国学典藏书系 说岳全传

出版时间：2010-12  出版社：吉林出版集团  作者：钱彩  页数：310  

前言

“国学”一说，产生于20世纪20年代西学东渐、文化转型的历史时期。此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地，曾国藩继承明儒传统，身体力行，通经致用，后来又有张之洞提出“中学为体，西学为用”，力图调和传统与现实的阴阳关系。后来学术界兴起“整理国故”的热潮，虽然与当时历史条件看似不协调，实则是有深刻历史理性的。提出学习西方，“师夷长技以制夷”的魏源，当时不但提出学习西方文明，同时又提出要恢复两汉经学，这看似极为矛盾，其实正是魏源的高人之处，此后正是在这样的基础上，才有了中西交流的合理原则。当时国人有一种全盘否定国粹的倾向，认为外国来的就是梅毒也是好的。19世纪末20世纪初，随着中西文化冲突的进一步加剧，中国文化更加弱势，中国面临亡国灭种的危机，为了保国保种，以章太炎为代表的国粹派提出“保存国学”、“振兴国学”的口号。而新文化运动闯将之一胡适，则在介绍杜威的实践主义时同时讲授中国哲学史。在当时的历史氛围下，国学概念产生后其意义内涵自然较复杂，包括传统官方民间各种学问、艺术、技艺等，但在狭义上，国学之范围不脱经、史、子、集四部，同时四部中又以经学为首。国学又可称国故，可译“Guoxue”（音译）、“Sinology”（意译，指中国学，汉学，因无别于汉族学而有争议）。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。论国学，先明国学之义，所谓必也正名乎，善哉。今天，关于传统文化的书写，好像走向了两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬，需要摆脱掉这两个极端，走一条中间道路，做到深入浅出、微言大义。虽然“文化热”、“儒学热”、“国学热”的浪潮此起彼伏，但真正将自己的文化看做安身立命之本的人却是少之又少。大家对待文化、对待国学，仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。为什么要学国学？因为国学对我有用；为什么要读国学？因为里面有智慧、有技巧、有升官发财的门路。于是，在今人的眼里，国学已经蜕变成了赤裸裸的经世致用之术，成了彻头彻尾的“用经”！仅求其“用”，不见其“体”，将是最大的无用。仅求其“术”，而对国学的“道统”视而不见，将是中国文化最大的悲哀。为此，国人已做过许多有益的探索。近代以后，随着西学东渐，我们在呼吸外来新鲜空气的同时，也注意到了传统文化的流失。故而对东西方文化进行冷静思考，明确了传统文化不可动摇的根基地位，沿袭先辈留下的宝贵文化遗产，是可以弘扬中国民族特色文化，进而促进当下时代的进步和发展。在此，我们只有安身立命，谋求维新。《尚书》中说：“周虽旧邦，其命维新。”但是“周邦”所谓的“新命”不会自己从天上掉下来，而是要靠人不断地去探幽发微、阐发新意。阐发新意，不是凭空想象，不是一味模仿，而要推陈出新。冯友兰先生说，中国的哲学要“接着讲”，不能“照着讲”。而“接着讲”，并不是空发臆想、随意揣摩，而是要以“照着讲”的方式和姿态去“接着讲”，不如此，就无法做到“阐旧邦以辅新命”。国学亦是如此。整理国故，是为了获得长足进步。只有长足进步，才能延续，才能生生不息。当然，任何一种文化都包含着深刻的两面性。所谓的精华和糟粕往往是纠结在一起的。所以，目前最迫切要做的，仍然是平心静气地去了解我们的文化。为了弘扬国学，使更多的人了解中国传统文化的精粹，我们精心为您编纂了这套“国学典藏”丛书。这套丛书精选了历代文章中的典范之作，于经、史、子、集中选取精华部分，予以汇编。编者力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，全方位立体地解读中国国学的博大精深，为读者打造一条走进国学的画廊，感受国学独到的智慧。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。愿此套丛书让您领略传统国学风景的同时，与圣人促膝对话，能够聆听到圣贤的教诲；在聆听圣贤教诲的同时，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。“多识前言往行，以自蓄其德”，我们也希望借着伟大文化的指引，提升我们生命的内涵。

内容概要

　　钱彩编著的《国学典藏书系：说岳全传（青花典藏）》是一部以岳飞抗金故事为题材，带有某种历史演绎色彩的英雄传奇小说。《国学典藏书系：说岳全传（青花典藏）》语言通俗流畅，简洁明快，精彩动人，可读性强。其中，岳飞单枪闯敌营、粱红玉击鼓战金山，牛皋气死兀术等故事都给人们留下了难忘的印象。

作者简介

作者：(清)钱彩

书籍目录

第一回 天遣赤须龙下界 佛谪金翅鸟降凡第二回 泛洪涛虬王报怨 抚孤寡员外施恩第三回 岳院君闭门课子 周先生设帐授徒第四回 麒麟村小英雄结义 沥泉洞老蛇怪献枪第五回 岳飞巧试九枝箭 李春慨缔百年姻第六回 沥泉山岳飞庐墓 乱草冈牛皋剪径第七回 梦飞虎徐仁荐贤 索贿赂洪先革职第八回 岳飞完姻归故土 洪先纠盗劫行装第九回 元帅府岳鹏举谈兵 招商店宗留守赐宴第十回 大相国寺闲听评话 小校场中私抢状元第十一回 周三畏遵训赠宝剑 宗留守立誓取真才第十二回 夺状元枪挑小梁王 反武场放走岳鹏举第十三回 昭丰镇王贵染病 牟驼冈宗泽踹营第十四回 岳飞破贼酬知己 施全剪径遇良朋第十五回 金兀术兴兵入寇 陆子敬设计御敌第十六回 下假书哈迷蚩割鼻 破潞安陆节度尽忠第十七回 梁夫人炮炸失两狼 张叔夜假降保河间第十八回 金兀术冰冻渡黄河 张邦昌奸谋倾社稷第十九回 李侍郎拼命骂番王 崔总兵进衣传血诏第二十回 金营神鸟引真主 夹江泥马渡康王第二十一回 宋高宗金陵即帝位 岳鹏举划地绝交情第二十二回 结义盟王佐假名 刺精忠岳母训子第二十三回 胡先奉令探功绩 岳飞设计败金兵第二十四回 释番将刘豫降金 献玉玺邦昌拜相第二十五回 王横断桥霸渡口 邦昌假诏害忠良第二十六回 刘豫恃宠张珠盖 曹荣降贼献黄河第二十七回 岳飞大战爱华山 阮良水底擒兀术第二十八回 岳元帅调兵剿寇 牛统制巡湖被擒第二十九回 岳元帅单身探贼 耿明达兄弟投诚第三十回 破兵船岳飞定计 袭洞庭杨虎归降第三十一回 穿梭镖明收虎将 苦肉计暗取康郎第三十二回 牛皋酒醉破番兵 金节梦虎谐婚匹第三十三回 刘鲁王纵子行凶 孟邦杰逃灾遇友第三十四回 掘陷坑吉青被获 认兄弟张用献关第三十四回 掘陷坑吉青被获 认兄弟张用献关第三十五回 九宫山解粮遇盗 樊家庄争鹿招亲第三十六回 何元庆两番被获 金兀术五路进兵第三十七回 五通神显灵航大海 宋康王被困牛头山第三十八回 解军粮英雄归宋室 下战书福将进金营第三十九回 祭帅旗奸臣代畜 挑华车勇士遭殃第四十回 杀番兵岳云保家属 赠赤兔关铃结义兄第四十一回 巩家庄岳云聘妇 牛头山张宪救主第四十二回 打碎免战牌岳公子犯今 挑死大王子韩彦直冲营第四十三回 送客将军双结义 赠囊和尚泄天机第四十四回 梁夫人击鼓战金山 金兀术败走黄天荡第四十五回 掘通老鹤河兀术逃生 迁都临安郡岳飞归里第四十六回 兀术施恩养秦桧 苗傅衔怨杀王渊第四十七回 擒叛臣虎将勤王 召良帅贤后赐旗第四十八回 杨景梦传杀手锏 王佐计设金兰宴第四十九回 杨钦暗献地理图 世忠计破藏金窟第五十回 打酒坛福将遇神仙 探君山元戎遭厄难第五十一回 伍尚志火牛冲敌阵 鲍方祖赠宝破妖人第五十二回 严成方较锤结义 戚统制暗箭报仇第五十三回 岳元帅大破五方阵 杨再兴误走小商河第五十四回 贬九成秦桧弄权  送钦差汤怀自刎第五十五回 陆殿下单身战五将 王统制断臂假降金第五十六回 述往事王佐献图 明邪正曹宁弑父第五十七回 演钩连大破连环马 射箭书潜避铁浮陀第五十八回 再放报仇箭戚方殒命 大破金龙阵关铃逞能第五十九回 召回兵矫诏发金牌 详恶梦禅师赠偈语第六十回 勘冤狱周三畏挂冠 探囹圄张总兵死义第六十一回 东窗下夫妻设计 风波亭父子归神第六十二回 韩家庄岳雷逢义友 七宝镇牛通闹酒坊第六十三回 兴风浪忠魂显圣 投古井烈女殉身第六十四回 诸葛梦里授兵书 欧阳狱中施巧计第六十五回 小兄弟偷祭岳王坟 吕巡检贪赃闹乌镇第六十六回 牛公子直言触父 柴娘娘恩义待仇第六十七回 赵王府莽汉闹新房 问月庵兄弟双配匹第六十八回 牛通智取尽南关 岳霆途遇众好汉第六十九回 打擂台同祭岳王坟 愤冤情哭诉潮神庙第七十回 灵隐寺进香疯僧游戏 众安桥行刺义士捐躯第七十一回 苗王洞岳霖入赘 东南山何立见佛第七十二回 黑蛮龙提兵祭岳坟 秦丞相嚼舌归阴府第七十三回 胡梦蝶醉后吟诗游地狱 金兀术三曹对案再兴兵第七十四回 赦罪封功御祭岳王坟 勘奸定罪正法栖霞岭第七十五回 万人口张俊应誓 杀奸属王彪报仇第七十六回 普风师宝珠打宋将 诸葛锦火箭破驼龙第七十七回 山狮驼兵阻界山 杨继周力敌番将第七十八回 黑风珠四将丧命 白龙带伍连遭擒第七十九回 施岑收服乌灵圣母 牛皋气死完颜兀术第八十回 表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位

章节摘录

且说那岳和欢欢喜喜，到了第三日家内挂红结彩，亲眷朋友都来庆贺三朝。见过了礼，员外设席款待。众人齐道：“老来得子，真是天大的喜事！老哥可进去与老嫂说声，抱出来与我们看看也好。”岳和满口应承，与安人说了。仍旧叫小厮撑了一把伞，抱出厅上来。众人见小官人生得顶高额阔，鼻直口方，个个称赞。不道有个后生捏着小官人手，轻轻地抬了一抬，说道：“果然好个小官人！”话声未绝，只见那小官人怪哭起来。那后生着了忙，便对岳和道：“想是令郎要吃奶了，快些抱进去罢！”岳和慌慌张张抱了进去。这班亲友俱各埋怨这位后生道：“这粉嫩的手，怎的冒里冒失，捏他一把！如今哭将起来，使他一家不安，我等也觉没趣。”众人齐声道：“这便怎么处！”一面说，脸上好生没趣，淡淡地走开的走开，回去的回去，一霎时都散了。那岳员外在房中，见儿子啼哭不止，安人埋怨不绝。岳员外忽然想起，前日那个道人曾说我儿“三日内倘有甚惊恐，却叫安人抱出来，坐在花缸内方保无事”的话，对安人说了。安人便道：“既如此，快抱出去便了。”说罢，把衣裳穿好，姚氏安人抱了岳飞，方才坐定在缸内，只听得天崩的一声响亮，顿时地裂，滔滔洪水漫将起来，把个岳家庄变成大海，一村人俱随水漂流。这水因何而起？乃是黄河中的铁背虬龙要报前日一啄之仇，打听得大鹏投生在此，却率了一班水族兵将兴此波涛，枉害了一村人性命。却是犯了天条，玉帝命下，着屠龙力士在剐龙台上吃了一刀。这虬精一灵不忿，就在东土投胎，后来就是秦桧，连用十二道金牌，将岳爷召回，在风波亭上谋害，以报此仇。后话不表。且说这岳飞幸亏陈抟老祖预备花缸，不能伤命。这岳和扳着花缸，姚氏安人在缸内大哭道：“这事怎处！”岳和叫声：“此乃天数难逃！我将此子托付于你，仗你保全岳氏一点血脉，我虽葬鱼腹，亦得瞑目！”话还未了，啪的一声，随水漂流，不知去向了。那安人坐在缸中，随着水势，直淌到河北大名府内黄县方住。有一村，名唤麒麟村。村中有个富户，姓王名明，安人何氏。王明一日清早起来，叫家人王安过来道：“你可进城去，请一个算命先生来。”王安道：“不知员外要请这算命的何用？”王明道：“我夜来得了一个梦，要请他来圆梦。”王安道：“若是圆梦，小人是极在行的。只是有‘三不圆’，初更二更的梦不圆，四更五更的梦不圆，记得梦头忘了梦尾不圆。要在三更做的梦，方圆得有准。”王明道：“我正是三更做的梦。梦见空中火起，火光冲天，把我惊醒。不知主何吉凶？”王安道：“恭喜员外，火起必遇贵人。”王明大怒，骂道：“你这狗才，哪里会圆什么梦！明明怕走路，却将这些胡言来哄我！”王安道：“小人怎敢。那日跟员外到县里去完钱粮，在书坊门首经过，买了一本《解梦全书》。员外若不信，待小人取来与员外看。”王明道：“拿来我看。”王安进房去拿了一本梦书，送与员外看。员外接来一看，果有此说，心中暗想：“此地村庄地面，有何贵人相遇？”忽听得门外震天的喧嚷，员外吃了一惊！便叫：“王安，快到庄前去看来！”王安答应不及，飞一般赶将出来，看得明白，慌忙报与员外道：“不知哪里水发，水口边淌着许多家伙物件。那些村里人都去抢夺。”员外听了这话，即同了王安走出庄来观看，只见那些众邻舍乱抢物件。王安远远望见一件东西淌来，上面有许多鹰鸟搭着翎翅，好像凉棚一般的盖在半空。王安指道：“员外请看，那边这些鹰鸟好不奇异么？”员外抬头观看，果然奇异。不一时，看看流到岸边来，却是一只花缸，花缸内一个妇人抱着一个小厮。王安走上前赶散了鹰鸟，叫道：“员外，这不是贵人？”员外走近一看，便叫王安：“一个半老妇人，怎么说是贵人？”王安道：“他怀中抱着个孩子，漂流不死。古人云：‘大难不死，必有厚禄。’况兼这些鹰鸟护佑着他，长大来必定做官。岂不是个贵人？”王明向花缸内问道：“这位安人住居何处？姓甚名谁？”连问了数次，全不答应。员外道：“敢是耳聋的么？”那王安道：“待小人去问来。”即忙走到缸边喊道：“这位奶奶的耳朵可是聋的？我家员外在此问你是何方人氏？怎么坐在缸内？”姚氏安人方才抬起头来一看，眼泪汪汪，说道：“这里莫不是阴司地府么？”王安道：“这个奶奶好笑！好好的人，怎么说是阴司地府起来！”王员外方晓得他是坐在缸内昏迷不醒，不是耳聋，忙叫王安讨了一碗热汤与他吃了，便道：“安人，我这里是河北大名府内黄县麒麟村。不知安人住居何处？”安人不觉悲悲咽咽地道：“妾身乃相州汤阴县孝弟里永和乡岳家庄人氏，因遭洪水泛涨，妾夫被水漂流，不知死活，人口田产尽行漂没。妾身命不该绝，抱着小儿坐在缸内，淌到此地来。”说罢，就放声大哭。员外对王安道：“许远路途，一直淌到这里，好生怕人！”王安道：“员外做些好事，救他母子两个，留在家中，做些生活也是好的。”员外点头道：“说得有理。”便对安人道：“老汉姓王名明，安人若肯，到舍下权且住下，待我着人前去探听得安人家下平定，不知安人意下如何？”安人道：“多谢恩公！若肯收留我母子二人，真乃是重生父母。”员外说：“好说。”叫王安扶了安人出缸，对着那些乡里人说道：“这个你们都要抢了去？”众人笑着员外是个呆子，东西不抢，反收留了两个吃饭的回去。王安先去报知院君。这里姚氏安人慢慢地行到庄门前，王院君早已出庄迎接。安人进内，诉说一番夫妇分离之苦。院君与丫环等听了亦觉伤心。安顿岳家安人住下。那安人做人一团和气，上下众人无不尊敬。王员外又差人往汤阴县探听，水势已平复，岳家人口并无下落。岳安人听了，放声大哭。王院君再三劝解，方才收泪。自此二人情同姊妹一般。一日闲话中间，说起员外无子，岳安人道：“不孝有三，无后为大。这样大家财，被别人得了，岂不可惜？不如纳一偏房，倘或生下一男半女，也不绝了王门一脉。”那个王院君本来有些醋意，却被岳安人劝转，即着媒人讨了一妾与王员外。到了第二年果然生下一子，取名王贵。P5-6

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《国学典藏书系:说岳全传(青花典藏)》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战，这是它不同以往的岳传的地方，也是它的最主要的特点。小说中也赋予岳飞形象以过多的封建伦理色彩，作者钱彩为要表现他是忠孝仁义的化身，有时竟违背常情。如曹宁杀死汉奸父亲起义，岳飞竟斥之为不孝，逼得曹宁自杀。万俟离、罗汝楫触犯军令罪不当赦，岳飞却以仁厚待之。此外，作者把岳飞与奸臣强寇的矛盾解释为前世冤孽，则掩盖了岳飞历史悲剧的社会原因。后19回写佞臣强寇均遭惩罚，忠臣烈士均得封赠，虽反映着群众“幻将奇语慰忠魂”的愿望，实质上仍是背离现实的大团圆俗套。

用户评论 (总计5条)

•   给孩子买的，可是是原著版的，看不懂，又得重买。书质量还行，在简本里算好的了。
•   图书包装很好，纸质也很好。
•   很漂亮的包装，纸张还可以
•   精忠报国
•   还没有看，书的内容不好评论