智囊

出版时间：2009-9  出版社：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司，万卷出版公司  作者：李择非 著  页数：517  
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前言

　　“智品阁”书系，是计划将我国具有悠久历史而又绚烂多彩的传统文化精品系统地介绍给广大读者，特别是青少年群众，通过注释、今译、赏析和点评等，努力克服语言和文化知识方面的一些困难，让现代读者能直接接触古典文明精华，特别可使青少年在开始步入社会阶段就对我们伟大祖国的光辉文明有清晰的了解和深切的感悟。　　我们现在对待传统文化，也就是所谓国学，除了专题研究外，确应做大量的普及工作。我们应当力求用通俗而优雅、生动且准确的文笔，向广大群众、广大青少年介绍我国丰富的文化遗产，介绍我国数千年的历史长河中涌现出来的众多优秀思想家、文学家、艺术家、史学家、科学技术家，介绍我们古代著作精品，使当代读者更明确得识我们中华民族的文化瑰宝是可与世界各国的文化相媲美的，这就能进一步开阔眼界，增长见识，提高文化素养和审美趣味。这对于培育广大民众爱国主义思想，加强对祖国和民族的爱，提高道德情操，丰富精神文化生活，都会起很大的作用。　　“智品阁”书系的一大特色，是选辑的范围极为广阔，确能体现中华传统文化的丰富内容与多彩风格。除著名的经典著作《论语》、《孟子》、《道德经（老子）》、《庄子》等以外，有好几种史书，如《春秋左传》、《战国策》、《三国志》、《二十四史精华》，概括了多种史体。另还有地理名著《山海经》，军事杰作《孙子兵法》，佛教名经《大藏经》。文学体裁，涵括诗、文、词、赋及文言小说（《聊斋志异》）。又如《唐宋八大家》，其初编者为明代著名选家茅坤（号鹿门），《明史》本传称“其书盛行海内，乡里小生无不知茅鹿门者”，即此书刊行后，乡村儿童也都争读。现在又从此书精选，确可提供古代散文创作的历史标本。

内容概要

　　《智囊（白话插图）》是一部从先秦到明代智慧故事的总集，全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。无论是政治家高瞻远瞩，治国平天下，还是军事家运筹帷幄，出奇制胜，决胜千里，或者是商贾轻取富贵，全身持家，古人的种种智慧韬略，乎搜罗无遗。

作者简介

　　傅璇琮，著名中国古典文献和文学研究专家。历任中华书局总编辑，国务院古籍整理出版规划小组秘书长、副组长，现任清华大学古典文献研究中心主任·教授等。白20世纪80年代以来，出版了《唐代诗人丛考》、《唐代科举与文学》、《唐才子传校笺》、《唐五代文学编年史》等一系列在古代文学研究领域影响重大的著作，合作主编了《全宋诗》、《续修四库全书》等太型’古籍整理类总集与丛书，扶持和培养了一大批古代文学研究的生力军，在海内外学术界有着广泛和崇高韵学术声誉。

书籍目录

智囊自叙智囊补自叙上智部第一上智部总序见大卷一太公孔子诸葛亮汉光武帝孔子宋太祖胡世宁韩混钱镠燕昭王丙吉郭进秦桧楚庄王袁盎王猛魏元忠柳郡守廉希宪范仲淹徐阶屠义李孝寿宋庠胡霆桂尹源张耳狄青邵雍杨寓萧何任氏张飞曹彬窦仪吕夷简唐高祖卫青李想远犹卷二李泌王叔文白起祠宋太祖何真宋太祖吕端徐达司马光苏颂李沆韩琦刘大夏文彦博王旦王守仁陈寔姚崇孔子宓子高明王铎杨荣程颢李晟吕端裴宽李韦占王旦公孙仪孙叔敖华歆王朗下岩院住持东海钱翁郭子仪通简卷三唐文宗宋太宗宋真宗曹参赵普李沆陆九渊汉光武帝诸葛亮龚遂徐敬业朱博程颢李允则文彦博张辽廉希宪韩愈裴度郭子仪王守仁牛弘迎刃卷四子产主父偃裴光庭陈平苏轼范仲淹于谦刘大夏张居正贾耽令狐绚李德裕吕夷简李泌张瀚韩琦明智部第二明智部第二明智部总序知微卷五箕子周公姜太公辛有管仲诸葛亮张方平王禹偁潘濬高欢第五伦魏相马援申屠蟠穆生列子唐寅郗超张咏亿中卷六子贡范蠡范雎姚崇王应陈同甫李泌虞卿王琼韦孝宽班超曹操郭嘉虞翻黄权王累郑度罗隐陆逊孙登邵雍邵伯温范纯仁剖疑卷七汉昭帝张说李泌寇准西门豹程颢狄仁杰苏东坡萧璃魏元忠范仲淹李吉甫经务卷八刘晏朱熹程颢虞集刘大夏苏轼杨一清张全义诸葛亮陶侃苏州堤叶梦得虞允文范仲淹种世衡杨掞张居正汪立信文天祥察智部第三察智部总序得情卷九唐朝某御史殷云霁周纡……胆智部第四术智部第五捷智部第六语智部第七兵智部第八闺智部第九杂智部第十

章节摘录

　　智囊自叙　　冯子日：人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。周览古今成败得失之林，蔑不由此。何以明之？昔者桀、纣愚而汤、武智；六国愚而秦智；楚愚而汉智；隋愚而唐智；宋愚而元智；元愚而圣祖智。举大则细可见，斯《智囊》所为述也。　　或难之日：智莫大于舜，而困于顽嚣；亦莫大于孔，而厄于陈蔡；西邻之子，六艺娴习，怀璞不售，鹑衣理食，东邻之子，纥字未识，坐享素封，仆从盈百，又安在乎愚失而智得7冯子笑日：子不见夫凿井者乎?冬裸而夏裘，绳以入，畚以出，其平地获泉者，智也，若夫土穷而石见，则变也。有种世衡者，屑石出泉，润及万家。是故愚人见石，智者见泉，变能穷智，智复不穷于变。使智非舜、孔，方且灰于廪、泥于井、俘于陈若蔡，何暇琴于床而弦于野?子且未知圣人之智之妙用，而又何以窥吾囊？　　或又日：舜、孔之事则诚然矣。然而“智囊”者，固大夫错所以膏焚于汉市也，子何取焉？冯子日：不不!错不死于智，死于愚，方其坐而谈兵，人主动色，迨七国事起，乃欲使天子将而己居守，一为不智，谗兴身灭。虽然，错愚于卫身，而智于筹国，故身死数千年，人犹痛之，列于名臣。鞔近斗筲之流，卫身偏智，筹国偏愚，以此较彼，谁妍谁媸？且“智囊”之名，子知其一，未知二也。前乎错，有樗里子焉；后乎错，有鲁匡、支谦：杜预、桓范、王俭焉；其在皇明，杨文襄公并擅此号。数君子者，迹不一轨，亦多有成功竖勋、身荣道泰。子舍其利而惩其害，是犹睹一人之溺，而废舟楫之用，夫亦愈不智矣!

媒体关注与评论

　　上智无心而合，非千虑所臻也。　　　　——冯梦龙

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