出版时间:2010-7 出版社:吉林出版集团 作者:臧笑飞|主编:金开诚 页数:120 字数:30000
内容概要
生指出生年,肖是肖似。生肖又称属相,相是面相,属相即面相何属。
所肖或所属则是十二种动物,它们依次为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪;配上十二地支,便可成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
书籍目录
一 十二生肖
二 生肖与民俗
三 生肖与文学
四 生肖与成语
五 生肖与人生
章节摘录
版权页: 插图: 汉民族有赠兔画的育儿风俗。画中有六个孩子围着一张桌子,桌上站一个人手持兔子的吉祥图,祝受赠的孩子将来生活幸福快乐,步步高升。 山东一些地区渔民有“兔塞怀”的习俗,每年谷雨清明,妻子等丈夫一进屋,就出其不意地把一只白兔塞到丈夫怀里,这样就表示丈夫怀揣了吉祥、幸福,以保佑出海平安,捕鱼丰收。 古代汉族有生育忌兔的习俗,因为兔子是三瓣嘴,所以孕妇妊娠时禁止食用兔肉,否则可能会生下一个豁嘴儿。 还有一些兔子属相日的禁忌,如属兔者忌马日、鸡日,属鸡者、虎者忌兔日,等等。 (五)龙 民间有“龙挂”的说法。每当雷起云涌时,便窥云中龙的动作,如见云中有龙尾下垂,蜿蜒而伸,指向雨的一方,就会下雨。北方人喜欢见龙挂,因此,就展开了许多民俗活动,如龙祠、祈雨等等。 汉族以农历二月二日为龙日。流行于南北各地,俗称“龙抬头”。乡民们将煤灰从大门外一直撒到厨房,旋绕水缸,呼为“引龙回”。当日早晨,妇女用棍敲锅沿,谓“震虫”,并以草节、彩纸、细秫秸穿成串悬于房梁。当日食饼谓龙鳞饼,食菜团谓龙蛋,食面谓龙须面。当日人们不可做针线,以防伤龙目。 云南地区汉族民间婚姻中有赠龙凤饼的风俗。男方收到女方的嫁妆后,赠女方以龙凤饼。饼用面粉做成,上塑龙凤各一,有龙凤呈祥之意。送饼的数量以嫁妆多少而定,如女方嫁妆有两套被褥,男方则回赠一对龙凤饼。
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