赫一时的宋氏家族的缔造者宋耀如的教育理念为核心，探讨美国“斯巴达——基督教”精神对他的影响；探讨宋耀如倪珪贞自觉的有计划的细致入微的家庭式教育；探讨家族式教育对一个民族，对中国近现代史，甚至是对当今社会的影响。

作者简介

　　杨国良，男，出生于湖南湘阴，海南大学人文传播学院文艺学硕士研究生导师、副教授，复旦大学比较文学博士。先后出版《交际术》（译著
海南出版社，1993年9月，再版三次）；《黄孟文评传》（独著，新加坡国立大学出版社，1997年6月）；《海纳百川——明师演讲录》（主编，高等教育出版社，200年4月），发表论文二十多篇。

书籍目录

陈思和序
谢天振序
张志扬序
引言 宋耀如个案研究的历程
第一章 根在海南
第二章 海上之旅
第三章 小店拴不住少年的心
第四章 脱胎换骨
第五章 ”不中不西”的传教士
第六章 沐于大麓，烈风雷雨而不迷
附录一 宋美龄1943年2月18日美国国会演讲中英文
附录二 1882年《排华法案》中的部分条款
附录三 宋耀如海外书信选译
主要参考文献
后记

章节摘录

　　宋耀如研究的最大瓶颈就是第一手资料极其贫乏。我们侧重历史的特点已经非常明显，但将个人置于历史大背景之下以后，个体生命的细微变化过程，因缺乏第一手资料，有的地方也不得不用考证、推理的办法来寻找其历史踪迹。未料，文稿交出版社之前，我们得到一批珍贵的第一手资料，真是天意！　　“斯巴达——基督教”精神是美国建国两百多年来的主体思想。强调的是：基督徒要出色，要有成就，以出色与成就彰显上帝的荣光。靠什么？靠勤奋、节俭、实际、扎扎实实的工作，把自己的潜能发挥出来。　　他们得了什么？丢了什么？什么地方普通家庭可以引以为借鉴的？看来，这次的个案研究又只能打上阶段性的句号。——引言宋耀如个案研究的历程　　男婴在风中发出响亮的哭喊，那气势一泻千里，好像要与猛烈的海风比试高低。父亲韩鸿翼望着虎头虎脑的新生儿，无奈地苦笑一下，对自己，也是对妻子韩王氏说：这孩子既然来得惊天动地，就像猛虎出山……就叫阿虎吧！　　阿虎一有空闲，总是在母亲的敦促下认一些简单的字，读一些童蒙识字一类的课本。这种劳动之余断断续续的学习虽然有限，但对于学习悟性很高的阿虎来说非常地实际和有用，从母亲嘴里念出来的，不论是优美的诗、词，还是故事、文章，都是那么地动听美妙，使其打开思绪，触类旁通，常常情有所寄地缠着母亲追问不止，“打破砂锅问到底”。　　人小志大的宋耀如却不这样，虽然在1875年他和哥哥一起去到东印度群岛，但他从来没有打消过去美国的念头。——第一章根在海南　　美利坚像磁石一样地吸引着他，以致他那么入迷和向往。在他看来，这个从大洋那边回来的阿叔懂得的东西是那么多，他说的每一句话每一件事都是那么有吸引力。他依稀感觉到来自那块自由土地的召唤，更坚定了去美国的信念。　　一艘巨大的海轮，呈现在面前，实现了他去美国的梦想，开始了自己毕生难忘的一次不平凡的海上旅程——前往美国波士顿的航行，随同其义父踏上了“行善、敬人、赞美上帝”的人生旅途。　　他们当年都是为生活所迫而离乡背井一介身份卑微之“草民”，又都是以航海开始他们非凡的事业。航海作为一种冥冥中脱胎换骨的“道行”苦旅，对他们施行的是一次综合人生和科学知识的“洗礼”，使他们最终成为把握自己和国家命运的“伟人”。　　——第二章海上之旅　　波士顿是美国历史一部活教科书，宋耀如初到美国这片热土首先汲取的是美国精神的经典而不是表面的浮华。　　宋耀如初到波士顿是孤独无援的，不论是高兴还是烦恼，常常会不自觉地走向公园街，每当这时，耳边响起祈祷的钟声，威严而温馨的气氛仿佛在向他召唤，不由会有一种异乡遇故知的感觉让他靠拢教堂。　　他感觉自己不能做一只关在笼子里的鸟，他幻想着有一天要飞出这个樊笼，他开始为自己力争受教育的机会。——第三章小店拴不住少年的心　　也许是航海情结使然，相信大海会指引自己的归宿，他偷偷溜上了一艘停泊在波士顿港口即将起航的舰艇。是因为他对船的特殊感情，也是基于对船的信赖，他的直觉告诉他，这艘小艇会给自己带来好运。　　为了表示对这个孩子的期望，船长以英美人常用的查理？琼斯的名字为宋耀如登记入册。就这样，19世纪80年代初，从美国巡逻缉私艇上叫响了一个后来闻名世界的名字——查理？宋。　　1880年11月7日，这个年轻的中国人，以查理？琼斯？宋之名，在美国东部城市威尔明顿第五街教堂，由当地最有名的牧师托马斯？佩奇？里考德主持，举行了洗礼仪式。　　1881年，查理？宋作为圣三一学院的特别预备生注了册，终于在北卡罗来纳州实现了自己的大学梦。　　……

媒体关注与评论

　　宋耀如出身贫寒，少年时期未接受太多教育，以致上海传教时连中文信件都不能写。但他天资聪慧，勤于实践，凭着在美国的神学院教育，精通了英语，开阔了视野。他未必是一个博大精深的传教士，但世界性的视野和得天独厚的跨国关系，使他成功地转型为一个巨富和社会名流。这样的人生经历已是近代史上的传奇，但更加神奇的是，他在后半生又成功地支持了近代政治上的反清和革命力量，通过各种复杂的关系，使其家族从经济到政治都达到了辉煌顶峰。　　——陈思和　　　　难能可贵的是，国良与他的合作者对这个个案的探究不是学究式枯燥乏味的说教，而是通过对宋耀如生动具体事例的描述，揭示宋耀如个人精神之旅、归国之后与妻子倪珪贞共同实施的家族教育过程，以及最后取得成功的原因。　　——谢天振

编辑推荐

这本《从放牛娃到宋氏家族的奠基人(宋耀如现代教育理念研究)》(作者杨国良、李荣南、陈超核)的副题是“宋耀如现代教育理念研究”。这纯粹是一个个案，不可复制的个案。如果宋耀如的“现代教育理念”像今天的现代科学“依赖模型理论”能够不断实证地复制再生产，那就太好了，那我们就可以不断复制像“宋氏家族”这样显赫的家族，实现宋耀如的理想：“只要一百个孩子中有一个成为超人式的伟大人才，中国就有四百万超人，还怕不能得救？”

用户评论 (总计1条)

•   忽然发现看传记一定要看，学院派所写的。