出版时间:2009-9 出版社:沈智、 王德重 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司,万卷出版公司 (2009-09出版) 作者:沈智,王德重 著 页数:310
前言
孔子,这位被后人追捧了千年的圣人,他的思想及学说一直闪烁着耀眼的光芒。《论语》正是记录这位圣人言论的书,它流传了两千五百多年,影响了世代中国人。在封建社会,他的言论神圣不可侵犯;但自“五四”以来,那些言论又被视为民族落后的根源,于是一度被欲弃之而后快。正是那个时代的嘲弄,使得孔子的思想言论离现今的人们越来越远。他的言语几乎曾使每一个中国人耳熟能详,但却在现今的国人面前,失去了其原本该有的权威。然而,孔子的魅力何其巨大,他既然可以延续两千年读书人的梦,也可以再次以圣人之尊站在今人面前。孔子用它那诉说了千年的理念,告诉着世人:”仲尼不可毁也。……仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!”两千年来,无人不读记录有孔子言论,反映孔子思想的书,但“读”和“读”是不一样的。程子说:”今人不会读书,如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。”可见,读了记录有孔子言论的书,而无所触动,或者不能真正起而行之的,那就不能真正称其为“读”,只是识字而已。然而,在生活节奏日益加快的今天,能有多少人真正地读过写有孔子言论的书,知道它的大多数典故呢?孔子的言论传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。中无一句虚言,处处都落在实处。孔子说的“学而时习之,不亦说乎”、”温故而知新,可以为师矣”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“朝闻道,夕死可矣”、”君子和而不同,小人同而不和”、”君子喻于义,小人喻于利”、”人无远虑,必有近忧”.都值得我们深思之。然而,孔子和他的儒学,却曾经被逐渐曲解了。历代后儒,虽都尊孔子为圣,但实际上各有各的主张。所以,历代后儒所论,不等于是孔子所论,历代后儒所论之儒,未必就是孔子之儒。以上种种,正是我们要编写这部《细读儒家经典200句——孔子的生命智慧》的原因所在!希望此书可以将孔子的思想原原本本地呈现给读者,挥去近百年来围绕在他周围的误解与偏见;继续延续他流传数千年的名言警句,精彩典故,还他在国人心中本该有的地位!
内容概要
《细读儒家经典200句:孔子的生命智慧》查证诸多古注今释资料,旁征博引而深入浅出,又通过讲故事、图解的方式对孔子的经典名句加以解析,让您在200句内通晓一本哲学经典。学习孔子,仁惠爱人,学无止境,志在四方,通达于天下。 孔子的思想集古之大成,可谓博大精深。《细读儒家经典200句:孔子的生命智慧》精选其经典名句200句。读此书。孔子的智慧便可以了然于胸,让我们在现实的社会生活和工作中受益。
书籍目录
第1章 正心之道001 学而时习之,不亦说乎!002 默而识之,学而不厌,诲人不倦。003 温故而知新,可以为师矣。004 子以四教:文、行、忠、信。005 举一隅不以三隅反,则不复也。006 吾末如之何也已矣。007 学如不及,犹恐失之。008 人能弘道,非道弘人。009 学而不思则罔,思而不学则殆。010 以思无益,不如学也。011 知之为知之,不知为不知。012 性相近也,习相远也。013 多闻阙疑,慎言其余,则寡尤:多见阙殆,慎行其余,则寡悔。014 不践迹,亦不入于室。015 我非生而知之者。016 子钓而不纲,弋不射宿。017 朝闻道,夕死可矣。018 子之所慎,齐、战、疾。019 敏而好学,不耻下问。020 知者乐水,仁者乐山。021 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。022 仁者安仁,知者利仁。023 有教无类。024 予一以贯之。025 三十而立。026 益者三乐,损者三乐。027 唯上知与下愚不移。028 君子有三戒。029 君子博学于文,约之以礼。030 君子居之,何陋之有!031 里仁为美,择不处仁,焉得知?032 君子坦荡荡,小人长戚戚。033 枨也欲,焉得刚!034 君子怀德,小人怀土。035 三人行,必有我师焉。036 君子上达,小人下达。037 苗而不秀者有矣夫!038 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。039 见利思义,见危授命。040 三年学,不至于谷,不易得也。第2章 修身之道041 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。042 刚、毅、木、讷近仁。043 君子不重则不威。044 克己复礼为仁。045 夫子温、良、恭、俭、让以得之。046 恭、宽、信、敏、惠。047 尽美矣,又尽善也。048 仁者,其言也切。049 三月不知肉昧。050 居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。051 子温而厉,威而不猛,恭而安。052 文质彬彬然后君子。053 不称其力,称其德也。054 君子欲讷于言而敏于行。055 不怨天,不尤人。056 修己以敬。057 能补过者,君子也。058 过而不改,是谓过矣。059 畏天命,畏大人,畏圣人之言。060 君子贞而不谅。061 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。。062 君子不器。063 君子可逝也,不可陷也。064 君子多乎哉?不多也。065 君子和而不同,小人同而不和。066 君子泰而不骄,小人骄而不泰。067 行有余力,则以学文。068 君子求诸己,小人求诸人。069 不义而富且贵,于我如浮云。070 志于道,据于德,依于仁,游于艺。071 年四十而见恶焉,其终也已。072 吾未见能见其过而内自讼者也。073 后生可畏,焉知来者之不如今也!074 老者安之,朋友信之,少者怀之。075 见义不为,无勇也。076 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。077 道听而涂说,德之弃也。078 吾未见好德如好色者也。079 君子疾没世而名不称焉。080 务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。 ……第3章 抉择之道第4章 处世之道第5章 为政之道
章节摘录
插图:第1章 正心之道001 学而时习之,不亦说乎!学而时①习②之,不亦说③乎!——《论语·学而》注释:①时:适时,时时。②习:学习,温习,实践。③说(yue):通“悦”,喜悦,愉快。译文:学习并且不断地温习,不也是很愉快的吗!深入浅出解经典“学而时习之”不愧是《论语》开篇点睛之句。作为伟大的教育家,孔子非常重视知识的积累和巩固,他认为追求学问的道路是崎岖和漫长的,学习并非是人们单纯地吸收知识,而是应该不断温习知识,进而巩固已学知识的过程,如果这样就能从中体会到与众不同的乐趣。这也是“学而时习之”的主要意思。故事链接我国古代帝王大多高调提倡读书、学习,宋真宗曾作《劝学诗》勉励学子苦读,诗云:“富家不用买良田,书中自有干钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”这首诗使很多读书人看到了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的希望,这与孔子“学而优则仕”的思想是一致的。古为今用孔子不是一个空想家,他的教育思想与其政治思想一样注重实用,强调知识在现实生活中的实践应用。然而,孔子以周游列国来推销自己学说的反响并不像当今的文体明星大腕和学术超男超女的签名售书这样轰动,但他仍然把能够在社会生活中将自己的理论成功地付诸实践看做是非常自豪的事情。这样,“学而时习之,不亦说乎”也可以理解为对自己可以学以致用的欣喜。
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《细读儒家经典200句:孔子的生命智慧》:北京大学新闻与传播学院教授,著名主持人,策划人。阿忆教授作序推荐。简读之可含英咀华,精读之可参悟灵修,完全图解孔子的生命智慧,生动故事直观剖析深奥哲理,孔子的智慧就在这最经典的200句中,这《细读儒家经典200句:孔子的生命智慧》让您轻松地读懂孔子。开启智慧,指引生活,光耀后世。体悟生命的智慧,经典200句孔子名句让您领略至圣先师的耀眼光芒。一句话开启我们的心灵,让我们变得谦虚、沉稳与豁达。正心,修为,儒家。智品书业,经典文史,开心学。
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