出版时间:2010-12 出版社:吉林出版集团有限责任公司 作者:(西汉)司马迁|译者:王正刚 页数:255
前言
《史记》县中国第一部纪传体通史,西汉司马迁著。司马迁在元封三年(前108)继父职太史令,他继承前入的优良传统和编撰历史的方法,取材于宏博的典籍、国家档案文书和实地调查来的材料,经过十余年的努力,终于成书。《史记》记述了中国上起黄帝,下迄汉武帝,共计3000多年的历史。详于战国、秦、汉。全书分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五个部分,共计130篇,526500字。本纪是全书的纲要,依朝代记帝王之事。表以表格的形式,按世系、年、月,写成简明的大事记。书叙述各种典章制度,内容涵盖政治、经济、礼乐、天文历算等领域。世家按年系事,记载世袭的王侯封国的历史变迁,兼及个别与王侯相当的名人。列传主要是社会各阶层代表人物的传记,少数篇章记录了周边少数民族及与中国来往的一些国家、地区。本纪和列传是主体。与表、书、世家互相配合和补充,构成一个整体,实现其“究天人之计,通古今之变,成一家之言”《报任安书》之宗旨。《史记》以人物传记为主,吸收了编年、纪事等体裁的长处,以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造了历史书籍的纪传体的新体裁。《史记》具有鲜明的唯物主义思想及平民立场,具有强烈的批判精神。司马迁秉笔直书,既不溢美,也不苛求,本着还原历史真实面目的精神,不仅对封建统治阶级的黑暗腐朽进行了大胆的揭露,又为社会各阶层形形色色的人物立传,将医生、学者、商贾、游侠、农民领袖等人物的传记,与帝王将相并于一书,颂扬了普通劳动人民的勤劳、勇敢、侠义等优秀品质,反映了不同阶级的真实历史动态。同时,《史记》中的《平准书》、《货殖列传》等篇章集中体现了司马迁进步的经济思想,也从而使《史记》成为集政治、经济、民族、文化、艺术于一体的百科式史书。
内容概要
《史记》县中国第一部纪传体通史,西汉司马迁著。司马迁在元封三年(前108)继父职太史令,他继承前入的优良传统和编撰历史的方法,取材于宏博的典籍、国家档案文书和实地调查来的材料,经过十余年的努力,终于成书。 《史记》记述了中国上起黄帝,下迄汉武帝,共计3000多年的历史。详于战国、秦、汉。全书分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五个部分,共计130篇,526500字。本纪是全书的纲要,依朝代记帝王之事。表以表格的形式,按世系、年、月,写成简明的大事记。书叙述各种典章制度,内容涵盖政治、经济、礼乐、天文历算等领域。世家按年系事,记载世袭的王侯封国的历史变迁,兼及个别与王侯相当的名人。列传主要是社会各阶层代表人物的传记,少数篇章记录了周边少数民族及与中国来往的一些国家、地区。本纪和列传是主体。与表、书、世家互相配合和补充,构成一个整体,实现其“究天人之计,通古今之变,成一家之言”《报任安书》之宗旨。
作者简介
作者:(西汉)司马迁 编译:王正刚
书籍目录
本纪 五帝本纪第一 夏本纪第二 殷本纪第三 周本纪第四 秦本纪第五 秦始皇本纪第六 项羽本纪第七 高祖本纪第八 世家 吴太伯世家第一 齐太公世家第二 鲁周公世家第三 晋世家第九 越王勾践世家第十一 孔子世家第十七 孙涉世家第十八 萧相国世家第二十三 留侯世家第二十五 ……列传
章节摘录
插图:济水和黄河之间是兖州:这个地区的九条河都已疏通,雷夏蓄积成了一个大湖。雍水和沮水汇合流入泽中,土地上种了桑,养了蚕,于是民众都能从山上搬下来定居在平地上。兖州的土质发黑而且肥美,草长得茂盛,树木高大。这里田地属中下,即第六等,赋税属下下,即第九等,经过十三年的整治之后,才能和其它各州相同。这一地区进贡的物品是漆、丝,还有用竹筐盛着的有花纹的锦绣。进贡时走水路,由济水进入漯水,然后进入黄河。大海到泰山之间是青州:在这个地区埚夷平治之后,淮水、淄水也得到了疏通。这里的土质色白而且肥美,海滨一带宽广含碱,田地多是盐碱地。田地属上下,即第三等,赋税属中上,即第四等。进贡的物品是盐和细葛布,有时也进贡一些海产品,还有泰山谷地生产的丝、大麻、锡、松木、奇异的石头,莱夷地区可以放牧,所以,那里进贡畜牧产品,还有用筐盛着用来做琴弦的柞蚕丝。进贡时,走水路,由汶水转入济水。大海、泰山到淮水之间是徐州在这个地区治理了淮水、沂水,蒙山、羽山一带也可以种植作物了。大野成了一个蓄水湖,东原的水也都退去。这里的土质呈红色,有黏性而且肥美,草木丛生,渐渐繁茂。田地属上中,即第二等,赋税属中中,即第五等。进贡的物品是供天子筑坛祭天用的五色土,羽山谷中的野鸡,峄山南面生产的可用以制琴瑟的独生桐,泗水之滨浮石制的石磬,淮夷的珍珠和鱼类,还有用竹筐盛着的纤细洁净的黑白丝绸。进贡时,走水路通过淮水、泗水,然后转入黄河。’淮河与大海之间是扬州:彭蠡汇成了湖泊,成了鸿雁南归时的栖息之地。松江、钱塘江、浦阳江在那里人海,震泽地区也获得安定了。竹林密布,野草繁茂,树木高大。这里的土质湿润,田地属下下,即第九等,赋税居下上,即第七等,有时可居第六等。进贡的物品是金、银、铜,瑶、琨等美玉和宝石,以及竹箭,还有象牙、皮革、羽毛、旄牛尾和岛夷人穿的花草编结的服饰,以及用竹筐盛着的有贝形花纹的锦缎,有时根据朝廷的命令进贡包好的橘子、柚子。这些贡品都经由大海、长江进入淮河、泗水。荆山到衡山的南面是荆州:这个地区有长江、汉水注入大海。长江的众多支流大都有了固定的河道,沱水、涔水业已疏导,云泽、梦泽也治理好了。这里的土质湿润,田地属下中,即第八等,赋税居上下,即第三等。
媒体关注与评论
时至今日,不可一世的汉武帝,只留得“西风残照,汉家陵阙”,而《史记》则“光芒万丈长”。历史最是无情的。 ——季羡林虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。唯不拘于史法,不囿于字句,发于情、肆于心而为文,故能如茅坤所言:“读游侠传即欲轻生,读屈原、贾谊传即欲流涕,读庄周、鲁仲连传即欲遗世,读李广传即欲立斗,读石建传即欲俯躬,读信陵、平原君传即欲养士也。” ——鲁迅《史记》是中国第一部通史,但此书的真正意义不在史而在文。司马迁说:“诟莫大于宫刑。”他满腔孤愤,发而为文,遂成《史记》。时至今日,不可一世的汉武帝,只留得“西风残照,汉家陵阙”,而《史记》则“光芒万丈长”。历史最是无情的。 ——季羡林古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》:韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理。上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉? ——司马迁《报任少卿书》
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