新角度读《周易》

出版时间：2011-11  出版社：中南大学出版社  作者：黄文悦  页数：230  

内容概要

　　物质有存在和运动两个根本属性，以及性质和数量两个基本属性。宇宙空间各向不同性，局部宇宙空间的属性是可以掌控的。能量的本质是宇宙物质流势差。信息的本质是宇宙物质系统的组织法则，是物质存在及运动的形式规定性。从原核生物到真核生物的进化方式有两种，一种是自单纯发育进化而来；另一种是在良性整入（整入：指在生物进化过程中两个生命体中的一个将相对较小或弱势的另一个，完整地组合到自己的组织中来的现象）刺激下产生快速发育而来。

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《周易》上经统一取象略注《周易》下经统一取象略注系辞上传系辞下传说卦传序卦传杂卦传释疑致谢

章节摘录

　　统一取象：种子被播入地中，进入等待萌发的一种混沌状态，能不能发芽等一切情况都尚不明朗，这是禾苗生命周期循环运动的新一次开始之吉利状态。　　象日：黄离元吉，得中道也。九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。经文原象：事物离开原来的状态进入一种像太阳已西斜将落一般的最后末路阶段，若不敲响坛子要求出去，就会发出过于衰老的悲叹，有灭亡的凶险。统一取象：种子如继续装在坛子里不拿去播种的话，就会因贮存时间过长而丧失生命力，不能发芽，有烂掉的危险。　　象日：日昃之离，何可久也。九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。经文原象：事物到来时就像太阳升出在空中一样，或像被焚烧一样，或像死掉一样，或像丢掉一样，被作不当处置，而不能进入正常发展的状态。统一取象：有的种子被撒在高处，吸纳不到水分，就像被焚烧了一样，或像死掉一样，或像被丢掉了一样，不能进入萌发的状态。　　象日：突如，其来如，无所容也。六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。经文原象：事物出现泪如雨下的样子和哼着调子用斧头砍东西的样子的现象，这是吉利的。　　……