中国民族史

出版时间：2010-4  出版社：吉林出版集团有限责任公司  作者：王桐龄  页数：582  
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内容概要

就中国传统之发展而言，清民之际乃是最重要的转型时代。这里的“民”不仅指狭义上的中华民国（北洋时代与南京时代又不同），也还包括了日后的中华人民共和国。因为，帝制崩溃乃是一大转折，由此所开辟者非仅一朝一代之“更名换姓”，更具备我文明中国之步人现代世界的标志性意义。    虽然我们能看到的历史进程极其有限，但自清帝逊位、民国肇创之后，就开始了中国历史上的新纪元。毛泽东曾有意援用中华民国之名号，充分体现出其作为历史过程自觉者的伟人意识，可终究抵不过劝进者“开天辟地”的创新而最后重新更定国号。不过“民”之一字却始终未易，也可见出“清民易代”的长效性。

作者简介

王龄，1878-1953号峄山，河北任邱人，著名历史学家。曾两度留学日本.1912年毕业于东京帝国大学文学系，获文学学士学位，是我国第一个在国外攻读史学而正式毕业的学生。曾长期任教于北京高等师范学校。主要著作有《东洋史》（1922年）、《儒一墨之异同》《1922／1931年）、《中国历代党争史》（1922／1931年）、《中国史》（1926-]929年）、《中国民族史》（1928／1934年）、《蜀俭堂诗存》等。

书籍目录

序凡例序论本论上编 内延史  第一章 汉族胚胎时代太古至唐虞三代    第一节 中国民族之成分    第二节 汉族、苗族之接触    第三节 汉族内部之融合  第二章 汉族蜕化时代东夷西戎南蛮北狄血统之加入春秋战国    第一节 东方民族夷    第二节 南方民族蛮    第三节 西方民族戎    第四节 北方民族狄      春秋战国时代五大国袁      春秋战国时代学派及其流行区域袁      上古时代汉族与四围民族接触表      春秋时代汉族与四围民族接触表      战国时代汉族与四围民族接触表      古代杂婚表      古代归化人表  第三章 汉族休养时代汉族与匈奴之接触    汉族与乌孙之联合秦汉      汉代中外杂婚袁      前汉时代归化人表      秦汉时代归化部落表      东汉时代归化羌人部落表      秦汉时代移民表  第四章 汉族第二次蜕化时代三国两晋南北朝五胡十六国兴亡一览表    第一节 匈奴血统之加入      一、前赵刘氏及后赵石氏      二、夏赫连氏      三、北凉沮渠氏        前赵先世世系表一        前赵先世世系表二        前赵世系表        后赵先世世系表        后赵世系表        夏先世世系表        夏世系表        北凉世系表        西凉世系表    第二节 乌桓血统之加入    第三节 鲜卑血统之加入      一、檀石槐      二、燕慕容氏        前燕先世世系表        前燕世系表        后燕世系表        西燕世系表        南燕世系表        段氏世系表        吐谷浑世系表      三、后魏拓跋氏        后魏先世世系表        魏世系表        北燕世系表      四、西秦乞伏氏及南凉秃发氏        西秦先世世系表        西秦世系表        南凉先世世系表        南凉世系表      五、北齐高氏及北周宇文氏        北齐先世世系表        北齐世系表        北周先世世系表        北周世系表    第四节 氐羌血统之加入      一、氐羌之起源      二、仇池杨氏        仇池杨氏世系表      三、前秦苻氏        前秦世系表        前凉世系表      四、后凉吕氏        后凉吕氏世系表      五、后秦姚氏        后秦先世世系表    ……  第五章 汉秦第二次休养时代 隋唐  第六章 汉族第三次蜕化时代 五代及宋元  第七章 汉族第三次休养时代 明  第八章 汉族第四次蜕化时代 清结论

章节摘录

　　“民国珍本丛刊”（团结出版社）、“六点学术·民国系列”（华东师范大学出版社）等；至于以民国时代为主要内容的，诸如“二十世纪中国史学名著”（河北教育出版社）、“旧籍新刊丛书”（岳麓书社）、“蓬莱阁丛书”（上海古籍出版社）等。各类出版社的“书库”系列也多以民国名著为主，如“商务印书馆文库”、“三联精选”、“新世纪万有文库·近世文化书系”（辽宁教育出版社）等；而清点20世纪或中国现代学术也多半以民国主打，如“二十世纪学术要籍重刊”（云南人民出版社）、“中国现代学术经典”（河北教育出版社）等；至于以“国学”为题的，亦然，如“国学人门丛书”（中华书局）、“二十世纪国学丛书”（华东师范大学出版社）等；至于还有所谓“近人学术述林”（浙江人民出版社）、“大家小书”（北京出版社）等可谓不胜枚举，比比皆是。在这种背景下还要推出一套“民国学术丛刊”的意义究竟何在？　　总体来说，随着20世纪初之废科举、兴学堂的“霹雳手段”，到了1910年代民国肇创后的办教育、立学术，基本已是“题中应有之义”，并未掀起绝大波澜。所谓“民国学术”也就是中国现代学术创立、发展时代的学术状况。虽然这段时间前后不到40年（1912-1949年），但其所产生的丰硕学术成果却不容小觑。就此而言，重刊旧籍，其意决非仅是“旧物利用”；它更指向“重温历史”，意味着我们如何重新认知“昨日”、资鉴“历史”、确立“坐标”、走向“明天”。也就是说，我们一方面固然要充分利用“学术祖辈”的丰厚遗产，另一方面更需要有在历史行进过程中不断与“传统”进行对话的自觉意识，这个传统不仅包括中国文明的悠久典籍与先贤智慧，也理应关注在现代性转型过程中确立典范的“中国现代学统”。

用户评论 (总计23条)

•   就中国传统之发展而言，清民之际乃是最重要的转型时代。这里的“民”不仅指狭义上的中华民国（北洋时代与南京时代又不同），也还包括了日后的中华人民共和国。因为，帝制崩溃乃是一大转折，由此所开辟者非仅一朝一代之“更名换姓”，更具备我文明中国之步人现代世界的标志性意义。
•   至少叫我们看到了那个时代的人是怎么做学问的，尽管今天看来不太符合学术规范，但是那时的学者确实在真真正正在做学问。
•   总所周知我国是多民族国家但很少有人能把56个民族全部一一说出 更鲜有人会知道那些历史上的突厥鲜卑族最终的去向 所以需要这么一本书 来告诉大家 我们自己民族的文化 自己国家的历史 很高兴看到这本书是被包起来的 因为我很害怕这本珍贵的书破损掉一点点 一点点也是难受的可贵
•   老庄哲学是出世的，所以在外族浸沁下，独善藏身，与佛教相辅；而儒、法、墨等等是入世的，以救苍生与水火，统一中国为己任。看看那些外族皇家娶中国女子，中国贵族士人娶外族女人，便知外族是如何溶入中原文化而隐身了，甚至不见了。
  这本书更通过一份份多民族血统图表清晰的演示了民族大融合的脉络。
•   中华民族是一体，看了此书可破除民族偏见，和谐共处。
•   书的质量包装很好，物流也很快，因此本人很满意。
•   书看着就给人一种厚重的感觉，够味！
•   写的太长知识了
•   绝对正版，绝对经典。不过观点一般。
•   虽然不是给自己买的，但这本书我很喜欢...
•   半文半白，表格占八成，厚，促销半价购得。
•   有新意，值得一观
•   非常的好，很详细。
•   东西很好，便宜，是正版
•   品相不错，帮人代购
•   要专业人士看了才能懂吧。
•   王桐龄老先生的书是非常值得一看的！！！
•   王桐龄老先生，作为晚清的留洋学生，学识丰厚，学术背景中西合璧，可以说是一大家。此书的体例主要是汉姓大家为脉络，来详细列举和叙述汉民族与他异民族的关系往来。层次分明，划分细致，可见作者为此书的编纂，下了一番功夫！
•   一本不错的民族史
•   还可以吧，书给我整的有点埋汰
•   看看这个版本
•   中国民族史这本书还不错
•   真是太让我失望了，书里全是图表，好晕?