出版时间:1970-1 出版社:吉林出版集团有限责任公司 作者:毛文凤,严华银 著 页数:186
前言
读了几十年书,写了几十年文,又教了几十年语文,才终于悟出一点学习语文的道理:语文能力和素养不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,更不是别人传送给你的,而是依靠自己长期的读写实践慢慢积累、逐渐增长起来的,尽管这其中不可抹杀老师的指导点拨之功。正是基于这样的认识,我们十余位长期工作在教学。线的语文特级教师,倾数年之力,编辑了这套融优秀作品、名家品味和精致练习三位于一体的特别的语文读物。 “优秀作品”,包括了名家精品和学生自己的习作精品。这些是老师们慧眼识珠,从大量的语文读物中精心遴选出来,又根据一定的主题精心组合成单元,形成了与现行语文教材主题单元的编写体系相一致的格局。阅读名家精品,自然可以让我们“取法乎上”,思想上得教益,情感上受熏陶,语言上获迁移;而浏览我们同龄人的成功佳作,也可以让我们感同身受,在平视和感叹中,直接汲取从内容到形式方面的营养;更多钦服,更多自信,也更多效仿追赶的力量和勇气。 “名家品味”主要由一批全国薯名特级教师和部分优秀高级教师。从阅读感受和读写提示等角度所做的评说和指点。意在帮助读者特别是阅读和写作暂时还稍有困难的伺学,找到并把握阅读进入的路径与写作突破的关口:指引文内联想文外的方向、阅读走同写作的时机。点评简明扼要,既不面面俱到,包办代替,又不隔靴搔痒,蜻蜒点水;而是“行于当行,止于当止”,舒徐有度,恰到好处。有人说,一处点评,实际倒成了一篇与精美选文相得益彰的“小品110这是作为主编的我万万没有料到的意外收获,当然也是本书读者们的一大幸事。
内容概要
“读万卷书,行万里路”,说的是生命的三种不同境界:一、在“读”中“行”,读是为了行,读书是行走于黑暗之中的人心中的一盏明灯;二、在“行”中“读”,边行边读,行依然是目的,在行中读是为了走得更好行得更远;三、读即是行,行即是读,穿梭于古往今来,往来于四面八方,念天地之悠悠,於高山之巅坐看人间一切悲喜剧。
书籍目录
悠然下山去学会把事情做对一只纸杯见精神悠然下山去送花如果我是你五十步笑百步阳光心情阳光心情烦恼树屋顶上的月光谦卑的人有福自珍自重再试一次歧路亡羊石缝间的生命尊重的力量门槛(节选)人活着,就是与人共存石缝间的生命如果和一旦范仲淹有志于天下喝彩的教育生日孩子,我为什么打你喝彩至善没有一种给予是理所当然的孟母断织教子悠悠乡情那扇门总与一缕炊烟有关惟有少年心乡情不忘挫折儿红心番薯王冕求学自然地对自然对自然要自然小鸟缘燕子动物小品一束智能鸟的悲剧善狗与恶狗感悟自然文言两则人物人地毕加索——世界上最年轻的画家美利坚,一个中国少女说“不”戴套袖的孙犁先生老妪歪儿苏武牧羊感恩的心慢慢地陪母亲走妈妈的音乐剩余的温暖寻求母亲远去的巴掌养个好习惯《岳飞》选段屋檐下的天空屋檐下的天空寻找幸福袖珍天堂星星,别哭一生只做一件事画皆以人重百花曲百合峪母亲原谅善良成就和谐之美我爱家乡的莲藕开在原野上的花一生受用不尽的经验《包拯》选段因为爱所以爱因品德而爱蒲公英我们只是实在善待一棵树跟陌生人说话山的呼唤参考答案
章节摘录
学会把事情做对 有这样一个故事,《孔子家语》里说鲁国制定了一条法律,如果鲁国人在外国沦为奴隶,如果有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来,可以凭“发票”到鲁国国库领取“国家补偿金”。这个法令出来后,大大推动了鲁国人的救赎行动,产生了极好的社会效果。 子贡是孔子门下最有钱的弟子之一一,也是一位成功的商人。他在周游列国途中,遇到了一位鲁国奴隶,于是花钱把这个人赎了出来。子贡觉得自己应该做得更高尚一些,于是把那些“收据”、“发票”全部当众撕毁,并声称:愿意自己承担所有的费用,不向国家报销。这个行为轰动了整个社会。 子贡回国去见孔子,孔子吩咐学生说:“子贡来了你们拦住他,因为我不想再见到这个人。”子贡感到很委屈,于是他冲破阻挡,见到孔子。孔子说:“你的行为没有损害你自己的行为价值,却损害了国家的法律。因为你,从此,这个法律再也没有明确的社会效果了。” 子贡的榜样被舆论传播之后,产生了极大的恶劣影响,因为赎人者再也不能以正常的心态去国家报销。因为不能有效地实施这种报销制度,所以肯出钱赎买的人就越来越少。在子贡看来,他做得非常“好”。而在孔子看来,子贡虽然做得“好”,却没有“做对”。 很多时候,我们拼命地工作,我们为了工作放弃一切,也损害了一切,包括损害我们的家庭、我们的朋友、我们的环境和自然,可是到头来,我们会发现我们所做的可能不是我们想要的。我们所付出的,在别人看来,可能只是像一群辛勤的蚂蚁,把一块无用的石头搬回了巢穴。大多数情况下,“做好”并不代表“做对”。这是一条简单的道理。 如果你问一个人,这里有一颗螺丝钉,还有一张关于如何将螺丝钉拧上去的说明书,你认为这个人会把螺丝拧好吗?很多人会说:“肯定会啊!”可是大多数情况下,80%的人不会把那颗螺丝拧好!因为他们并没有仔细看说明书。他们会在失败第二次、第三次的时候,才会想到说明书,才会在看了说明书以后,幡然醒悟。 为什么我们总是做不对?为什么总是犯这样幼稚的小错误? 我们已经太久地沉迷于习惯性思考,习惯性怠慢、看着办、模棱两可和差不多,我们从没有想到工作就是去做对的事情,做对就是做符合要求的事!
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在著名国学大师王国维先生看来,古今之成大事业大学问者,必经过三种境界:一、“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”;二、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;三、“众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处”。我们认为,读书也只有经历这三种境界,方为会读书,读懂读好了书。
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