出版时间:2010-8 出版社:吉林出版集团有限责任公司 作者:安东尼·肯尼 页数:424 译者:梁展
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内容概要
本卷主要论述20世纪从边沁到尼采、皮尔士,包括从马克思与密尔的时代一直到现在的哲学史,涉及从逻辑学到自然神学一个个特殊的哲学领域。
作者简介
安东尼•肯尼,爵士,英国当代最著名的学者之一,曾任英国学术院院长、牛津大学常务副校长、英国图书馆学会会长、先后出版有四十多部哲学和历史著作。
书籍目录
导言第一章 从边沁到尼采第二章 从皮尔士到斯特劳森第三章 从弗洛伊德到德里达第四章 逻辑第五章 语言第六章 认识论第七章 形而上学第八章 心灵哲学第九章 伦理学第十章 葵学第十一章 政治哲学第十二章 上帝大事记年表引用文献缩写参考文献插图目录索引
章节摘录
插图:戴维森的意义理论被建立在一种真理理论上。一种语言L的真理理论设置了L语言所有语句的真值条件。它的实现不是通过不可能实现的排列每个语句的方法,而是通过表明语句的组成部分是如何有助于实现它们出现于其中的语句的真值条件。这样一种理论将包含一个有限的术语列表和一套有限的句法规则,但有必要由此推导出一套潜在无限的真值一语句,其形式为:“在L中‘s’为真当且仅当p”。与奎因相同,戴维森借考察一个实例来说明自己的理论,在这个实例当中,我们遇到了操一种完全陌生语言的一个社区。为了解释这种语言,我们不得不观察在何种语境之下他们认可何种句子,通过这种方法就他们的语言建立一种真值理论;但是,借助于假定当地人拥有真实而合理的信仰,并且能够以理性方式做出结论和决定,我们可以避免来自不确定性和怀疑主义的威胁。这就是“澄清原则”。人们的现实行为是由他们的理性决定的,后者是指他们的欲望和信仰这些被戴维森建构为心理事件的东西。这些心理事件与实现它们的行为之间的关系是一种因果关系:说一个行为是意向性的(intentional),准确地说就是,它们是由恰当的信仰和需要引起的。但是,对戴维森来说,上述因果关系是间接的:我们不能形成连接行为者的信仰和欲望与它们所引起的行动的心理定律。相反,戴维森认为,每一个个别的心理事件也就是一个个别的生理事件,这一事件通过心理定律与作为相应之行动的个别生理事件发生关联。尽管某一生理事件与某一心理事件相关,但我们还是无法明确它们之间的心理生理定律。
媒体关注与评论
这部精彩的著作……不仅仅是对西方哲学史的权威性向导,同时也是对每一个主要哲学研究领域的令人信服的介绍。……肯尼的行文风格非常清晰……他以一种轻松的笔调传达了丰富的内容,这只有那些最伟大的作家才能做得到…-这与其广博的学识和哲学智慧结合起来,使这本书非常值得一读。值得一提的是,这本书还配有美妙的插图…… ——James Ladyman《泰晤士报·高等教育副刊》这部天才的、可读性非常之高的著作以典范性的清晰笔调呈现和分析了古代哲学家们为主要哲学领域贡献出的最为重要的思想和论证……插图的品质、美妙和令人意想不到的效果使这本书能够脱颖而出。 ——Maicoim SchofieId《伦敦书评》
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