人其实有两条命

出版时间:2010-10  出版社:吉林出版集团  作者:李卫东  页数:280  
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前言

在这里,我们找到了一种方法来认识梦,并与大家分享。这种方法虽然目前还不是最完美的,但却是最独特的。这是一套可以自圆其说的理论。说来难以置信,尽管我们每天都在做梦,但人类几千年来却对梦知之甚少。弗洛伊德、荣格、弗洛姆等名字,虽然永载史册,但对正确理解梦的帮助其实并不是很大。如此评价,并不是作者狂妄自大,只是如果将他们的成就与中国古代的《黄帝内经》相比,这样的评价也算不上不敬。为什么呢?纵观古今中外所有关于梦的研究,有一个很有意思的现象:几乎所有的研究都必须首先假设,在人体中存在着某个潜藏在我们大脑深处的精神主体。如果不做这样一个假设,研究就不可能进行下去。于是,古人认为梦是人的灵魂夜晚远游的经历;弗洛伊德认为梦是人类潜意识出来散步的遗迹;荣格认为梦是远古人类集体无意识的对话……然而,这些假设都存在一个致命的缺陷:所有的假设都与人的生理结构无关,即这些假设都没有生理学的基础。如此一来,似乎梦与生理完全没有关系,只是人类大脑在夜晚无所事事时的胡思乱想。人们只能在心理学或者在精神分析学的层面上来理解梦,这就必然陷入了一个空对空的困境。梦作为人类生理的必需品,显然它的重要责任就是维护生理机能的正常运行,并且它还要参与到生理机能的运行当中。因此,任何与生理无关联的梦,都是不存在的,任何没有以生理学作为基础的梦学研究,都是有极大缺陷的。那么,梦的生理学基础究竟在哪里呢?可以肯定的是,目前西医学还没有给梦的研究提供这样一个合理的生理学平台。然而,如果我们穿越2500 年的时间遂道,回到遥远的古代,会发现一个并非建立在解剖学基础上的生理学平台,那就是《黄帝内经》。中医告诉了我们一个完全不一样的人体生命结构真相——人有两套生命系统,从这个结构中,我们找到了梦的基础。中医认为,建立在解剖基础上的医学是不完整的,人类的生命是由两个系统构成的:一个是肉体解剖系统;一个是藏象生命系统。我们每个人都是一个共生体,我们看似高贵的躯体,其实只是一种工具,就如同寄居蟹的壳一样。我们的所有社会行为,在不如不觉的情况下,真正的目的只是为了另一个生命体——藏象生命服务。与“人有两套生命系统”对应,人还有两个精神主体:一个是由人类大脑主宰的精神主体;一个是由藏象生命体主宰的精神主体。这两个精神主体,在人的醒觉状态下并不发生联系,因为大脑的理性思维具有排他性,只有当人处于睡眠中,大脑的理性思维失去作用的时候,两个精神主体才会发生沟通。这就是人类产生梦的真相。由此,我们得出了以下一些结论:•梦的根本目的是生理性的,它就是为了保证两套生命系统的阴阳平衡,尤其是防止人类情志对藏象系统的过度冲击。•儿童多梦,是为了建立一生的情感、认知、行为模式,它是一个人未来心理体验能力的预演。性格决定命运,而儿童的梦则决定性格。•成人的梦是两个精神主体相互沟通的对话平台,梦最关心的问题,就是我们近期最关心的问题,因此梦可以给我们更多智慧的启示。•梦是极端个性化的,它是梦者思维、情感、观念的变相组合。梦是为了让梦者读懂,什么样的人,做什么样的梦。•每一个人都有一套独特的“识别系统”,它就如同字典一样,可以帮助梦者读懂梦传递的信息。所以,天下解梦者,唯有自己。为了确保资料的真实性,书中的梦例绝大多数都是作者本人的,也有一部分梦例来自周围十分亲密的朋友。在此向他们表示感谢。本书中与中医有关的部分,是来自《黄帝内经》一书。

内容概要

我们每个人一生中都会这样的时候,比如你生活中正在发生的某件事,你会很很明确的记得曾梦见过;又或者有些人亲人去世,或者家人出事等某些情况也会出现在梦里,并被证实。包括有些梦的出现则警示着身体出现相应病情。因此如果说梦是无用的,那将是自然进化最大的谬误! 2007年出版的美国《科学周刊》上有一篇关于做梦研究的最新报告,报告的作者华盛顿神经科学研究院和马里兰州博才斯达国家卫生研究所的合作小组通过一台高性能神经断层摄像仪为十来个接受实验的人进行测试,发现他们在有梦睡眠阶段大脑皮层的这个特定区域的血液循环异常加快,研究人员们由此发现,大脑中负责看梦中景象和看外部视觉景象的视觉神经系统原来是各自独立存在的。    西医理论只有一套解剖生理系统,即可以看见的显象生命体,而这里各自独立存在的两套系统究竟是为什么?那一套看不见的系统究竟是什么?这一切,在西医学中无法找到答案。    人究竟是什么?人类生命结构的真相又是什么?梦到底给我们揭示了什么?精神的进化模式怎样形成?梦到底有何作用?    看似混乱天马行空的梦到底有没其内在的逻辑?如何来判断有用的梦和无用的梦?有用的梦又如何找到它的内在逻辑以及它的解析方法?    让我们舍弃已有的所谓的科学理论,从一个新的方向切入梦境,揭开梦的真相。

作者简介

李卫东,历史学博士,史前文明专家,外星生命研究专家。其对史前文明的研究曾在欧美引起轰动。       
目前致力于中国古代医学与远古自然科学研究。自2003年,潜心研究梦学,力图寻找做梦的生理基础、梦语人的生命体征的关系,其再次以创新的研究成果获得相关领域的高度

书籍目录

序 第一章 梦到底有没有用   第一节 梦无用?  第二节 我即神圣——预言梦   第三节 先哲的足迹 第二章 无奈的梦?  第一节 为什么不相信梦?  第二节 掌握解梦法  第三节 梦学尴尬 第三章 人其实是共生体  第一节 隐藏的自我   第二节 我们是个共生体   第三节 阴阳解密   第四节 达尔文的黑匣子   第五节 西医不能到达的领域 第四章 人有两个精神世界  第一节 两个精神世界   第二节 大脑冲击波   第三节 梦的控制体  第四节 被动的梦 第五章 梦的生理功能   第一节 扫描记忆   第二节 选择记忆   第三节 预警雷达第六章 梦的精神功能   第一节 心灵导师   第二节 大智若梦   第三节 感应梦   第四节 超心理学的归宿 第七章 人生预演——儿童梦  第一节 梦的怀抱   第二节 童话世界   第三节 极端人生   第四节 遗忘的梦 第八章 梦是梦者的化身  第一节 读梦的原则   第二节 解梦逻辑   第三节 情感解梦   第四节 梦的识别系统

章节摘录

第一章 梦到底有没有用有人说:梦是自然进化的谬误,是上帝造人时的过失。有人说:梦是一封没有翻译的远古来信。有人说:梦是人生的另一部华彩乐章。……但不管怎么去评论梦,事实是我们每天必须做梦。所不同的是,知梦者,观照心灵,终身受用;不知梦者,照样生活,一无所害。梦就是这样,既慷慨大度,又吝啬小气,关键在我们自己。第一节 梦无用?许多学者都概括总结过我们这个时代的特征,于是有了“信息时代”、“后工业时代”等名词。其实,我们这个时代应该说是个“后功利主义的时代”,凡是对我们有用的东西(当前有用、直接有用)都要拿来,人的功利性被这个时代挖掘得淋漓尽致。于是,这个社会的资源,都在“功利主义”的指挥棒下被重新组合,人们瞪大眼睛巡视着周围,任何一点有用的资源都会被挖掘利用。然而,在人们功利的视线中,有价值的资源里是不包括梦的,至少还没有一门成熟的科学能有效利用梦资源。因为在人们的脑海里,那些荒诞不经的梦,对现实生活没有任何帮助,既不能让人得到升迁,也不会带来滚滚钱财,所以梦从来都是无用的。25年梦中人按弗洛伊德的观点:梦是为了维护睡眠。如果一个人没有睡眠,也就没有梦的存在。可见,梦与睡眠是一个问题的两个方面。那么,一个人一生究竟需要多少睡眠呢?每个人都需要睡眠,睡眠的时间长短因人而异。有的人每天只需要3—4 小时的睡眠,比如第二次世界大战时的英国首相丘吉尔、美国发明大王爱迪生,他们每晚只睡很少的时间;但有的人却需要很长的睡眠,比如伟大的物理学家爱因斯坦,每天要睡10 小时左右。但一般人的睡眠都在每晚8 小时左右。所以一个人睡眠的长短与聪明、愚蠢,勤劳、懒惰等观念没有丝毫的关系。科学家们发现,我们晚上几乎整夜都有意识在活动。科学家将睡眠分为两种:一种是慢波动睡眠;一种是快波眼动睡眠。当人入睡后,即进入了慢波眼动睡眠,人们将这段睡眠称为a 波睡眠,也就是浅睡。大约在90 分钟后,进入第一次快波眼动睡眠,人们将这种睡眠称为REM睡眠,也就是深睡。然后又是慢波眼动睡眠,接着再进入快波眼动睡眠。一整夜这个过程大约重复4—5 次。人在浅睡与深睡中都会做梦,但梦的性质却截然不同。浅睡阶段的梦几乎都是觉醒时思维的片断持续,例如,一个学生刚参加完高考,他在浅睡中就会对自己的成绩、考试状态等进行推测与评估,这完全是他觉醒时心理活动的持续,这也是人们通常说的“日有所思,夜有所梦”,人们通常将浅睡时的梦称为小梦。然而人们深睡阶段的梦则完全不同,它不合逻辑、离奇古怪、闻所未闻。这才是真正意义上的梦,也是人们关注的焦点。深睡时的梦被称为大梦。如果一个人可以顺利活到75 岁,那么他一生用于做梦的时间大约是223500 小时,折合9312 天,约等于25.5 年。其中,深度睡眠占人们整个睡眠时间的25% 左右,即一个人一生用于做大梦的时间是55800 多小时,也就是2320 多天,合计为6.4 年。其他时间是浅度睡眠做小梦的时间。不算不知道,一算吓一跳。人的一生居然会做25.5 年的梦,用掉了有效寿命的三分之一还要多。人在25 年中能做许多事:如果用25 年的时间来学习知识,以每5 天阅读一本30 万字的书计算,25 年中可以阅读1800 本书,等于一个小型图书馆。如果用25 年来读博士学位,以3 年一个博士学位计算,那么你能拿到至少8 个专业的博士学位,你将是世界上最博学的人。如果用25 年来赚钱,以每月工资2000 元计算,一年就是2.4 万,25 年就是整整60 万元人民币,你将是个很富有的人。如果用25 年来写作,以每天写作2000 字来计算,一月就是6 万字,一年就是72 万字,25 年能写出1800 万字,如果以一本书30 万字计算,能写成60 部书,你肯定是世界上最高产的作家之一。如果用25 年来徒步旅行,以每天走8 小时,每小时5 公里计算,25 年中一个人可以走41000 公里,足可以绕地球赤道转一圈。……然而,这25 年中我们其实什么也没有干,只是在睡觉做梦,读8 个博士学位、赚60 万元钱、写60 部书、绕地球旅行一周等等,只能是南柯一梦罢了。于是人们就会有疑问:我们为什么每天都要浪费三分之一的时间来做无用的梦呢?自然的失误?在人们的思想中,既然人类是大自然进化而来,它就应该按功利性的原则来设计人类,把对人类无用的因素统统进化掉,把人进化成为一个精品中的精品。如果梦没有什么作用,那么梦就是自然界在进化人类时所犯的最大错误。想想看,每天浪费人类生命三分之一的时间来做一些无用的梦,真的很不合算。因此,我们有许多理由认为梦是应该被进化掉的:第一,梦减少了人们寻找食物的时间。在早期的原始人群中,由于没有现代化的工具,寻找食物是艰难的,无论是狩猎还是采集,都需要大量的时间。而当人们处于梦中的时候,就放弃了行动的自主性,肯定会减少原始人寻找食物的时间,会降低人类的生存几率。如果能减少做梦,每天增加8 个小时的时间,人类的生存几率就会成倍提高。第二,减少了繁殖后代、哺育后代的时间。雄性追求雌性既需要体力也需要时间,如果每天能增加8 小时,那么将会有更多的雄性留下自己的后代。对于雌性而言,哺育后代也是件劳神费时的工作,如果能增加8 小时,幼儿的死亡率就会降低,从而增加哺育的成功率。第三,梦增加了人类面临的危险。研究证明,REM 睡眠是一种十分特殊的生存方式,当人们处于睡眠中时,大脑切断了与其他身体器官的联系,既不接受信息,也不输出信息,类似于某种死亡。例如,当人处于REM 睡眠时,它对外界温度的升高和降低不再做出反应,也就是说,REM 睡眠者的温度调节机制没有工作。睡眠者既不会出汗,也不会寒颤收缩毛细血管。只有在猛然醒来之时,机体才迅速恢复正常。当给REM睡眠者的房间增加二氧化碳浓度时,睡眠者不像清醒时那样:呼吸速率加快,呼吸逐渐加深。除了醒来的瞬间,呼吸没有变化。想想看,原始人是在充满危险的环境下入睡的,对周围的各种危险都失去了警觉能力,一条毒蛇、一只觅食的豺狼,都可能要了他们的命。一个母亲睡着了,她可能会因丧失对幼儿的关照发生意外,从而失去她的后代。一个刚狩猎回来的原始人,也可能会因为他的睡眠而失去千辛万苦得来的猎物,从而丢掉了向一位姑娘表达爱意的机会。第四,大家知道,在人体器官中,大脑思维活动消耗的能量最多,有70% 的能量在胡思乱想当中被消耗掉。梦也是一种思维活动,它的强烈程度一点不比白天差。因此,梦也在消耗人们的宝贵能量。如果梦是无用的,那这就是一种极大的资源浪费。第五,梦延缓了人类大脑进化的时间表。今天的人们都可以将梦与现实区分开来,晚上梦到洞房花烛,并不是真的做了一回新郎,梦与现实是有区别的。但人类用了大约几十万年才知道这种区别。在早期的人类中,人们不能区分二者间的不同,总是同等看待梦与现实。所以在相当长的一段时间里,人类大脑是混乱的,这都是因为有了梦。如果人从来就不做梦,可能我们早已聪明无比了。关于梦的害处我们还可以举出许多,但关于梦的好处我们却知之不多,谁知道晚上乱七八糟的梦对太阳底下的我们有什么益处。于是许多人会认为:梦是大自然的一项重大设计错误,它让人们花费25 年的时间来做无用的梦,这简直是进化论所犯的最低级的一项错误。无梦之夜既然梦是一种错误的选择,那么人可以完全不做梦吗?1959 年,一名叫彼得•特里普的无线电播音员,在纽约时代广场进行了一次无睡实验。他坐在时代广场一个完全透明的广播亭里,过路人可以无障碍地观看他的耐久表演。这次实验一共持续了200 小时,创造了一项新的不眠世界记录。但长时间地不睡,会造成人们反应迟钝、精神恍惚,甚至心理变态,常常有幻觉出现,总感觉有人要在他的食物中投放麻醉药。睡眠研究者佩雷兹•拉维曾主持过一项睡眠剥夺实验。他选择了64名军人为实验对象,让他们从事与军事有关的训练课目。后来他写道:“第一夜和第二天,不出意外地过去了,士气高涨,他们几乎无瞌睡迹象,也没有不知不觉睡着的现象。第二夜,发生了根本性变化,第三夜变化更大。在这些晚上,特别是在太阳升起的凌晨,实验人员必须经常监视这些士兵,以确保他们没有入睡。有些士兵在站立、坐着甚至走路时都会睡着。在实验第三天的凌晨2 时许,我和一群士兵谈话。他们站立时左右摇动,努力保持着清醒。在他们回答我的提问时,根据他们的嗓音知道他们已经疲惫不堪,他们的语速缓慢,极其费力。在这次谈话中,有些士兵报告,在最近几小时,他们开始自言自语,把所遭遇的各种物体都当做人,与它们谈话,这既使我们感到困惑,又使我们感到害怕。一名士兵讲述了在会见前几分钟所经历的超自然体验:他与伙伴一起行军时,突然看到自己走到了自己的前面。他说道,仿佛他裂开了两个不同的人,而且相互对视着。美国人也做过类似的实验:圣迭哥美国海军基地,为了提高士兵的战斗力,曾做过两次关于睡眠的实验。第一次他们挑选了三位每天习惯睡8 小时的士兵,通过不断地减少睡眠时间,来观察睡眠对受试者的影响。当睡眠时间减少到每天4—5 小时的时候,受试者的身体状态并没有太大的影响,但心理的状态令人担忧,许多人都出现了疲劳易怒、判断力失常的现象。海军第二次实验的对象是平民,他们选择了五对大学生夫妇,这些人每天的习惯睡眠时间也是8 小时左右。当睡眠时间减少到5 小时左右时,这些受试对象出现了更加明显的心理问题,心理紧张得难以承受,许多人不得不在白天偷偷补睡1 个小时。宾夕法尼亚大学的研究人员把48 名受试者分为四组,在两周的研究期间里,每天的睡眠时间分别为4 小时、6 小时或者8 小时,或者连续三天不睡觉。受试者一直在实验室中接受监控,以保证他们不会打盹或者使用咖啡因提神。研究人员每天对受试者进行一系列精神和心理测试,还会询问受试者感到疲劳的程度。研究发现,每天睡眠时间不足8 小时的受试者反应能力减慢,不能够保持清晰的思维,只能完成简单的记忆。受试者在完成某些任务时的能力与连续一两个晚上不睡近似。综合其他不同的研究报告,可以得出这样一个结论:长时间被剥夺睡眠,对身体生理方面的影响不太大,但对人的精神方面影响巨大。睡眠与梦学研究专家威廉•德门特,曾经准确地描述过自己的一次经历,当时他正在克莱特曼研究室,由于工作紧张,严重缺少睡眠。他突然发现,自己会无端地怀疑同事,怀疑他们正在密谋反对他。许多长期缺睡者,会产生幻觉与错觉。比如说,一个人突然得了失眠病(其实并非真正的不睡,只是睡得极少,或者平常的睡眠习惯被打乱),持续一段时间后,他会变得烦躁不安、易怒,精神极度涣散,很难与人正常交谈,甚至会出现幻觉。有些人将被长期剥夺睡眠造成的精神恍惚称为“睡眠剥夺精神病”,可谓一语中的。上面说到,真正意义上的梦仅出现于REM 睡眠当中,因此,剥夺REM 睡眠就犹如剥夺了人的梦境。实验证明,当人们被剥夺了REM 睡眠后,人体有一种自动补偿的机制。科学家也为此做了实验:研究人员时刻监控着受试者的脑电图,当受试者进入REM 睡眠时,就及时将他唤醒,并保持几分钟的清醒状态,然后接着入睡。如此这般,有选择性地连续阻断受试者的REM 睡眠,也就是说不让受试者做梦。同时还要防止受试者白天补充REM 睡眠,以保证实验的准确性。研究者发现,这个实验不能连续进行下去,原因是,当阻断了REM睡眠之后,受试者就要自发补充这一睡眠。再一次入睡一开始,受试者就会毫不犹豫地直接进入REM 睡眠,研究人员按程序就要再一次唤醒,这实际上使得受试者整夜不能入睡。这样一来,研究方向就彻底改变了,不是有选择性地剥夺受试者REM 睡眠,而是剥夺了受试者的全部睡眠。从这个不完整的实验中,人们得到了一个不确定的结论:REM 睡眠(即做梦),对人而言是必须的,当它被剥夺以后,身体将会自动补充这一睡眠。实验结束时,许多人整夜的REM 睡眠被延长了,不是标准的100 分钟,而是150 分钟以上。在人身上做阻断REM 睡眠有危险性,研究人员选择了用动物做实验。研究人员找来一个花盆,倒扣在水里,水面刚好没过花盆底部,然后在上面拴上一只大鼠。大鼠在清醒时,必须保证颈部肌肉紧张,以使头部上扬露出水面。当大鼠进入REM 睡眠时,颈部肌肉就会松弛,头部就会没入水中,它就会立即醒来。这样就可以有效阻断REM 睡眠。在实验进行到若干天以后,人们发现大鼠的行为开始反常,它开始无节制进食,食物的消耗量远远大于实验前的水平,同时也比剥夺其他阶段睡眠的大鼠要多得多。在猫身上做同样的实验发现,当阻断了猫的REM 睡眠后,猫的食量、性冲动都会大幅增加。也就是说,当阻断了REM 睡眠以后,动物的本能系统被唤醒。长期被剥夺睡眠,最终会造成实验动物的死亡。在大鼠身上所做的实验表明,有效阻断REM 睡眠,连续进行40—60 天,大鼠会自然死亡。而且医生在对死亡动物进行解剖时,没有发现致死的原因,即身体各器官没有发现病变。无梦对人的伤害我们还可以在失眠的病例中加以证明。阿克塞尔•芒特是一位长期失眠者,由于他是个作家,可以让我们生动地了解失眠者的痛苦,“总而言之,我宁可停止睡眠,不然失眠症就要发作,如此之可怕,以致几乎使我发疯。失眠症并不杀人,除非他自杀——失眠是自杀的最常见的原因。它除了破坏他的生活乐趣,还像吸血鬼一样,吸干他脑子里和心脏里的血液,使他丧失活着的勇气。夜里,它使他想起了在欢乐睡眠中所想忘记的;白天,它又使他忘记了他想记住的——当伏尔泰把睡眠视为与希望同等时,他便是正确的。”另一位病人是这样描述失眠症的:“我晚上老是睡不着,躺在床上,总感觉床下有人;躺在床下,又感到床上有人,如此上上下下,真把人折磨死了!”笔者在考研究生时,曾经有一段很长的失眠经历,每天只能睡几个小时,而且质量极差,往往是打一个盹就醒。那段时间并没有严重影响到工作和学习,但突出的感觉是烦躁,异常的烦躁,常常有想哭的感觉,好像对什么人都怀有深深的敌意,最严重时,瞪着通红的眼睛想找人打架。我曾经想,如果再发展下去,可能会得精神性疾病。现代研究表明,精神性疾病有一个突出的特点,那就是睡眠不好。精神病患者,大多数在早期有失眠现象,这是精神病的一种早期症状,尤其在精神紊乱和精神分裂症中常见。可以说,有部分病人是由于长期失眠转化为精神病,也有一部分是因为失眠问题加重了精神病。在某种程度上,失眠者与精神病患者的感觉和描述相同,严重失眠者会幻想别人会谋害他,有时会夜以继日地胡思乱想,导致更加严重的失眠。这种情形与精神分裂病人的情形很相似。所以,无论梦的作用如何,我们都不能没有梦,否则就会有生命危险。与其痛苦地死,不如继续做那些“毫无意义的梦”,这是一个看似无奈的选择。中国古书上说“真人无梦”,但我们都是凡人,梦依然是人类生命的必需品。换一种思维吧!其实人类的文明任何时候都是有限的,它不可能超越大自然已有的成就。比如说,人类四肢的长骨,它那空心管状结构可以使本身重量降到最小,在最节约材料的前提下,具有最大的强度和弹性。它比同等重量的实心钢棍的强度更高。有专门用途的骨骼又十分巧妙地设计成便于实现其功能的形状:在容易受伤的两端加厚,在受到肌肉杠杆作用力的地方长出表面突起予以加固,安排一些小沟为娇嫩的神经和血管留下通道。需要加强时,它会增加自己的厚度。一旦被折断,将沉积更多的骨痂。再比如说人类的心脏,虽然它做的只是简单机械运动,但它的功能却让号称机械文明的我们望尘莫及。比如说,人体心脏在一生中可以顺利连续运行大约25 亿次,而我们发明最成功的所谓人造心脏,也就能运行几年的时间,而且在每一次运行中都要挤碎一些红细胞,对人体造成不利影响。从体积上讲,如果我们要创造这样一个机器,具备心脏那样多的功能,体积不知要比心脏大多少倍,大约有一辆汽车那么大。所以,既然大自然安排我们每天晚上必须做梦,那一定有道理。由于梦境占到人有效生命的三分之一左右,因此这个道理很可能是巨大的,只是我们没有了解它罢了。如果梦真的像推测的那样是一种有效资源的话,那么人类可就吃了大亏,几十万年来我们都将这类有效资源弃之不用,而满足于每天的惯性生活,人类可能错过了超凡入圣的机会。也许人们会认为:虽然我们不了解梦,不也活得挺好嘛!当我们给水加温后,液态的水会变成水蒸气,这是两种状态的转变,了解了梦很可能会使我们的生活发生类似的变化。具体地说,也许当我们明白了梦以后,我们每个人都很可能会变成先知先觉。想象一下,由先知先觉的人组成的社会是个什么样子。别以为我们是为了说着好玩,梦确实有预言性,这也是千百年来我们对梦割舍不下的一个重要原因。第二节 我即神圣——预言梦从上述的实验中可以看出,既然自然进化法则在极其恶劣的环境中将梦保留了下来,那么也就是说,梦是有用的。由此我们可以得出这样一个结论:梦,不是大自然的低级错误,它是人类生理的必需品,没有梦,我们人类可能会死亡。那么,梦究竟对我们有什么作用呢?假如一个人能活到75 岁,那么他一生将要做13 万个梦。想想看,13 万个梦,如果一个个都记载下来,肯定能装满几间屋子。可在现实中,我们却很难从13 万个梦中找到几个有用的梦。所以梦的作用,千百年来没有一个人将其说得清楚。然而人们从一类特定的梦中,可以隐隐约约地感觉到,梦其实在告诉人们一个真理:每个人都是神圣的!这类梦就是所谓的预言梦。为自己骄傲吧隐藏的自我下面我们要讲中医,可能有点难懂。小时候我们总爱玩这样一种游戏:将手电光照射在墙上,然后把手放在手电前面,双手不同的重叠,会在墙上显现出不同的图形,有时像狗,有时像狐狸,水平高超的人还可以弄出逼真的人物肖像。但必须注意,不论多么相似,映在墙上的画面都是假象,狗并非是狗,人也并非是人。说来读者可能不信,这就是中医。在中医看来,最真实的人体解剖系统的一切,都像是这墙上的影子,而不是造成影子的实体,而影子的背后则是另外一套生理系统。隐藏的自我如果问:宇宙中有什么?大家都会说,有流星、行星、恒星、星系、星云……其实大家说得并不全对。研究发现,宇宙中除了这些我们看得见的东西以外(占10%),绝大部分的东西是我们看不见的(占90%),叫做“暗物质”。如果问:人是怎么构成的?大家脑子里肯定出现一连串的知识,大脑、四肢、五脏、神经、血液、细胞……几乎都是西医学告诉我们的。一般人也不会怀疑,因为这都是在解剖刀下已经证明的,是千真万确的。然而,这是人体唯一的构造吗?中医说:绝对不是!在我们看得见的构造下面,人还有一套隐蔽的、看不见的构造。正如影子和实体一样,我们看得见的身体,其实只是一个影子,决定影子的,是我们看不见的构造。那么,这套隐藏的构造叫什么名字呢?它有一个很拗口的名字,叫“藏象”。但尽管很拗口,等大家看完这节后就会发现,这是一个极其准确的名字,古人的智慧无与伦比。我们就先说说这个名字是怎么来的。如果要问“中医以什么作为基础?”一般人都能回答,五脏、六腑、奇恒之腑、经络、气血、阴阳、五行等等,这些确实是中医的内容,但太散乱。《黄帝内经》中唯一能将这些散乱的内容统一起来的就是“藏象”一词。《素问•六节藏象论》曰:“帝曰:藏象如何?岐伯曰:心者生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。肺者气之本,魄之所处,其华在毛,其充在皮,为阳中之太阴,通于秋气,肾者,主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发,其充在骨,为阴中之少阴,通于冬气。肝者,罢极之本,魄之居也,其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阴,通于春气。脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也,其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。” 这是中医关于“藏象”的最完整记载,甚至是唯一的记载。它涉及五脏、六腑、血气、阴阳、五行、神魄等,实际上已经包含了中医的基本内容,而且它是一个完整的系统,有形态有功能。难怪目前有许多学者都认为,“藏象”是中医的核心,还有的说它是基础理论的基础……反正中医的所有内容都是围绕这一核心建立起来的。那么什么是“藏象”呢?《说文解字》释藏曰:“藏,匿也。”就是隐密、藏匿的意思,《说文》中再没有第二个字义。此书的作者许慎,是东汉时期人,与《内经》的成书几乎在同一时代,故而在中医里“藏”读cáng,不读zàng。《黄帝内经》在使用这个词的时候,几乎都用的是本意,例如,《素问•六节藏象论》曰:“五气入鼻,藏于心肺……五味入口,藏于肠胃。”《素问•上古天直论》曰:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”《灵枢•本藏》曰:“五藏者,所以藏精神血气魂魄者也。”这些“藏”字的意思都是藏匿,而没有其他含义。正是在这个意义上,《素问•调经论》曰:“心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。”“象”又是什么呢?中医的“象”不是比喻,而是“藏”的印迹,或者是某种征兆。小时候我们都玩过捉谜藏的游戏,几个孩子跑着躲起来,一个孩子找。突然找人的孩子发现前面的矮树林猛烈晃动,他跑过去一把拽住躲藏的小孩。在这里,找人的孩子并没有直接看到躲藏的孩子,他看到的只是小树在动。树动就是象,是藏者之象。那么,“藏象”合起来是什么意思呢?所谓的“藏”有两种含义:一是宏观上指人体那套隐藏的构造;二是微观上指的是五藏,即心肝脾肺肾(但不是解剖学上的心肝脾肺肾),也可以是神魂魄意志。所谓的“象”是指五藏的表现。“藏象”最直观的本义应该是:五藏以及五藏运行的种种表象。简单地说,“藏象”就是隐藏的物体与它的表现形式。不说不知道,一说吓一跳。中医在解说人体结构的时候,竟然与西医截然不同。打个比方说吧,如果说西医学是研究显宇宙、显物质的学问,那么中医学则是研究暗宇宙、暗物质的学问。藏象是个系统,它包括五藏、经络,也包括这个系统的运行原则。而这个系统却与已知的人体解剖生理系统不一样,它的功能比解剖五脏要大。由于这个系统目前不可实证,看不见、摸不着,故而古人将其称为“藏”,意思是藏匿在解剖五脏背后的系统。由于这个系统以神、魂、魄、意、志为核心,故而又称为“五藏”。其实许多人都同意“藏象是个系统”的观点,区别在于他们只承认藏象是个功能系统,即藏象是人体生理解剖系统的功能态,而不承认“藏象”是有别于生理解剖系统的另类生理系统,因为人们找不到藏象系统的组织形态。但世界上没有形态的东西有功能吗?我们常说的人体特异功能,也是立足于人体而言的,如果人体不存在,哪来的“特异功能”呢?没有火焰,就没有“热”这种物理现象。所以,这就迫使我们必须承认:藏象首先描述的是一种真实的人体生理形态或者生理组织结构,然后才是功能的阐述。然而,千百年来令医学家们为难的是,虽然《内经》描述的就是一套生理系统,可是在解剖上却找不到这套生理系统,也就是说,从解剖的角度讲它不存在。但在医疗实践中,我们却能感觉到它的作用。不存在的东西却时时刻刻发生着作用,这就是我们面临的所有问题的关键。我们必须树立这样一个信念:不论藏象与我们已有的知识、观点如何冲突,但藏象向我们描述的的东西是客观存在的,它就真真实实地存在于我们的身体里,每天都在正常运行。而且还必须明确一点:藏象系统既不是理论模型,也不是思维模型(因为说理论模型或者思维模型,总让人感觉藏象根本不存在,是人们脑子里创造出来的,会引起人们的误解),它是某种真实的原型,不论理解不理解,它也是一个原型。那么,这个真实存在的“藏象”是什么呢?我们初步可以这样来定义:藏象是有别于现代解剖学的人体生理系统,即藏象是另类人体生理系统。如果我们将解剖生理系统称为人的第一生理系统的话,那么中医藏象就应该是人体的第二生理系统,而且它是个完全独立的生理系统。……

编辑推荐

《人其实有两条命:梦到底预言什么》:国内第一次用如此通俗的预言讲述生命科学最深奥的领域。《黄帝内经》赢得世代敬仰,其到底因何伟大?难道仅仅是养生?南怀瑾在其著述中讲到《黄帝内经》的生命科学,并特别讲到藏象生命学。王琦教授,中国名医,花了六年时间整理的《中医藏象学》,洋洋153万字,藏象生命体到底为何物?人如何发现自己的藏象生命?如何学会理解并运用藏象思维?这一切与梦到底有何关系?通过梦,我们能得到什么?《人其实有两条命:梦到底预言什么》通过对梦通俗易懂的阐述,不仅仅解释了梦的来源于梦对人的作用,更著述了梦的逻辑和解析方法。通过《人其实有两条命:梦到底预言什么》,每个人都可以找到自己的解梦的法则。通过对以往看似无用的梦的正确理解获得人生帮助。

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用户评论 (总计150条)

 
 

  •   我们每个人一生中都会这样的时候,比如你生活中正在发生的某件事,你会很很明确的记得曾梦见过;又或者有些人亲人去世,或者家人出事等某些情况也会出现在梦里,并被证实。包括有些梦的出现则警示着身体出现相应病情。因此如果说梦是无用的,那将是自然进化最大的谬误!
    2007年出版的美国《科学周刊》上有一篇关于做梦研究的最新报告,报告的作者华盛顿神经科学研究院和马里兰州博才斯达国家卫生研究所的合作小组通过一台高性能神经断层摄像仪为十来个接受实验的人进行测试,发现他们在有梦睡眠阶段大脑皮层的这个特定区域的血液循环异常加快,研究人员们由此发现,大脑中负责看梦中景象和看外部视觉景象的视觉神经系统原来是各自独立存在的。
    西医只有一套解剖生理系统,即可以看见的显象生命体,而这里各自独立存在的两套系统究竟是为什么?那一套看不见的系统究竟是什么?这一切,在西医学中无法找到答案。
    人究竟是什么?人类生命结构的真相又是什么?除了解剖生理系统以外,人类是否还存在其它的生理系统?
    梦与人类的生理结构究竟有什么关系?精神的进化模式怎样形成?……也就是说,要想真正了解梦境的真义,我们必须做一个大胆的怀疑论者,舍弃所谓的已有科学理论,从一个新的方向切入梦境,揭开做梦的真相。
    梦到底有何作用?看似混乱天马行空的梦到底有没其内在的逻辑?如何来判断有用的梦和无用的梦?有用的梦又如何找到它的内在逻辑以及它的解析方法?

    看这内容简介,感觉这书会不会超深奥,看不懂,还不错,作者写得还蛮通俗的,逻辑很强,作者的论据和论点都得到了科学的答复。如同作者自己说的,这是一个自圆其说的论述。冲这点,已经很难得,在国外那么多梦学研究大师,也没有哪个能不漏洞百出,无法自圆其说最终导致梦学终究没有成为一个科学。推荐理由,这本书既有理论又有实例分析,通俗易懂。
  •   作者写这种书还是很冒险的,观念很新,会遭人怀疑,不过佩服的是作者的知识很全面,从外国的梦的研究理论,到进化论到相对论等等,到中国的传统中医等,都是很有研究。且有自己的创新思维和观念,重点是,他能很逻辑的证明到自己的观点和方式。
    书中用了大量的实例,一一解释证明,是站在严谨的科学角度上来写这本书的。从上学起,我们就被教会,人有多少器官,那些器官起到什么作用,包括我们从哪里来,都说得很清楚。我们也从来没有怀疑过。达尔文的进化论的核心是物竞天择,适者生存,我们不懂进化论的人基本上没有任何条件接受了。可是究竟我们人是怎么一回事?真的是书上说的那些那么简单?包括做梦,我们做梦难道真的是一种没有任何用的资源浪费。如果照教科书那样说,梦应该是最需要进化掉的,因为做梦占用了我们大量的时间和精力。
    作者通过对黄帝内经的,藏象生命的解释和挖掘,让我们看到人体和器官外的生命迹象。就是我们为什么去医院检查的时候,医生说你的器官很正常,可你就是有病,这个时候需要找中医,中医能说出另外的结论。而这确实是真实存在的。那么这个病是从哪里得的?这就是中国的黄帝内经里说的藏象生命,而这套我们看不见,西医里也检查不出来的藏象生命,其实主导和影响了我们的人体,而做梦也是源于它。作者通过对藏象生命的解释,一一讲出了我们为何会做梦,既然是我们自己的另一个生命存在出来的意识,那么就对我们肯定是有用的。我们如何来挖掘梦的用处,如何理解梦的意义,作者都做了详细的解说。
    这个书值得多看几遍,不管是解梦,还是对自己的身体和人的生命都可以有更多的了解。很增长知识。
  •   书架上新买的弗洛伊德《梦的解析》的书还没有来得急读,却被另一本关于梦的书吸引---《人其实有两条命:梦到底预言什么》,李卫东著,应该是第一次接触他的书,颇有些心得。

    关于梦的来源,我们确实知之甚少,但从中医学的角度来看,似乎又能将实证科学不能说清的问题给出像那么回事的解释---梦,源于我们身体里的另一套生命系统---藏象系统,大脑主导的生理系统与藏象系统通过心理平台沟通就形成了梦。当然,大脑主导白天人体的各种行为活动;而夜晚则由藏象系统接管大脑的工作,大脑只是被动的接受藏象系统出现的场景,就像屏幕接受放映机的影像一样。

    开始的解释却也觉得在理,可后面第七章关于藏象系统崩溃的说法,似乎跟前书的内容有所矛盾:前面说到人能梦到死去的人,是因为藏象系统在人的生理体征消失后并不会消失或者马上消失,而是一直存在,做梦的人的藏象体能感知到已逝亲人的藏象系统,所以在梦中能再见到亲人。但后面又说道,人到天年,藏象系统中的五气已散,即使是身体还活着,可是藏象系统已崩溃,人也将不久已。实在没有悟出是什么道理---前后矛盾中。希望作者能给出解释。

    从中医的角度来说,生命或许还有更深的意义。

    梦,或许是我们身体里另一个自我的人生。

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  •   
    《人其实有两条命:梦到底预言什么》估计会让很多那些所谓的专家汗颜,很多专家说梦是无用的,没有意义的神经活动,可事实上,其实生活中很多事情都可以证明,梦是有着某种寓意的,并可以在生活中找到多不胜数的实例。当然,我到这不是为了批评那些脑残的代表官方的权威专家。
    这本书作者写得挺有意思,理论和梦例都有,还非常详细的告诉了读者怎么来分析判断,关于他的论述逻辑,我觉得最精妙的不是他怎么解梦,而是作者告诉了我们,梦的根源,人的生命形式,这点是个大胆的观念,而在告诉我们,人的生命形式到底是什么的过程中,作者充分展示了他的知识面。他没有停留在做梦解梦的本身上面,而是通过很多各方面的科学研究,提出他的疑问,在分析他自己的观点,并找到支持他的科学原理和事实,这样的反复论述,让书本的内容非常丰富。
    作者大胆质疑已经存在的权威科学理论系统,让我们大吃一惊,因为很多观点,我们都是从小就被教科书灌输,接收,就算有过怀疑也只是想想而已,最后还是会放弃去一问究竟。而作者在梦的研究领域里,怀疑了几乎所有有关的已经权威存在的著名理论,在这个阅读过程中,如何解梦反而变得不再重要,而是通过他的眼睛,更加客观全面并要带有怀疑精神才能更加理解和接近生命的真相。但他并不是一味的横蛮的方式来否定它,而是以逻辑严谨合理的理论和事实来证明。
    这就好自己以为赶去参加一个普通的晚餐聚会,结果吃完了后,发现其实这是一次丰盛的晚宴。
  •   作者用古老的中医理论分析梦,很有新意。
    古往今来,梦总使人着迷。它来无影去无踪,人能感到它真实的存在却又找不到它,有时很准确有时很无厘头,所以可以成为一门专门的学问。“弗洛伊德认为梦是人类潜意识出来散步的遗迹;荣格认为梦是远古人类集体无意识的对话”,“而中医认为……人类的生命是由两个系统构成的:一个是肉体解剖系统;一个是藏象生命系统。我们每个人都是一个共生体。”据此作者认为人有两条命。
    《梦》一书从梦有没有用说起,其中探讨了梦的生理功能和精神功能,儿童期的梦和未来性格的关系,告诉读者,能解梦的只有自己以及怎么建立个人的梦的识别系统,在读者的面前展开一个奇异的梦的世界,读来饶有趣味。
    由此联想到双重人格。同一个身体有两种完全不同的人格,但两种人格都不进入另一方的记忆,几乎意识不到另一方的存在,在遭遇重大打击或变故时才会从一种人格向另一种人格转变。这样看来,这个双重人格者的躯体里是不是有两个迥然不同的藏象生命系统呢?我没有作者的功力,无法对此进行论述,就当是痴人说白日梦好了
  •   据我了解,梦的研究一直是国内外生命科学专家重点研究领域,但很少能成为通俗读物为大家展示他们的研究成果。
    这次作者算是集大成吧,把古代的现代的的研究材料研究透了,反而以一个非专业领域的专家姿态,为读者展示了他的全新观念(其实这个观念在中国古代的皇帝内经里面已经有了,但是从来没有人如此肯定的说出来。) 达尔文核心是物竞天择,适者生存,我们不懂进化论的人基本上没有任何条件接受了。马克思老师说劳动创造了人类,但我们也从来没有问过,什么样的劳动创造了黑人、什么样的劳动创造了白人、什么样的劳动创造了黄人?为什么有人就进化成了黑人,有人就进化成了白人?
    书中所用的论据,都是有考证的资料,或者是生活中的实际例子,甚至包括他对达尔文的进化论的怀疑让我开始重新思考一些问题。研究总是在前人的错误上前进的,如此,作者对以往的科学质疑,让我们无法回答,估计就算是达尔文自己也没法回答。如此来说,我们需要的是一样的怀疑精神。回到本书,那梦到底有没有没用?如果没用,那我们一生中大量的时间久这么浪费了?
    李卫东在书中首先提出了这样的一个疑问,其实这个疑问代表了很多的读者和普通老百姓的疑问。不同的是,我们给不了这个问题答案,世界上总有个人可以,至少可以给我们提示。
    而李卫东告诉我们的是,其实最可以解梦的人是自己,自己的另一套生命意识(也可以通俗的说成是潜意识,也可以说成灵魂,虽然李卫东说的另一套生命意识并不是这个)在对我们表达什么,梦境则是一种与现实身体的我们的一种沟通。
  •   咋看书名,有点标题党的感觉,不过看完后,实在不得不佩服作者的知识的全面。话说做研究的知识不全面也不行吧。
    早在06年的时候,看过作者的书,作者的观点一向大胆。但是他总能为自己的观点从过去的资料里,研究里找出蛛丝马迹,意义论证并证明出自己的观点。
    作者一开始写,并没有急于表达梦的作用和怎么解梦,也没有急于展示“人有两条命”这一惊世骇俗的观点。而像一个考证学家,关注于各种研究资料,历史资料,还有一些实验情况。包括自己的梦例资料,一步一步带着读者走向“人为什么做梦,梦到底对我要说什么,我们如何理解梦的语言”这一深奥的领域。从作者严谨的论说态度,标题党的嫌疑估计在出版社。感觉书名像极不负责,只是为了吸引眼球,而在阅读过程中,书的内容却是严谨翔实的,并让我彻底怀疑起以前所看的梦学类的书,对所谓的一些专家的言论“梦只是日有所思夜有所梦的无用的东西”“梦是没用的”类似这样的言论产生了严重的怀疑。
    书中从理论到实际例子,跟我们生活很相关,回头再看一遍,尝试学会自己来给自己解释梦境。
  •   我们每个人一生中都会这样的时候,比如你生活中正在发生的某件事,你会很很明确的记得曾梦见过;又或者有些人亲人去世,或者家人出事等某些情况也会出现在梦里,并被证实。包括有些梦的出现则警示着身体出现相应病情。

    真是很神奇的现象,说不清道不明,但事实的确是这样。
  •   我觉得李卫东的观念还是很对的,至少我这么认为吧。过去我们都习惯看看周公解梦就好了,实际几乎都解释不通,我从来没有因为梦见发洪水后就能有财进的。也没有因为我梦见什么死亡之梦我就出事的。
    科学的终究能让人信服。此书完全不是周公解梦那一流书,严格来说,是个研究类的作品,学术作品,但它没有通常意义上的学术书那么枯燥无味,也没有那么深奥难懂,这点很难得,作者写得蛮容易懂的,就是皇帝内经那里有些深奥,但是作者在抽象的地方,自己画了图来表示其中的关系,这帮助读者理解很有用。
    书中的案例很多,作者并没有停留在一个案例代表了什么,直接说寓意,而是告诉读者,他是如何从中找到逻辑,和分析思路的,这点可以让我们学习。
    里面也有解梦的方法介绍,与其他的解梦书相比,作者的方法很实在,也很科学,也容易理解掌握。
    对于喜欢的了解梦的人,这本书是难得的好书。
  •   其实,拿到这本书的时候,以为就是那种纯属案例解梦那种,看后,才知道,作者的知识面真的不是一般的丰富。大概内容,就是作者通过古往今来的研究梦学的大家,包括中国的中医对人体生命的分析总结,证明梦是可以找到根源,并且是可解释的。问题就是如果分析并解释自己的梦,作者通过一个一个方法,包括教读者学会分析当前环境对自己的影响,还有梦里面的内容如何来解剖,作者的逻辑性很强,看进去后,自己可以尝试根据书的内容来解释自己的梦,确实可以找到很多可以证实的例子。
    本来我想当一个类似周公解梦的书来看的,但在看完后,我彻底被作者的的科学性的论证和逻辑折服。这不是那种周公解梦,作者对中外梦学研究非常熟悉,包括进化论、相对论等等,作者的严谨让这本书更像一本生命科学的研究作品,好在作者的语言很通俗,并且例子很多,分解方法也做了分析和介绍,看起来比较轻松。
  •   这本书从另外的角度来揭示了生命的另一个意义。藏象系统其实是中药的一个理念,作者精选案例,让我想起很多中药中医上的事情。很奇怪,经络是中国特有的,跟西方的解剖学是两相背驳的,然而很多治疗手段却可以从此书得到很好的一个解释。
    说梦,解梦,梦往往的确会带给我们很多奇妙的未来幻象。比如弗洛伊德的性梦学说完全就是无稽之谈。我比较赞同作者的观点。
  •   非常非常喜欢,一口气读完,又细细品读了好几遍,呵呵单位的好多人都让我给解梦 ,我就教他们李先生的方法。
    我很赞同李卫东的观点,太习惯周公解梦了,有时候也会准,但是大多数不是很准,毕竟每个人的生活体验不一样,周公解梦是共性,本书可以告诉我们个性的东东。
    浅显易懂,而且书中的案例很多,作者没有简单的讲某一个梦代表什么,而是告诉读者,他是如何从中找到逻辑,和分析思路的,这点很方便我们学习。
    里面也有解梦的方法介绍,与其他的解梦书相比,作者的方法很实在,也很科学,也容易理解掌握。
    期待给我的生活带来不一样的体验!
  •   假如一个人能活到75岁,那么他一生将要做13万个梦。想想看,13万个梦,如果一个个都记载下来,肯定能装满几间屋子。
    这个数据还是蛮吓人的,作者在书中坚持认为梦是有用的,可以有预言梦,有记忆梦等。而我们估计最感兴趣的就是预言梦这块。
    事实上,我们很多人都知道梦确实有他自己的意思和作用,对于理解了的人来说,能从中得到很多启发,最常见就是一些亲人间的一些梦,总是被得到证实而被人格外重视。
    作者并没有高姿态的说些大理论,而是分析这样的梦是如何产生的,而产生了一些这样的梦,如何去分析判断哪些是有用的梦,哪些是没用的梦。有用的梦又如何掌握分析,这是很有意思的事情。
    作者教我们了解梦的来源,如何分析和判断分类和作用,其实可以说是一本科普书。深入浅出讲出了所有关梦的知识和可能的潜力。
  •   书中所讲,除了人的身体这个看得见摸得着的身体生命之外,还有一套精神生命,而这套精神生命的意识很多时候不为自己所察觉,它的意识和潜能不是我们能控制,所以在晚上,我们的身体可控制的意识休眠的时候,它就会跑出来,梦即是来源于此,而我们如果读懂了那些有用的梦,也就是我们的精神意识的指导之后,我们就会开发更多的潜能,也更加了解自己。
    作者详细的论述,以及认识梦境的方法还是很有科学道理的,值得一看。
  •   跟弗洛伊德荣格那些人来比,作者显然没有他们的名气大,但是他们的书都太绝对化的把梦归结为某一个方面,这本身是立不住脚的。
    作者的名气虽然没那么大,但是从书里看,作者的只是还是很全面很渊博的,从论点论据,资料的查找分析,作者的态度是严谨的,不是那种随意编的解梦书。这是一本给我们认识梦的发生根源书,同时,作者兼顾了实用性,给读者在认识梦的产生原因后,教给了读者解梦识梦的方法,而非简单的告诉你什么物品代表什么意思。
    这是很有意思的,平时我们做的梦对于我们来说就是无用的浪费休息时间的东西,但是这本书的最大的一个观点,就是梦是有用的,只是看我们能不能开发理解。
    如果相信梦是有用的,不妨看看本书,学着像书里说的那样,来尝试为自己解梦。
  •   我很喜欢看有关梦的书,包括周公解梦,包括弗洛伊德的梦的解析,但是这本书确实比较特别,至少在他的科学逻辑是很严密的,让人更深刻的认识梦到底是怎么回事,而不仅仅是一个作者的遐想,相比之下,弗洛伊德 荣格等人对梦境的研究似乎更武断。本书值得推荐。
  •   做梦如果真是这样有迹可循,那么大家都学会解梦后,是不是每个人都可以顺利生活,变得聪明异常?但作者知识很全面,写得也很科学,有严密的推理和逻辑,不过还是感到很不可思议。
  •   梦到底语言着什么,一看题目和封面设计。觉得应该是一本很好的书,抱着期望的心情买了一本,结果内容着实让人心凉了一大截。一个搞历史的人写了些玄幻小说,来忽悠大众,尤其是那些对神秘故作姿态的大众,整本书没有一个核心逻辑。整片的唯心主义论,加上玄学,更创造性的发挥出了我们的中医占星学。虽然本人是一个小人物,书的好坏各有品论。但是我是着实失望。希望那个给书写评的推手们对大众负点责任。如果当小说读,只是为了寻找一时精神的快感,那读读还可以,但是如果当作更深理论知识的研究,我建议还是另谋他就,
  •   藏象,很有趣解释了梦的功能
  •   这本书最大的优势就是,没有弗洛伊德那些人写的梦学书那么虚那么抽象,但也不是周公解梦类的简单化,而是让我们知道做梦时怎么回事,然后提供一些分析方法,让我们自己去摸索,总体很不错。
  •   爱做梦的我,也想知道这梦里究竟寓意着什么。通过这本严谨考究的科学书籍。使得生命更加有意义!值得推荐~
  •   很棒的一本书。作者的文笔很好,阐释的东西浅显易懂。就像按弗洛伊德说的,梦是为了维护睡眠。如果一个人没有睡眠,也就没有梦的存在。人到底是几条命?两条?还是更多?嗯~~~很有意思呐~~
  •   有人说:梦是自然进化的谬误,是上帝造人时的过失。
    有人说:梦是一封没有翻译的远古来信。
    有人说:梦是人生的另一部华彩乐章。

    书的开头很是引人入胜。刚看了一半。觉得很不错。先给个好评吧。
  •   我对梦境到痴迷的境界,每天早上起来第一件事就是上网解梦,昨晚我梦见骑自行车了,早上书就到了,我可以更科学的去解释一些梦境了~多谢当当~
  •   值得一看,解梦方法很科学,也可以掌握,作者的知识也很全面,研究也很严谨,里面有很多梦例解析。
  •   值得推荐,作者的解梦方法很科学,也可以掌握,作者的知识也很全面,研究也很严谨,里面有很多梦例解析,而不是那种简单的什么东西代表什么意思的一概而论。
  •   非常值得一看的研究之作,它结合了宇宙、阴阳、黄帝内经等众多上古智仁的智慧。一般的梦书都会教你怎么预测,但是这本梦书不一样,他在给我们指引出一个本质的东西,最好的解梦者就是我们自己,里面的许多素材都可以引用,大爱!@不过如果了解过阴阳的看起来更易懂。
  •   不错,看过不少解梦的书,这个书很有深度,从生命科学的角度来讲的,实用又不片面。
  •   梦到底预言什么?语言人又两条命。。。
  •   哈哈,原来解梦还有这么多种方法呢,认真研究研究,回头忽悠同学去。有用,相当有用的书,太神奇了。
  •   挺好的书,人天天都在做梦,看看书,增长点知识,也可以按照书里的方式来尝试自己解梦。
  •   作者写的很容易理解,天天做梦,一直相信梦是有一定的寓意的,看到这本书,有了更深刻的认识。不是所有梦都是有用的,要懂得区分哪些是有用的梦哪些是没用的梦才行。
  •   内容不错,经常做梦 却不知道该怎样解释,这书就告诉了很多梦的预言
  •   书中说,我即神圣,哈哈,一个人一生要做13万个梦,试想,这是何其壮大,就是一生致力于写作的伟大作者一生也不能创造这么多故事吧,我们要为自己骄傲。
  •   喜欢梦的解析,喜欢盗梦空间,也喜欢人其实有两条梦。
    作者手法很好,叙述简单,但内容深刻。
    受教了。
  •   比较喜欢这本书 老实说还真能解释我之前做的一些梦 记忆深刻的内容是 藏像 之说
  •   本来就喜欢研究梦,这本书挺有意思的,跟尝试根据作者提供的方法自己解梦。但需要慢慢掌握。
  •   以前听说那些说自己不做梦的人,其实只是做了梦记不住。
    幸好我的梦很多,也很丰富。说明什么呢?
  •   书里介绍的解梦的方法很多,也很科学,不是那种乱七八糟的瞎整,值得一看。
  •   白天想的太多的事情,晚上常常会梦见。其实梦就是人的一种潜意识状态下的生活方式。现实得不到的。梦帮解决了。是这样嘛?
  •   看了本书,让我回想起曾经自己做过的一些梦境记录,一觉醒来,发现梦境历历在目,然后起身奋笔疾书,记录梦中整个过程,现在想想还是挺有意思的,只可惜能记录下来的毕竟太少。
  •   刚刚看了看,挺好的,还给人解了梦
  •   “如果每个梦都是一个文学故事,而大脑每天晚上都要创造20多个故事,这将是多大的一笔精神财富啊!”同感呀,曾经我就想我若能把我的梦都记录下来,写成一本书,肯定很离奇很畅销。
  •   书名真的是太和心意了,一直对解梦就很感兴趣,相信梦真的可以告诉人们预言。
  •   用中国和西方的研究方法阐释了梦
  •   我是一个多梦的人,看到这样一本书,非常喜欢,赶紧买下来,打算苦读苦读。
  •   晚上的时候会看看,说的很多例子感觉自己在梦中也经历过,值得借鉴一下。适合想了解心理的人读。
  •   弗洛伊德,梦的解析,透彻,入理,而本作者却从实用性入手,尝试指导读者自己为自己解梦,有意思。虽然名气不够,但从全书的分析来看,还的确有些与众不同。
  •   好像也和中医有些关系,不过也很有趣,至于梦的解释,有几个观点我很赞同,但说如果是为了解梦而买,那可以省省。很长见识。
  •   对梦感兴趣的人,可以看看。
  •   解梦原来是不那么神乎其乎的,作者好样的,看后受益匪浅啊!
  •   一本很通俗的有关解梦的书,正在慢慢看。
  •   经常会做同一类型的梦,希望看完这本书能找到原因。
  •   梦到底预言什么.
  •   有两条命真好啊,如果肉体那条命死了,梦的那条是不是还可以继续活下去?想想就激动啊!
  •   大致看了一下,觉得不是很好,总觉得作者把梦和睡眠等同起来看待,这是不符合我的观点的。里面也大多是在引用别人的观点,拼凑起来,关于自己的原创观点、理论比较少。
  •   还不错,经常做很复杂的梦,看了《盗梦空间》也是相当兴奋,于是想研究一下。。。
  •   偶然在书店看到,马上就买了下来,打算送给那个很喜欢研究梦的朋友
  •   经常会做一些像电影情节一般离奇的梦,我想这一定有原因,买了这书来好好研究一下。
  •   本来做为休闲的一本书,读起来却很有新意,作者通过中外不同文化背景下的解梦学术,让你了解一个未知的自己,很有新意。
  •   梦的解析是我很喜欢的一本书,不过觉得没什么根据,这本书的理论很令人信服。
  •   这本书比得上弗洛依得的《梦的解析》了,而且是东方人写的,看起来更流畅。赞一个!
  •   梦其实并非梦。其实是人命的另一种反映。
    支持下作者这本通俗易懂的好书。给个好评!
  •   写得挺好的,对了解梦有帮助!
  •   我经常想我为什么会做那么多稀奇古怪的梦,梦境有代表了什么,百思不得其解,知道看到这本书。
  •   梦,本就是一个看不见摸不着的玄妙东西,其中的秘密要自己体味。
  •   开始读这本书的晚上,就做了个梦,现在还在想到底是什么意思。内容很不错。作者自写的序,就跟博士论文的摘要似的,很想笑。
  •   上一本外星人我就很喜欢,这本解梦我就更喜欢了,继续支持!
  •   书很有意思,很多实际例子,可以学习。解梦迷们不可错过。
  •   昨晚做了个梦,今天在这书里就看到啥解释了
  •   这本书对梦的阐释比较有创新,梦时常带给我们一些渴望而不渴及的感受。
  •   经常会做很多重复的梦,或现实的某些场景,似曾相识,原来一切都不仅是机缘巧合呀!
  •   有关于梦天经常会做,但是为什么原因,梦代表什么,和生活有什么联系这本书告诉我们有关于梦的事情
  •   关于梦的解释很合理。
  •   看过很多写梦的书,只有这本是最合心意的。
  •   “梦为我师”,很多灵感、思路和对很多重大决策的思路潜意识很多来自于梦,梦中思路会更开阔,更能按照自己内心毫无顾忌的做事。梦的神秘渴求有更多的了解。
  •   一直对梦很感兴趣,也想真正了解内心中的“本我”,书不错,例子多,论证有说服力。
  •   对梦感兴趣,这本书很能满足你的好奇心,蛮好玩的,看看有好处的
  •   我总是被各种各样的梦所困,这本书不是很艰涩,开阔了知识,同事也很喜欢~~
  •   一直对梦都比较好奇,看了这本书,解开了不少疑问。
  •   向对自己梦有兴趣的推荐一下,看完整本书,觉得自然界万物有许多想象不到的神秘力量与联系,很受益呀!
  •   刚开始看到这个标题 就被吸引了 觉应该是个很不错的内容 一个梦预知过去 未来 现在 很是奇特
  •   梦的语言
  •   不同视角,探讨梦
  •   看完了,但还不明白梦到底是什么,为什么会有梦呢
  •   主讲 梦其实很有意义的!但 不是写梦到什么 代表什么 靠自己去发掘了
  •   几百页内容罗列的是别人的梦别人的故事,这也能出书?
  •   嗯,想看看梦的智慧么?是的 ,想看么 ,那么就看这本书吧
  •   一直想找一本中文的关于梦的书。这次得偿所愿。
  •   朋友推荐的,说我梦多,可以看看。
  •   本来喜欢看有关梦的书,这个书写得挺好的,挺全面,也实用。
  •   我觉得梦其实就是现实的一种诉求。我们得不到的,想得到的。就会梦到。但是也有人说,梦是反的。这就是诉求和现实的区别吧。
  •   梦都是“愿望的满足”。
    愿望越深,梦就越近。所以,我们也常常用祝福语“梦想成真。”呵呵。支持下作者~~~
  •   我一直觉得梦很有研究价值,没想到是这么神奇的道理。
  •   李卫东,历史学博士,史前文明专家,外星生命研究专家。其对史前文明的研究曾在欧美引起轰动。
  •   读李卫东,是来自王小峰对他之前作品的介绍,确实,李卫东总是惊人的,他的作品总是科学领域的,但是他又不是搞科研出身的,正因为这样,他的书反而更有看头。
    如同王小峰说“这年头,介绍伪科学是要冒点风险的,热爱科学的人会毫不留情滴把你干掉。比如方舟子老师,比如土摩托(袁越)老师,他们用科学的规矩在告诉我们,不能相信伪科学,要相信科学。我也爱科学,但我有时候也爱伪科学。我爱有根有据的科学,不爱没有根据的科学。”
    我想如果一定用所谓的科学家说出来的算科学,否则就是伪科学的话,那我也爱伪科学,尤其是有根据,有逻辑,能思想的伪科学。
  •   原来只听说过猫有九条命,没成想人还有两条命,一条精神的,一条生命的。不过还好啦啦,生活和生命还是如此美好。
  •   写的书都还可以,但此套谈不上很精彩,茶余饭后看看消遣一下还行吧,象微博一样
  •   大概翻了一遍,无非是佐证人有很肉体和灵魂两个生命体而已
  •   人每个晚上都会做梦,那不是无关紧要的东西,它是对我们生活的预兆!!!
 

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