天坛/中国文化知识读本

出版时间：2010-1  出版社：吉林出版集团有限责任公司  作者：王志会  页数：120  字数：30000  

内容概要

天坛是明清两朝皇帝用以“祭天”和“祈谷”的地方。始建于明永乐十八年(1420年)，天坛是中国古代规模最大、等级最高的祭祀建筑群，天坛布局严谨、建筑结构独特、装饰瑰丽，巧妙地运用了力学、声学和几何学等多种科学原理，具有较高的历史和文化价值。为我国古代建筑精品之一。

书籍目录

一 中国古代建筑史上的奇迹
二 天坛建筑的传统
三 天坛亦真亦幻的传奇风物
四 揭开天坛神秘的面纱
五 天坛以外，文化以内

章节摘录

　　丹陛桥中间是神道，左边是御道，右边是王道。皇帝走御道，王公大臣走王道，神走神道。桥下有东西向隧道，是祭祀前将牲畜送去屠宰的洞口，名叫“鬼门关”。祭祀时用的禽畜养在牺牲所，在圜丘、祈谷两坛之西，而宰牲亭及制作贡品的神厨，则在两坛之东。按规定，祈年门与成贞门间的神道上，除飞鸟无法禁止外，是禁止任何活物通过的，祭祀用的禽畜也不许经过昭亨门与北天门。于是人们在神道下修了个门洞形隧道，券门就叫“进牲门”，祭祀用的牛羊鸡兔等从此被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，因其一去无回，故此处人称“鬼门关”。当时还传说洞中闹鬼，关着犯了天规的天师，所以人们都不敢随便出入这一地区，祭祀时从祀人员也尽量绕开这里，以免惹鬼上身，沾染晦气。　　丹陛桥作为通道为什么又要称为桥呢？其一是因为路面南低北高，步步高升，好像与天相连接的桥；其二是路面下边建有进牲门，上下两层，人在上面走，下面有道，所以称之为桥。

用户评论 (总计1条)

•   北京天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林之中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。