民主理论导论

出版时间：2010-6  出版社：吉林出版集团有限责任公司  作者：(加) 坎宁安  页数：339  译者：谈火生 年玥 王民靖  
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前言

法国哲人托克维尔曾敏锐地注意到，现代社会的平等化趋势将导致民主成为不可抗拒的潮流。然而，令他痛惜的是，面对这种潮流，“国内最有势力、最有知识和最有道德的阶级，根本没去寻求驾驭革命的方法，以便对它进行领导。因此任凭民主由其狂野的本能去支配，使民主就像失去父母照顾、流浪于街头、只知社会的弊端和悲惨、靠自力成长起来的孩子那样，而独自壮大起来。在它突然掌权之前。人们似乎还不知道它的存在。但在它掌权之后，人们对它的一小点要求都百依百顺，唯命是从，把它崇拜为力量的象征”。因此，托克维尔呼吁，“一个全新的社会，需要一门新的政治科学”。应该说，在托克维尔时代，“民主”作为一个概念，其负面意义远大于正面意义，民主尚不具备强烈的意识形态感召力。但自十九世纪末以来，尤其是在第二次世界大战之后，民主俨然演变为最具意识形态正当性的诉求，成为几乎所有政治派别与政治运动自我标榜的标签。置身于政治合法性如此依赖民主的时代，面临中国社会政治转型的重大使命，中国的知识界比以往仟何时代更需要一门关于民主的“新政治科学”。

内容概要

《民主理论导论》是“劳特里奇当代政治哲学”丛书中的一种，该书立足于当代，以民主所面临的挑战为经、以各种民主理论为纬，对当代主要的民主理论进行了深入的分析。其对象不仅包括汉语学界比较熟悉的自由民主理论、多元民主理论和参与民主理论，而且包括了汉语学界还不太熟悉的社会选择理论对民主问题的思考，并辟有专章来介绍审议民主、激进民主等西方民主理论最新的发展状况。该书的焦点是当代关于民主问题的各种争论，因此，它是我们了解西方民主理论发展状况的一个理想的向导，已被译成日语（2004）、葡萄牙语（2009）等多种文字。

作者简介

弗兰克•坎宁安：生于1940年，加拿大多伦多大学城市与共同体研究中心哲学与政治理论教授，2009年退休。主要著作有：《理解马克思主义》（1977）、《民主理论与社会主义》（1987）、《再思真实的民主》（1994）、《民主理论导论》（2002）、《哲学的大问题》（2003）、《

书籍目录

图表目录鸣谢第1章　导言第2章　民主的问题第3章　自由民主第4章  自由民主及其问题第5章　古典多元主义第6章　耦合秩序第7章　参与民主第8章　民主实用主义第9章　审议民主第10章　激进多元主义第11章　民主理论的应用：以全球化为例参考文献主题索引人名索引译后记

章节摘录

插图：因此，人们试图纠正这种趋势，改善他们的状况，特殊群体的代表权问题就是这种努力的一部分。但是，当这种状况真的有所改善之后，特殊代表的设置是否应该被废除呢？对此，理论家们的观点并不一致。  群体的类型  金里卡对少数民族和弱势群体进行了区分。前者是指原住民或加拿大的魁北克人这样的族群，他们希望保持自己民族的文化和统一性，但是，在一个多民族国家中，他们的这一愿望由于自身的少数民族地位而受阻，因此，他们要求获得一些自治的措施，以克服这些障碍；后者是指那些由于种族、性别而陷入弱势的群体，他们很少将自治作为自己的诉求，即使真的具有自治的权利，他们也不一定能运用这种权利。民族自治的规定适合于前一种类型，并希望通过建立某种形式的永久性合作制度，使自治能延续下去。对于其他类型的群体的代表权问题，需要采取的特殊措施是最大限度地将他们从系统化的障碍中解放出来，使得政治过程中无视这些群体的现象逐步得到消除，这当然需要时间（1995：ch 7）。杨则对自治的主张保持警惕，特别是当自治和族群问题联系在一起时，她担心自治会煽动起民族情绪，使得不同类型群体的多样性需求和视角无法反映在政策之中（2000：251～255）。同时，她比金里卡更赞成在公共领域中建立某种形式的永久性群体代表制度。

后记

最早读到坎宁安这本书是2003年的11月，当时我正在准备我的博士论文，刚刚接触到审议民主理论，并想以此作为自己博士论文的选题，但那时候这一话题尚未引起国内学界的注意.中文文献几乎为零。正在踌躇之际，我在国家图书馆的外文新书阅览室读到了坎宁安的这本《民主理论导论》。正是通过它，我比较完整地了解了审议民主理论的基本轮廓，并坚定了自己以之为题的信心。因此，当曹海军兄于2007年底提出策划一套关于民主问题的译丛，并将此书列入第一批备选书目时，我们一拍即合。坎宁安的这本《民主理论导论》尽管篇幅不大，但确有自己的特色。其一，线索清晰，针对性强。该书对各家理论并非泛泛介绍，而是针对民主所面临的问题，考察各家理论是如何应对这些挑战的。由于作者的写作是基于多年的教学经验，因此，他对相关问题的把握也非常到位；其二，内容新。该书不仅对我们以往比较熟悉的自由民主理论、多元民主理论和参与民主理论有深入的介绍，而且对我们还不太熟悉的审议民主理论、激进民主理论等西方学界的最新发展状况辟有专章来讨论；其三，材料丰富。该书征引的书目有400多本，人名索引都达到300条，几乎每段都至少有一条引文，可谓言必有据，没有一字没有来历。

编辑推荐

《民主理论导论》是西方民主理论书系。

用户评论 (总计4条)

•   民主还是从理论学起比较好。书是好书，但不敢妄评，待看过再评
•   非常经典的作品，值得收藏！
•   对思考民主很有启发
•   坎宁安算是西方比较可以的学者，能混到多伦多大学城市与共同体研究中心哲学与政治理论教授是不容易的，而且坎宁安本人十分谦虚，认为自己的小地方的人，很多问题没有太前沿的观察，这点值得赞赏。但作为本书来说，对民主理论的分析实在有失平衡，对入门想要学到民主理论核心或前沿的读者，这点是不太有利的，作者虽然很前沿，涉及了民主理论中较为前沿的审议民主和激进民主，但对这两块的分析还是缺乏深度，只能跟随他人的步伐来走动，值得借鉴的是几乎每章都要提到的民主的问题，这块大约是最重要的，坎宁安本人对于民主导致的问题还是有自己的归纳和总结，而且总结得恰到好处，并没有提及边缘的批评，这是导论书所必要的。相对新版的赫尔德《民主的模式》和萨托利的《民主新论》，坎宁安的这本《民主理论导论》比较偏向哲学分析，有些用词较为专业，当然并不否认其中值得肯定的结构特点，萨托利的《民主新论》才大如海，描述和结构兼备，考证之入木三分实在叹为观止，而赫尔德的英伦特色也值得借鉴，但坎宁安的《民主理论导论》实在找不到值得夸耀的资本，当然最后的民主以全球化为例还是颇显水准的。译者准确把握很多关键用词，可惜这么一本不怎么放得了厅堂的著作亏欠了译者。