白云深处

出版时间：2011-1  出版社：吉林出版集团有限责任公司  作者：周语  页数：254  字数：165000  
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内容概要

翠云岭上最漂亮的那座草庐是明居士跟宽宏的家。他们时而耕种在田问，时而煮茶松树下，时而与白云同游走，时而在清风中持修。当人们还在尘世的纷扰中纠结，他们已忘却了时间——相伴东篱下，悠然见南山。

作者简介

周语，青年散文家，曾任国内最大的佛教传媒“佛教在线”编辑，现为《问道》杂志编辑。曾在终南山居住过一段时间，关注终南山隐士的日常生活与修行。著有“中国风”散文系列，出版有“汉语春秋：中国古典人文意象随笔》、
《花落烟云梦：乱世情迷中的宋代词人》、《指尖流水

书籍目录

第一章　岭上白云
　终南传说
　隐士的乐土
　进山的路
　云中青山
　从引镇到翠云岭
第二章　终南山的传说
　幽幽山谷
　苦丁茶
　现代隐士的生活
　山水草庐
　灵性生活
　空山人语
　十年陈梦
　山中的菩提
第三章　行走
　西行之路
　藏南路上
　尼泊尔雪山
　异域生活
第四章　草堂生活
　隐士的家
　修建木屋
　上古传说
　洗去尘埃
　非物质生活
　写诗，道歌，晒太阳
　隐的故事
　终南山的冬天
第五章　月亮山上
　隐者的心
　云中往事
　红尘沧桑
第六章　田园生活
　纯粹生活
　逍遥田园
　粗茶淡饭
　做一个农夫
　共坐白云中
　道在田地间
　种菜的隐士
　隐士和他的摩托车
　归去来兮
第七章　修心
修心的智慧
殊途同归
第八章　今生今世
忘却百年愁
前世今生

章节摘录

　　第一章　岭上白云　　终南传说　　在中国大地无数的群山之中，终南山是一座历史悠久的山脉。　　终南山，是一座山，也是一群山。僧人、道士、云游的行者、冒险家都视它为一座乐园，它是隐士们的天堂。　　由古至今，终南山始终是一座奇特的山。它是隐士们的伊甸园，是修行者的世外桃源；在白云深处，它是作为上古时代的隐士传统、田园精神的象征而存在的。如果有一座山能代表中国几千年的隐士文化，那么只有终南山才符合这个标准。　　终南山，传说中又称为月亮山、中南山、周南山，简称南山，位于西安市南部大约30公里。古时的人们驾着马车，披着长袍，一路饮酒、唱着古歌来到这里，看青峰如云，宛若仙境，以为走到了天的尽头，故称之为终南山。在这座山里，隐士们建立了一种伟大的隐修传统。他们既是农夫、采茶人、药师，也是行脚僧、云游人、樵夫、隐居者。当古琴的清雅之音从天地间降临，置身云雾间，你会不由得生出随风而去的感觉　　从现代地理学的意义上讲，终南山指的是秦岭中段，（（山海经》简称其为“南山”。汉武帝元封二年（前109年），在都城长安以南的南山口修建太乙宫，因而这里也被称做太乙山。这座山有很多故事，被称为审国古代最有智慧之人的老子，曾经在终南山北麓楼观台一带酝酿了那部惊世骇俗的《道德经》。　　老子已经乘着青牛飞升而去，几千年后，仍旧有人相信终南山隐居着不为世人所知的智者。这些隐居在山中的智者们，可能在松柏浓密处，也可能在有鸟语、山泉、桃花的草庐或者山洞里。　　终南山里有隐士据说已有三干多年历史。终南山的主峰太白山，海拔3767．2米，在眉县县南。这个山峰与隐士们也是有着深厚渊源的。明末清初，关中大儒李雪木曾长期隐居太自山下，写出了《槲叶集》。李雪木拒绝康熙皇帝的召请，隐居山中不出。康熙皇帝怒而封山，不许纸墨流入，但李雪木后来在山中采到了一种槲叶，用来写诗，散落在森林间、河流边，被人捡去，辑成了一本书。如今在太白山半山腰里，随手就能捡到槲叶。它是柞树的叶子，形状如荷叶一般，只是上面却没有隐士写的诗了。他们大约不写诗了，或者去了更深的山中隐居。　　……

用户评论 (总计87条)

•   我多少是有些隐士情结的，究其根源，要追溯至儿时接触四大名著时，每每读到《水浒传》、《西游记》中有关仙道的居住环境的描写：青山幽谷，清风明月，林间小径，汩汩清泉，松鹤相伴...便心向往之。当下的社会，世风日下，人们又普遍急功近利、比较浮躁；所以当繁华落尽，真正静下心来想想，才能体会“平平淡淡才是真”的含义，才会了解回归简单自然是多么难能可贵。
  这份情结由来已久，一直就想了解我国从古至今的隐士们是如何超脱地生活的。比尔的《空谷幽兰》给了我很好的指引，在尽情徜徉于其探寻隐士的游记同时，也感叹一位老外做成了连国人至今都未做的事情，甚为钦佩！而此本《白云深处》，更是以“明居士”作为典型的缩影，实景式地展示了当下终南隐士的山居生活。我想每位读者阅毕，均会生发这样的慨叹：原来当今社会之外还有这样一种生态，这样一群人，如此诗意地栖居着...
  不是所有的人相当隐士就能当的，也不是所有的人想去住山就能坚持住下来的...
  不过，我想引用明居士的一段话：“一切都很简单，喝水的时候，只是在喝水；玩儿的时候，只是在玩儿；开心的时候，只是在开心。所在之处，处处自在。”
  阅读时的心是宁静的...
•   一
  　　
  　　高中时的语文老师对我很好，原因就是我的这科成绩一直不错。其实我也没刻意去下功夫。学生就是这么奇怪，下苦功的那科永远到不了预期的成绩，而被忽略的那科却总是冒在前头。我记得有段时间我总是上课说话，结果一次测试我得了96（总分150）分，史上无敌低分。他恨铁不成钢，我上去拿卷子的时候，他一直在抖落我的卷子，然后说，有些人自以为聪明，以为成绩永远不会下滑，结果呢~我去接的时候，他一直抖一直抖，最后他手一滑，我没接着，卷子掉落在地。他怔住了，我也怔住了，教室里的空气凝固了几秒……我弯下腰，捡起卷子走了。
  　　
  　　那几秒，我的脸皮温度，绝对以100迈的极速从37度飙到了137度。那几秒，我也突然想去西山（县城西边的一座小山）隐居。因为他给我们说过一个真实的故事。他的一个学生，上了高中就开始思想郁结，有一天，他带了一袋馒头跟红薯，就去西山隐居了。结果不得而知，总之那几秒我很想遁去西山。
  　　
  　　我觉得我这段亲身经历，验证了隐士的两个必然因素，一个是精神不满，一个是物质方面绝对清贫。
  　　
  　　
  　　二
  　　相信很多人有跟我一样的“时发性归隐症”，工作极度不顺时，被堵在路上时，看书时，甚至是毫无预兆地突然发生。彼时，茅篷石凳，淡水青菜变成了渴望的念想。无压力的生活，清心寡欲的生活，平淡简单的生活，成为现时世界下大部分人的愿望。就是到了这个时候，人们才明白，体力农耕远胜大厦中的瑜伽班能放松身心，奔驰宝马也不及行脚来得迅速通畅，让一切回归自然单纯。
  　　
  　　谢朓有句诗我很喜欢“澄江静如练”，奔腾的江水安静地如同白练一般铺在谷底。世间所有的一切静止，安静地只能听见自己的心，甚至安静到连心都静止。这不是死亡，而是心在接受洗礼。
  　　
  　　“是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐？”厌倦，暴躁，抑郁是常态的人们，如果有日夕气清的悠然，也不会有诗句描绘出自身的苦状。书中的主人公生活在深山，不是隐居，所以我们叫他居士，而不是隐士。他的生活就是“一箪食，一瓢饮”，打坐、修行，构筑自己的世外桃源。偶尔还会骑着摩托车去田里劳作，会下厨给朋友做饭，用泉水泡清茶，与女朋友一起“有琴声相伴于白云清幽之处，于院中泉石上听风声、鸟鸣，看山，静坐，相互谈论自己思考的事情，就这样过日子。”
  　　
  　　
  　　三
  　　在美国汉学家比尔·波特的《禅的行囊》的封底有这样一段话：我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了……
  　　
  　　放下，即是重生。
•   美丽的文字，如春日的清泉，汩汩流淌，带我们进入了一个没有世俗困扰的地方。繁华尽，空留一颗纯净的简单的心，在茅舍中浅浅思量。终南山又称月亮山，他们就像皎洁清澈的月光，在一个悠远的地方，散发着他们沉稳的芬芳。他们有若腊月的梅花，只能远远的观望。采菊东篱下，悠然见南山的生活发生在他们身上······
•   隐士们住在深山，或栖身人迹罕至的山洞，相伴东篱下，悠然见南山。
•   继《空谷幽兰》之后，现代国人似乎对隐士产生很大兴趣，一方面是比尔.波特的介绍，另一方面或许是现代人对目下生活反思的需要吧。看起来有些眼熟，与《论道》连载的“寻访终南山当代隐士”有少许重合，不碍事。
  感觉不过瘾的是，作者所发引论所占篇幅过大。
•   隐士在某种程度上代表着中国人的精神源泉，在很多个朝代中，虽然不乏热衷走“终南捷径”之人，但更多的是出仕后选择归隐，选择与清风白云为伍，从自然山水和简朴生活中体会大道，并通过诗赋等艺术形式将感受留给了后人。
  但这种描述毕竟还是太少，他们为什么选择了这样一种生活，这种生活到底是什么样的，我一直充满了好奇，通过本书对隐士生活有了一些感性的了解，也促使我对自己的生活状态进行了思考。
  好书！推荐！
•   估计跟另一本《寻访终南山隐士》差不多类型吧。
•   隐者、修行人在传说中即神秘神圣.作者用故事揭开他们的面纱.读来有趣有启发.何来又何去.白云深处是吾家。
•   佩服隐士们的勇气，学习隐士们的精神，羡慕隐士们的生活。在物欲横流中保持一份难得的清醒，实属不易。
•   这是一本围绕着一名隐士，而展现了隐士生活的作品。从中我们能够得到启迪、发现。找到我们生活中，自己烦恼的来源。隐士通过远离我们，让我们知道，我们的烦恼，就是来自于我们的欲望驱使我们去过多占用的。
•   这本关于隐土的书，相比前两本，还是更喜欢国人写的这本，解决了之前的许多疑惑，更实在。但书名没有前两本《空谷幽兰》、《禅的行囊》起的好.
•   隐士是中国文化不可分割的一部分，他们有这过人的学识和束之高阁的理想，他们和自然一体，如花一般，永远不违背生命的规律，应该生长便生长，应该凋谢就凋谢，不去惊扰什么，不去勉强什么！如此而已
•   很优雅的书，不错。这辈子只向往隐士的生活
•   当代隐士生活总给人一种神秘感，通过阅读本书，近距离的接触这样的生活方式，让我对这个世界从另外一个角度进行观察，受益颇深。建议大家阅读！
•   隐士的生活......
•   去太白山前读的，给我的太白之行增添了很多色彩，隐士的生活到底是什么样子的，读了书，有了很大的了解，也很向往
•   偶尔听了白云深处-廖百威的歌后，百度到这本书，但买回来后还没看。期待
•   看完后有种冲动，我也想去终南山！
•   了解隐士，了解文化，
•   个人认为只能称居士，且是一位居士"秀",俊朗的面庞、熨帖无皱的道袍、宾朋往返的生活氛围无处不“秀”，但此生活方式还是令不少身居闹市的众生向往，且文字好看、可读。
•   当然和空谷幽兰比，还是有差别的。
•   现在的人只知道繁华的城市,不知道隐密的内心世界,那种祥和是靠修行得来的.
•   正因为是系列作品，值得继续读。
•   浮华社会中,让自己安静下
•   很向往的生活，身不能至，心向往之。这个世界，无论你怎么教育，有的人的追求与大多数人是不一样，我是一个，这本书能让我找到温暖。
•   还没有看，但看着就喜欢了，心里只想着今天很好，因为有这本书看
•   这本书作为续集也不错
•   刚刚收到 没来的及读，只有读书才能说，赞一个来书好快！！！
•   非常好的一本书，好评
•   值得购买...........
•   难得的好书，推荐。
•   现实世界还有这样一群人，长知识了。
•   推荐给追求心里平静的人
•   好书 内容丰富 语言优美
•   张剑锋厉害
•   书很好看，物流也相当给力
•   甘于寂寞平淡的人
•   给哲学老师买的！
•   还可以，比较有奇趣的一本书。
•   我觉得我买得值呀，嘻嘻
•   看了这书，感觉是在给心灵洗澡
•   值得一读的好书，令人内心沉静
•   刚看好书
•   读了心静。心静自然凉。凉不是冷，是冷静、客观。
•   上过终南山，只是没有到深处去，也没有看见修行的人，看了这书，更想去了，前些天听说修行的医者夫妇被人暗害了，心中悲切
•   了解隐士的全部日常生活
•   送给朋友的，希望不会让她失望。
•   买书就在当当了。
•   终南山是富有千年的隐士传奇名山，作者是自己亲自体会了当隐士的生活，才能写得出比较客观和真实的当代终南山隐士群体的情况。生活在都市感觉比较累的人去那里游玩下如何，呵呵。
•   刚买了，祖略的翻看了一下，觉得还不错。
•   文字很平淡~不过也正符合这书的主旨。隐士的生活嘛。只是文章大多是在事件描述，场景描述。更希望能看到一些特别的见解。
  最关键的问题是思路很乱，太跳跃性了，看目录还好，但是正文实在乱。几次有读不下去的感觉。
  
  还是推荐比尔波特先生的《空谷幽兰》和《禅的行囊》
  作者是一路游历，我觉得可以当旅行指南来用~文化信息的含量比前者多~~
•   书中描写了终南山一隐士生活，感受一下安静的氛围。
•   重复之处比较多，不如《寻访终南隐士》。买了后者，就没必要买它了。
•   作者写散文出身，文笔不错，因为题材原因，也很有可读性。看了也想隐居终南山了。
•   真实的隐士生活
•   收到后一天看了多半，对住山有了更多了解。对隐居生活感兴趣者一定要看看。
•   帮朋友买的，偶尔看到背面简介的文字时候心忽然柔软了，多少个夜里想在闹市追寻一份隐居的宁静，很想找个地方把内心堆积的尘土弹干净，静静品尝一杯香茗，每日在群山中漫步，坐看云起云落……于是果断下单买了，书的内容还没看完，希望能暂时找到心灵的归属。
•   还没看，喜欢就是好的。
•   有种宁静的感觉，读着心很静
•   很不错的书，很美的书。
•   看着想隐居了
•   小泥巴
•   不错，只是书里的图片不清楚。很遗憾。
•   真正的归隐人士内心其实各有不同
•   十年的山居生活，还是完全不同于都市喧嚣的生活。人们都向往古诗词中白云深处的诗意生活，我是觉得还只是趋炎附势的心理还是多于认同的心理。白云深处，名字取的就有些商业化。
•   值得读一下，只不过比较而言通篇感觉思路有些凌乱，这是这本书的缺憾。静下心来看的话可以比较详细地了解隐士的住山生活。通篇写的比较超脱，只要有生活经验的人都能感觉到住山生活的不易，不是人人都能享受那种宁静的。必须要一个强大的心灵世界，一个丰富精神世界，一个健康的身体，才能坚持下来。
  这本书只适合某一类人阅读，这类人是靠精神和思想生存下去的，而不是物质世界。而另一类人会认为男主角完全是吃饱了撑的。
•   这怎么能跟比尔.波特写的“空谷幽兰”和“禅的行囊”相比呢？还说是一个系列的，格局观都不同！写自家的东西还不如一个老外，真给中国人丢人！
•   向我们展示隐士的平凡世界，还可以，只是更喜欢孤独是一种修行那种感觉。
•   开篇写的很好，网网上试读时很喜欢，便没怎么想就买了。本以为可以了解一下道家的历史文化知识，但竟然是对一个现在隐修者的跟踪报道，没意思。再次看看封面才发现都怪自己当初没看仔细书名。
•   一本静下心看的书，的确不错
•   我也有朋友现在过着这样的生活，希望了解他们的心里。
•   仔细看看就发现其中的言辞有过激偏颇之处了。。。。。。
•   太散了，没有表达出什么来
•   本书讲的是一位隐者在终南山隐居的日常生活琐事的散文化描写，能让我们窥见在这个喧闹的世界上还有一处安静的地方，还有一群依然以古法生活的人，他们心境恬淡，生活俭朴，人生悠然自得，没有什么放心不下的事，没有什么焦虑，没有更多的对人生的担忧，这是一种很高的境界。也是我们身在大城市里的人所欠缺的东西——精神上的自足和自乐。
  我也经常去终南山，但是奇怪的是，我根本感受不到那些隐者所感受到的东西，为什么？我常常在想，我们身在大城市的人，心灵经常不能根本安静下来，城市浮燥的空气影响了我们，除非在山里呆上两三个月，否则，人是不能彻底安静下来的，而这些隐者，他们精神上的坚毅，生活上的简单，成就了他们无上的人生道路。
  本书基本上刻画出了隐者的生活状态，唯一不足的是，全书是由一篇篇不太连贯的文章串起来的，逻辑性不太强，前后也有重复的地方，能看出是由平时的一篇篇散文构成的，所以不甚连贯，但总体还是值得一读的。
•   看完后觉得写得太罗嗦，也许是本人水平问题。
•   角度不错，文笔乏力。
  这些闲云野鹤的文章不好写，既要散，又还得拢住人心。很多人看这类书，是三分求修行，七分探猎奇，故事少了点。
  不过作者已然超脱，自任他人评说去吧。
•   追踪隐士的行踪，真实展示隐士的生活，让我们对隐士加深了解，这本书还是做得不错的。但说话的腔调有模仿比尔波特的嫌疑，却没有比尔波特的自然，同时一些内容翻来覆去的说，显得很罗嗦。但总体而言，瑕不掩瑜，还是值得一读的
•   也许是先看了比尔.波特写的“空谷幽兰”和“禅的行囊”，再看这本感觉很失望！看完之后感觉不知所云，不管是对终南山的还是对隐士的理解，还是文风文笔的使用，个人感觉都还远远比不上一个老外——比尔波特的作品.....浪费我的时间和钱！
•   比起《空谷幽兰》和《寻访终南隐士》，这本书能提供的信息比较少，但是还是写成了一本书。内容冗长拖沓，而且感觉文字表达乖乖的，难道是在模仿英译中的语气在写？？
•   比起美国人比尔·波特的《空谷幽兰》和《禅的行囊》两本书来，这本书显然就差远了。除了视角因素外，作者自身对修行的理解很有点“圈子内的人”的感觉，属于孤芳自赏级别的。估计你们“圈子内的人”看后会给点面子表扬。我不敢苟同！
•   我先后看了《寻访终南隐士》，《空谷幽兰》，《禅的行囊》和《黄河之旅》，这是我见到过的这套书里面最次的一本，根本就是二百多页空洞无物的抒情散文，车轱辘话来回来去说，随着阅读的推进，你会怀疑现在看的这一页书之前是不是已经看过了，因为作者语言匮乏，见到的字句都有种似曾相识的感觉。读半天，不是不知道他在说什么，就是感觉他似乎什么也没说，只是在那里空发感慨。
•   在问道系列里面，这本书是让人感觉不太好的一本。为写书而写书。缺少语言文字章法，感情也不够。
•   内容散乱，有一搭没一搭的，废话特别多，罗嗦，没逻辑
•   整体感觉不是很完整的一本书，有点随笔整理一下就。很多是重复的叙述，拖沓冗长读着不是很舒服。让人感觉有凑字的嫌疑。
  感觉应该买波特的那本书，可能要比着本好看的多。对隐士的理解也可能更深刻一些！！
•   白云深处道法自然神仙萧萧然
•   大师力作，值得一读，强烈推荐！
•   正品，质量很好，非常满意。