当代东南亚的伊斯兰教与政治

出版时间：2012-9  出版社：云南大学出版社  作者：肖建明  页数：199  

内容概要

　　《当代东南亚的伊斯兰教与政治》分为印度尼西亚的伊斯兰与国家政治进程；泰国南部的伊斯兰分离运动；东南亚地区的伊斯兰恐怖主义等内容。《当代东南亚的伊斯兰教与政治》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

作者简介

　　肖建明，江西泰和人，先后在云南大学获得国际关系专业的法学硕士学位、世界历史专业的历史学博士学位。2010年后在昆明学院科学发展研究院、滇池泛亚合作战略研究院工作。主要从事当代东南亚的伊斯兰教与政治关系研究，发表相关论文十余篇。

书籍目录

序绪论第一篇 当代东南亚国家的伊斯兰政治第一章 印度尼西亚的伊斯兰与国家政治进程第一节 建国初期围绕建立伊斯兰国家的争论第二节 苏哈托时期的政教关系第三节 民主转型时期的伊斯兰与政治第二章 马来西亚的伊斯兰与政治——巫统与“马来西亚伊斯兰党”的伊斯兰竞赛第一节 马来西亚的伊斯兰教：从政治边缘走向政治中心第二节 伊斯兰教政治化的推动者——“马来西亚伊斯兰党”第三节 用伊斯兰来对抗伊斯兰：巫统对伊斯兰党的回应第四节 马来西亚伊斯兰政治的未来第二篇 东南亚的伊斯兰分离运动第三章 泰国南部的伊斯兰分离运动第一节 泰南伊斯兰分离运动的历史源流第二节 21世纪泰南穆斯林分离主义的复兴第三节 泰南问题的严重后果第四节 军事政变后素拉育过渡政府的泰南问题对策第五节 泰南僵局何时破第六节 解决泰南问题的思路与对策第四章 菲律宾的“摩洛”分离运动第一节 菲律宾“摩洛”问题的由来第二节 菲律宾“摩洛”分离运动的发展第三节 “摩洛”问题解决的困境与前景第五章 印度尼西亚的伊斯兰分离运动——“自由亚齐运动”第一节 亚齐特殊的历史背景第二节 “自由亚齐运动”的兴起第三节 “自由亚齐运动”的存在和发展第四节 亚齐问题的解决前景第三篇 东南亚地区的伊斯兰恐怖主义第六章 东南亚的伊斯兰极端组织——“伊斯兰团”个案研究第一节 “伊斯兰团”的历史渊源第二节 “伊斯兰团”的意识形态和组织结构第三节 “伊斯兰团”的恐怖活动第四节 “伊斯兰团”的未来结语

章节摘录

　　三、印度尼西亚在民族政策上的偏差和失误，直接强化了亚齐的民族分离主义　　虽然亚齐闹分离有多种原因，但印度尼西亚政府的政策失误无疑是很重要的因素，印度尼西亚政府曾取消亚齐的地方自治权，并且，苏哈托在20世纪70年代末在亚齐强制推行同化政策，还强行在亚齐推行世俗的民事法，毫不顾及亚齐当地的伊斯兰教法规。这就使印度尼西亚中央政权在该地区失去民心，为分离主义势力的兴起提供了良好的机会。印度尼西亚建国初期，苏加诺政府从尊重印度尼西亚宗教与族群多样性的现实出发，提出“在多样性下的团结”这个基本原则上处理中央与地方的关系。而到了苏哈托“新秩序”时期，苏哈托用所谓的“一致性方式”解释“在多样性下的团结”，以对付宗教与族群冲突以及日益增长的独立诉求。由于“一致性方式”忽视了差异性（认为印度尼西亚已经是一个民族，使用一种语言），所以地方（尤其是外岛）的利益被严重忽视，在印度尼西亚的政治生活中，中央政府在文化、教育方面实行同化政策，在分配国家政治资源时，爪哇人总是得到优先考虑，而外岛人则处于一种劣势地位，这样就强化了印度尼西亚的民族分离主义。还有，“中心”与“边缘”的关系，埋下了民族分离运动的祸根。印度尼西亚地域辽阔而分散，号称“千岛之国”，属于地缘政治学上的“破碎地带”。印度尼西亚地理的特殊性使这个国家内部形成了中心与外围的特殊关系，爪哇岛高度集中了千岛之国的财富、人口和权力，而广大的外岛地区则正相反。这种破碎、分散的地理形势不利于各地区间的联系和中央政府实行有效的管理，成为民族分离运动产生的温床。　　……