出版时间:2010-1 出版社:吉林出版集团 作者:(春秋)孙武 页数:245
前言
文学名著是人类文明与智慧的结晶,具有无穷的思想价值和艺术魅力,是每个人一生中都不应错过的灵魂驿站。它是经过了岁月的洗礼,沙里淘金留下的精华,是人类文化长河中一颗颗璀璨的珍珠。它们交相辉映,构筑起世界文学的殿堂。 文学名著描摹了人类社会的状态,是对人类社会的艺术表现与思考,它不仅时贯古今,而且地连八方,能帮助我们认识不同文化背景、不同国家与民族的社会现实和当代人的思想行为,道出了各个时代,各个空间的各种人物在不同环境下的风貌。所以文学名著不仅仅是单纯的文学艺术,更是那些伟大的创作者们呕心沥血为我们所呈现的最真实也最自然的社会简史。 读文学名著,是提高文学艺术素养的重要途径。通过这些著作的熏陶,可以培养我们的审美情趣和鉴赏能力。当你坐在小屋里,打开书,就可以突破时空的限制,与千年之远、万里之外的人与生物,宇宙的一切生命进行朋友般的对话,你将出入于“(他)人”、“我”之间,“物”、“我”之间,达到心灵的冥合,获得精神的真正自由。通过与名家的对话,伟大的思想和高尚的情操就会浸润我们的灵魂,将对我们树立正确的人生观和健全人格的形成起着举足轻重的作用。
内容概要
《孙子兵法·三十六计》,一计一集,计计相扣,在展现中国古代兵法和东方智慧的同时,浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。本书将《孙子兵法》和《三十六计》作了全面解读、融文字、图片、注音、注释、译文、释例,分析等于一体,文字有限。内蕴无穷。
书籍目录
孙子兵法 始计篇 作战篇 谋攻篇 军形篇 兵势篇 虚实篇 军争篇 九变篇 行军篇 地形篇 九地篇 火攻篇 用间篇三十六计第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪 第二十计 浑水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假道伐虢第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不癫 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主第六套 败战计 第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上计
章节摘录
戚继光恩威并施练“新军” “戚家军”的创建者是明朝参将戚继光,这是一支名垂青史的光荣军队。 明朝嘉靖年间,戚继光为抵抗江浙沿海一带的倭寇,组建了一支新军。他亲赴义乌、永康等地招募了四千余名新兵,并对新兵进行严格的训练。 戚继光把实战杀敌作为最重要的训练。他按士兵的年龄大小、身材高矮、体质强弱不同,分别授予不同的兵器,让士兵身穿重甲、手握重器、脚裹沙袋,练习体力、手力和脚力。倭寇的活动范围集中在江浙沿海一带,戚继光根据江浙沿海的地形和倭寇的作战特点,创制了鸳鸯阵法、两仪阵法、小三才阵法和三才阵法,这些阵法,长短兵器结合,变化无穷,在实践中显示了无穷的威力。戚继光还制定了严格的军纪,要求全军将士做到“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,违者严加惩处。一次,一名跟随戚继光多年的亲兵违反了军规,戚继光得知后,立刻命令依照军法斩首示众,众将士无不悚然。 对于那些作战勇敢、立有战功的将士,戚继光总是论功行赏,不断地把他们提拔到重要的职位上来。 就在“新军”组建不久,倭寇在浙江沿海一带登陆,戚继光率领“新军”与倭寇交战9次,9战皆捷。倭寇于是远离浙江,转而骚扰福建、广东沿海,戚继光和“新军”又转战福建、广东,在横屿岛消灭倭寇两千多人,在牛田连破倭营六十余座,把倭寇全部赶出了福建。 由于戚继光出色的贡献,戚继光的“新军”被老百姓亲切地称为“戚家军”。 孙武演军斩美人 春秋末年,孙武远从北方的齐国来到南方的吴国,寻求发展。孙武经伍子胥的引荐,见到了吴王阖庐。吴王对他说:“你写的兵书我已经读过了,你能用宫女做一次军事演习吗?” 吴王的用意很显然,并不是要认真地看军事演习,而是要考验孙武一下。 孙武知道吴王的用意,决心因势利导,假戏真作,使这次军事演习成为体现纪律严明、信赏必罚以及“将在军,君命有所不受”这些最新军事思想的典范。 于是从宫中选出180个美女,分成两队,任命吴王最喜爱的两个宠姬作为队长,每个人都手持方天画戟,英姿飒爽,意气风发。 孙武耐心细致地对她们进行交代:“你们知道前心,后背,左手,右手吗?如果发布命令‘向前走’,就对着前心走;‘向后走’,就转过身走;‘向左走’,朝左手走;‘向右走’,朝右手走。这些口令你们都听清楚了吗?”180名女兵同声回答:“听清楚了。” 接着在军前树立银光闪闪的大斧,这是用来执行军法的,违背军法的当场斩头示众。 孙武下令擂起战鼓,发布“向右走”的口令,这些在宫中娇生惯养的美人哈哈大笑,站在原地不动。孙武说:“你们可能对口令还不明白,对军法还不熟悉。”又不厌其烦地三令五申,直到每一个人都明白无误。 孙武第二次下令擂起战鼓,发布“向左走”的口令,这些美女更加笑得前仰后合,仍然站在原地。孙武严肃地指出:“口令不明,军法不熟,是大将的责任;口令已明,军法已熟,而不按口令行动,是违反军法,两名队长应承担罪责。”下令把两名队长推出斩首。 吴王在远处高台上正看得高兴,忽见孙武要斩两名队长,连忙派专使下来制止,说:“我已经知道孙将军会用兵了,这两个美人是我最宠爱的,没有她们,我吃饭不香,睡觉不甜,请不要杀她们。”孙武对专使说:“吴王既然任命我为军事演习中的大将,大将在军事行动之中是可以不接受国王命令的。”两名队长的头被大斧剁下来,放在盘子里在军前传观,又任命两名宫女充当队长,重新擂起战鼓发布各种口令,两队女兵向前、向后、向左、向右,跪下、起立,一举一动都符合军令的要求,严肃认真,鸦雀无声。孙武使人向吴王报告:“这支娘子军已经训练就绪,可以使她们去赴汤蹈火,请吴王下来观看。”吴王的两个宠姬被杀了,心里十分难过,就说:“将军请回去休息,我不愿意观看了。” 这次军事演习,让吴王阖庐了解了孙武的军事指挥才能,于是就任命他为吴国的大将。以后,孙武统帅吴国的军队打败了貌似强大的楚国,为吴国立下了汗马功劳。 范雎巧用离间计 魏国人范雎,为躲避迫害,来到了秦国,由于才华出众被秦王任命为宰相。一天,派往赵国的人回来向秦王报告:“在赵国都城邯郸,有许多游士正在商讨合纵抗秦,准备攻打我国。”秦王与范雎商量对策。范雎安慰秦王说:“这些人与秦国原本没有利害冲突,他们谋划攻打秦国,只是为了荣华富贵,是为了一点点私利。您放心,我有办法处理这件事。” 范雎派了一名叫唐雎的大臣带着五千斤黄金到赵国,让他把黄金送给众游士。唐雎没有完全领悟范雎的意图,只把黄金送给了那些对秦国表示友好的人,结果这些游士更大力为秦国说好话,而反对秦国的游士依然说秦国的坏话。 唐雎回到秦国,把情况如实报告给范雎。范雎说:“再给你五千斤黄金,这一次不必问黄金送给了谁,只要全部送完就是立下大功!” 唐雎回到赵国,请众游士到自己居处饮酒作乐,然后以重金相赠,五千斤黄金只送出去一半,游士们就争斗不止。黄金送完,攻秦之举也无人响应了。 秦王问范雎:“你怎么知道黄金送去,攻秦之举不战自灭呢?” 范睢哈哈一笑,打了个比方对秦王说:“您的宫中养着许多只狗,现在,有的打盹,有的站着,有的乱跑,这是由于这些狗没有发生利害冲突,所以谁也不招惹谁。如果有谁扔给它们一块骨头,这些狗就会为一块骨头咬成一团。我叫唐雎把黄金赠给那些游士,就是因为这个原因啊!” P7-9
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《孙子兵法·三十六计》将《孙子兵法》和《三十六计》作了全面解读、融文字、图片、注音、注释、译文、释例,分析等于一体,文字有限。内蕴无穷。 此套文学名著,由国内众多专家、学者在古今中外的茫茫书海中精挑细选,综合了方方面面的意见,经过长时间的斟酌酝酿,数次修订之后编辑而成。我们的目的就是为了让读者更好的了解东西方干百年来文化沉淀的差别,探究一个个不同民族的独特气质,深入触摸一个个震撼时代的灵魂,细细品尝人类文化的精粹精华,开阔我们的视野,强健我们的精神人格。通过阅读这些精神典籍,学会在思考中探索、回味、感悟、提升。
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