周易（上下册）

出版时间：2009-10  出版社：伏羲、周文王、 张峰书 北方联合出版传媒（集团）股份有限公司，万卷出版公司 (2009-10出版)  作者：（上古）伏羲，（商）周文王，张峰书 著  页数：390  

前言

一个有花香的地方就会令人眷恋流连，一个飘着书香的社会必定和乐而文明，而永久不逝的书香是来自先辈圣贤著述刊定的经典。什么是经典呢？经，是构成纺织物的主线，典，是人们双手尊奉的要籍，经典就是我们敬爱的先人们为我们灿如织锦的文化造就的主线，是中华民族世世代代尊奉的要籍。这些经典是先秦的《诗》《书》《易》《礼》、诸子百家，汉魏的传经、著史，唐宋_的诗词文章、道德义理。从先民的歌唱，圣贤的著述到元明清的戏曲、平话、小说，无不贯穿着人文精神、大爱情怀。中国文化的基调是关心人世、热爱人生的。健进而厚德，中和而崇礼，尊重自然万物而心系苍生家园。我们童稚咿呀学语就都会诵读的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的诗句中，有深情，有旅地，有自然万物，也有游子心中的故乡。中国文化中的爱，深沉到很少说出这个字，但这种爱融于血而化于心，倘使有一天人类走向了宇宙，到那时。地球就是人们低头思念的故乡。我们的经典到那时也会给我们智慧、情感和力量。

内容概要

　　《周易(套装上下册)》，包括经、传两部分。经共六十四卦，每卦六爻。卦辞和爻辞共约五千字，可能是西周初丰编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义，而且保存了一些相当罕见的商周史实材料。传，包括系辞、说卦等十个部分。旧称“十翼”。是东周时人所写的对于《易》经部分的解释。　　《周易》被尊为“群经之首，诸子百家之源”。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生了巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与“周易”有着千丝万缕的联系，直至后来深刻影晌到中国人的民族性格与民族精神。

作者简介

作者：(上古)伏羲 (商朝)周文王 合著者：张峰书

书籍目录

上册乾卦第一天行健，君子以自强不息坤卦第二厚德载物屯卦第三积极建功蒙卦第四文明启蒙需卦第五耐心等待讼卦第六有理有节师卦第七选将以道，选将以德比卦第八亲君子，远小人小畜卦第九积小胜多，以柔制刚履卦第十言而有信，行而有礼泰卦第十一天人合一，安康和谐否卦第十二泰极否来，否极泰来同人卦第十三同心同德，团结向上大有卦第十四大有之后不忘谦德谦卦第十五谦虚使人进步豫卦第十六凡事预则立，不预则废随卦第十七随时变化，与时俱进蛊卦第十八培养品德，抵制蛊惑临卦第十九审时度势观卦第一一十观而后学噬嗑卦第二十一以法治国，以法教民，知法守法贲卦第二十二以德服人剥卦第二十三去伪存真复卦第二十四周而复始无妄卦第二十五不可妄动大畜卦第二十六畜而后动，寓进于畜，欲动先止，止而后动颐卦第二十七恰情养性大过卦第二十八物极必反坎卦第二十九身处逆境，前途坎坷离卦第三十坚守正道咸卦第三十一以情感人，以德育人恒卦第三十二守恒道、树恒心、立恒基、置恒产逐卦第三十三明哲保身，以退为进大壮卦第三十四无规矩，不成方圆下册晋卦第三十五如何处理与上级的关系明夷卦第三十六韬光养晦家人卦第三十七天下一家睽卦第三十八求同存异蹇卦第三十九不畏艰难，勇往直前解卦第四十解除苦难损卦第四十一损下益上，根基动摇益卦第四十二损上益下，固本强根央卦第四十三用和平的手段消除罪恶姤卦第四十四当合则合，不当合则不合……

章节摘录

插图：【注释】①长：第一，为首。②贞：纯正。③干：枝干。④长：首长，君长。⑤干：干预，主持。【译文】《文言》说：“元始是众善之首；亨通是事物完美的聚合；祥和有益是阴阳调和得宜；正固是处身行事的根本。因此君子用自己的行动体现实践至善的仁德，就能成为众人头领；能够使众善聚集一堂，就能够合于礼仪；能够施利万物，才足以使道义达到和谐；能够坚持固守节操，就能主持各类大事。唯有君子才能施行这四种美德，所以体现了乾卦所说的行善是万物创始的伟大根源、亨为合美、祥和有益、贞正坚固。”【解说】“《文言》日”的说法及其内容只有乾坤两卦有，意思大致是经文说。这段内容要介绍元亨利贞在社会、在人方面的运用及意义。元，作为创生之德是首善，《系辞》中也有“天地之大德日生”的明确说法。亨，亨通在人世表现为顺利发展，欣欣向荣，美好荟萃，所谓“嘉之会也”。利，在这里是指谋公利，古人认为行公利为义，所以说“义之和也”。贞，是成事的体，既“事之干也”。君子体仁行善就足以育人，奉献美好东西就足以合乎礼仪，先有益大众再取私利足以符合义的准则，端正且坚贞不移才能成事，君子必行其四德。

编辑推荐

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•   RT，古籍风格的封面，看起来不错！还没看内容