出版时间:2010-7 出版社:学林出版社 作者:周戟 页数:309
前言
最近中央提出加强对马克思主义现代化、中国化、大众化的研究。学林出版社出版了《和谐哲学初探》一书,就是这样的一本书。书中提出了一系列新观点,但这些观点须经“重炮轰击”方能站住脚。它们是: 一、和谐哲学是马克思主义现代化的产物 如何构建和谐世界,需要有理论的指导,尤其需要马克思主义理论的指导,但马克思主义需要向现代化、中国化、大众化发展。 书中认为:马克思主义诞生在工业时代初期的野蛮资本主义社会,当时的社会生产力基础是较原始的工农业生产。工农业产品是“物质”,物质产品只能分享不能共享。为反抗物质产品的分配不公,斗争不可避免。
内容概要
最近中央提出加强对马克思主义现代化、中国化、大众化的研究。本书就是这样的一本书。书中提出了一系列新观点,但这些观点须经“重炮轰击”方能站住脚。它们是:一、和谐哲学是马克思主义现代化的产物;二、信息概念的突破是和谐哲学的出发点;三、和谐哲学的三条基本规律;四、“联系"的本质是物质、能量、信息的交换和流通;五、未来的知识时代就是和谐世界;六、在和谐世界中社会劳动力主要是金领阶层;七、中国式的社会主义与新资本主义的互补是政治和谐的基础;八、天人和谐需以人为主。
作者简介
周戟,女1936年生,1959年毕业于清华大学机械制造系。20世纪70年代从事热处理科研项目,获全国第一届科学大会奖。后在武汉大学经济管理学院任教。1983年晋升为副教授、第五届湖北省政协常委、经济工作组副组长。 1977年开始转向跨学科的学术研究,潜心钻研“系统哲学,迄今达30多年,成果颇丰。先后出版《系统学》、《信息时代的马克思主义》、《和谐哲学初探》等十多本书。
书籍目录
序/1导言/1第一篇 和谐哲学初探第一章 和谐哲学的基本概念/3第二章 功能不守恒规律/13第三章 组合性爆炸规律/31第四章 层次态发展规律/39第二篇 全球经济和谐发展第五章 产业层次态发展/49第六章 知识经济/58第七章 知识经济政治经济学求索/71第八章 全球经济一体化/84第九章 经济危机催生和谐世界/91第十章 就业困难与劳动力转型/107第三篇 全球文化和谐共荣第十一章 东西方文化的互补/121第四篇 社会主义与资本主义和谐共处第十二章 工业时代的社会主义与资本主义/133第十三章 新资本主义与中国式的社会主义/145第五篇 天人和谐第十四章 人与自然/161第十五章 高新技术的产业化大发展/167第十六章 共建地球村/186主要参考资料/210作者自述——我的信仰/2121.民族自卑感/2122.人生意义的思考/2153.对共产主义理想的信仰/2184.清理阶级队伍/2225.回到“圣殿”/2246.知识生产的实践/2337.心理能量的喷发/2398.求索/2439.对“功能不守恒”的顿悟/24710.人怕出名/25511.大病10年/25912.时代的召唤/26913.突破/27414.理想时代/28215.希望与等待/28816.《信息时代的马克思主义》/29417.《和谐哲学初探》/298续作者自述/303《(和谐哲学初探)评论集》征稿启示/306
章节摘录
人们掌握知识信息,凭的是智慧和理性。这里,知识的真理性起了决定性的作用。人们追求真理,不符合客观真理的内容就不能成为知识,只能是谬误。而且在科技领域中,用实践来检验真理的手段很多,也比较直接和容易,但观念信息就不同了。3.观念信息观念的形成不同于获得知识。一般来说,观念含有非理性成分,而且观念信息就不一定会符合客观真理,但这并不否定真理的作用。符合真理的观念更容易被人们所接受,而且随着社会的发展,人类的成长、成熟,最终在意识形态领域中,真理必定战胜谬误。观念的形成,不是单纯地凭理性和智慧,还要靠潜意识。在潜意识中形成观念不是个简单的过程,需要有四个基本条件:信息的权威性、氛围、多次重复和从众。——信息的权威性信息的权成性是指由权威们发出的信息。所谓“权威”有两层含义,“权”带有强制接受的意思;而“威”则使人们自觉地采纳。权威的产生是由于个人或集团在过去曾多次发出重要而正确的信息,而且是被实践证明了,被大众接受了的,因此权威们再发出新的信息就容易被大众所认同。如国家领导人讲话的分量就完全不同于一个小老百姓的议论。所谓“人微言轻”,就是从反面说明,不是权威发出的信息就不易被人们所接受,那就更谈不上形成观念了。
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