孙子兵法·三十六计

出版时间：2009-10  出版社：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司，万卷出版公司  作者：（春秋）孙武，李亦安 等 著  页数：393  

前言

　　一个有花香的地方就会令人眷恋流连，一个飘着书香的社会必定和乐而文明，而永久不逝的书香是来自先辈圣贤著述刊定的经典。什么是经典呢？经，是构成纺织物的主线，典，是人们双手尊奉的要籍，经典就是我们敬爱的先人们为我们灿如织锦的文化造就的主线，是中华民族世世代代尊奉的要籍。这些经典是先秦的《诗》《书》《易》《礼》、诸子百家，汉魏的传经、著史，唐宋_的诗词文章、道德义理。从先民的歌唱，圣贤的著述到元明清的戏曲、平话、小说，无不贯穿着人文精神、大爱情怀。中国文化的基调是关心人世、热爱人生的。健进而厚德，中和而崇礼，尊重自然万物而心系苍生家园。我们童稚咿呀学语就都会诵读的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的诗句中，有深情，有旅地，有自然万物，也有游子心中的故乡。中国文化中的爱，深沉到很少说出这个字，但这种爱融于血而化于心，倘使有一天人类走向了宇宙，到那时。地球就是人们低头思念的故乡。我们的经典到那时也会给我们智慧、情感和力量。

内容概要

　　后人尊称孙武为孙子、兵圣、百世兵家之师等。他是中国古代著名的军事家，曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾。受任为将。领兵打仗，战无不胜。随着吴国霸业的蒸蒸日上，吴王不再像从前一样励精图治，对孙武、伍子胥这样的大臣不再重用。由于伍子胥一再进谏，夫差大怒。逼其自尽。伍子胥的死，给了孙武一个沉重的打击。孙武深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是便悄然归隐，息影深山，根据自己训练军队、指挥作战的经验，修订兵法十三篇。即《孙子兵法》。《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一，在中国被奉为兵家经典。后世的兵书大多受到它的影响。对中国的军事学发展影响非常深远。　　《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语。先于著书之年，据《南齐书?王敬则传》：“檀公三十六策。走为上计。汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却。方是上策。后世引用此语的人很多。有心人采集群书。编撰成《三十六计》。

书籍目录

上册孙子兵法计篇第一作战篇第二谋攻篇第三形篇第四势篇第五虚实篇第六军争篇第七九变篇第八行军篇第九地形篇第十九地篇第十一火攻篇第十二用间篇第十三三十六计第一计 瞒天过海第二计 围魏救赵第三计 借刀杀人下册第四计 以逸待劳第五计 趁火打劫第六计 声东击西第七计 无中生有第八计 暗渡陈仓第九计 隔岸观火第十计 笑里藏刀第十一计 李代桃僵第十二计 顺手牵羊第十三计 打草惊蛇第十四计 借尸还魂第十五计 调虎离山第十六计 欲擒故纵第十七计 抛砖引玉第十八计 擒贼擒王第十九计釜底抽薪第二十计 混水摸鱼第二十一计金蝉脱壳第二十二计 关门捉贼第二十三计 远交近攻第二十四计 假道代虢第二十五计 偷梁换柱第二十六计 指桑骂槐第二十七计 假痴不癫第二十八计 上屋抽梯第二十九计 树上开花第三十计 反客为主第三十一计 美人计第三十二计 空城计第三十三计 反间计第三十四计 苦肉计第三十五计 连环计第三十六计 走为上

章节摘录

　　第一计 瞒天过海　　备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。　　译文　　认为防备万分周到的，就容易产生轻敌麻痹思想；平时看惯了的，就往往不再怀疑了。秘计隐蔽在暴露的事物里，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的（事情中）往往蕴藏着非常机密的（隐情）。　　计名由来　　本计计语及典故出自唐代。　　太宗御驾亲征，统兵三十万，欲取高丽，及至海边，只见大水漫漫。远望高丽，隔海千里，三十万大军如何渡过这汪洋？此时，太宗后悔没有听从那些谋士的劝告，不该发动这场战争。他马上召集各路将领商议渡海之策。等问到张士贵，张回禀说，要想一想再答复，于是众臣散去。　　回到寨中，张士贵派人请薛仁贵商议此事。薛仁贵思索片刻后说：“皇上不过是担心大海阻隔，难征高丽，我用一计，保管它千里海水，来日踪迹全无。让太宗和士兵安稳过海如履平地，您看如何？”张士贵闻听惊喜异常。　　数日后，一老人求见皇上，欲为大军提供军粮，太宗大喜，传见。太宗随老人至海边，进入一间屋子。室内华丽典雅，帐幕锦绣。太宗心情极佳，与众官员共品美酒，忽闻屋外波声如雷，桌上杯盏摇晃，不由心生疑惑，令人拉开帷帐，只见外面海浪滔滔，茫无际涯，太宗大惊。

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　　兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。