出版时间:2011-6 出版社:吉林出版集团有限责任公司 作者:[日]三津田信三 页数:456 译者:张舟
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内容概要
在井边进行的祓濯仪式中,赫然发现了双胞胎的尸体!但这却只不过是连续无头杀人事件的序曲而已……最后的生还者,到底会是谁?
作者简介
三津田信三,日本小说家,编辑出身,2001年推出和作者同名的小说家“三津田信三”系列首作,受到文坛关注,后来主要创作的流浪猎奇小说家“刀城言耶”系列更是横扫了数大榜单,而且每一部都位居前席,2010年荣获“本格推理大奖”,是公认前途无量的当红作家。三津田信三的小说素以“另类”见称,只因其总是结撰精密、变化万千,又深得恐怖小说的创作三味,作品兼具推理小说的逻辑之美和恐怖小说的混沌之美,怪谈、异闻俯拾皆是,且往往伴有封闭环境中的连续杀人事件,风格鲜明异常。
张舟,作家钦点译者,译有《凶鸟?作祟之物》和《首无?作祟之物》。
章节摘录
第一章 十三夜参礼 刚满六岁时的那个中秋,秘守家举行了一场人称“十三夜参礼”的奇妙仪式。斧高对媛首村的记忆正是自此开始。当时的日本深陷大东亚战争(第二次世界大战)之旋涡,局势日益恶化,但简称“学徒出阵”。的《在学征集延期临时特例》还未颁布,旨在疏散学童的《学童疏散促进要纲》和《帝都学童集团疏散实施要领》的内阁审议也未进行,更别说对本土的空袭了,一般人连做梦都想不到。 所以也就不难理解治理村庄的秘守族长一一一守家的富堂翁一一为何不顾非常时期仍执意举行十三夜参礼。考虑到村子又地处关东奥多摩的深山幽谷,此举更显顺理成章。因为和都市相比,日常生活于此的村民往往不易感受到战时的气氛。 不过正逢战乱时节并不是唯一的问题。明治维新后,政府确立了祭政一致的国家神道。,以致《古事记》和《日本书纪》中和皇家族谱有关联的神,取代了神社历来的祭祀神。因此各地的氏神信仰和民间信仰被一律禁止,参拜媛神堂原本就极为困难。 况且,虽说媛首村尚未完全被不断逼近的战争阴影所笼罩,但当时自命神国的日本正欲构建大东亚共荣圈。再看看周遭,村里有不少男子已入伍出征。能在那种状况下执行十三夜参礼,应归功于仪式本身的特殊性。秘守家的仪式统称“三三夜参礼”,需配合全族子嗣盼成长,每隔十年才举行一次。倘若这是针对某种信仰的仪式,而且每年、每月甚至每天都举行的话,恐怕就无法成功了吧。 不过以上种种外界状况,其实和富堂翁毫无干系。因为对他来说,自家能否在秘守一族中维持一守家的地位。比什么都要紧。 “让一守家的荣耀世世代代传于子孙,是咱的责任。” 富堂翁酒醉后,嘴里必定会冒出这句话。 刚好一年前,一守家从八王子的几多家领来了五岁的斧高。如今回想起来,那其实是斧高人生中的一次重大转机。 这件事来得很突然。 斧高五岁生日那天,白天还很晴朗,天气丝毫没有变坏的迹象,但傍晚突然下起了雨。雨中的夜间,罕有地来了一位访客。明明下着雨,对方却未撑伞,似乎全身都已湿透。母亲发出了惊讶的喊声。奇怪的是,在那样的情况下,母亲不知为何只在门口接待客人。所以斧高不曾见到来客的模样,但根据轻轻泄出的话语声来猜测,客人多半是位女性。 客人回去后,大哥问母亲是谁来了。可母亲只是歪着头,不知所云地嘟哝着不知道。斧高对哥哥说:“是个女人哦。”不料哥哥却反驳道:“不对,我从窗户瞄了一眼,那可是个男的。漂亮得让人心里发毛,就像娈童……” 结果,直到最后也不知来访者是何方神圣。 全家睡下没多久,斧高被一阵异动惊醒。只见睡在身边的母亲起身坐在被褥上,注视着房间的一角。感到奇怪的斧高凝神看去,可什么也看不见。然而母亲依然一动不动地盯着那片黑暗。 母亲不寻常的模样让斧高有些害怕,但他还是开口问道:“妈妈,怎么了?” “你爸爸,回来了……” 母亲的意思是本应在南方从军的父亲竟然在深夜回了家吧。随后,她的态度突然变得十分奇怪。 不久,睡在隔壁房间的两个哥哥和姐姐起身过来。“出了什么事?”大哥问母亲,二哥和姐姐则向斧高发问。 ……
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