送你一枝合欢花

出版时间：2011-3  出版社：广州出版社  作者：王春瑜  页数：241  

内容概要

　　本书《送你一枝合欢花》收录中国社会科学院历史所研究员、中国作家协会会员、学者、历史学家、杂文家王春瑜先生的散文作品82篇。这些散文从属于学者散文范畴，有相当的学术价值。爱好文学且有相当文学素养的读者可以试读。

作者简介

　　王春瑜，江苏省建湖县人，1937年生于苏州。中国社会科学院历史研究所研究员，中国作家协会会员，著名历史学家、杂文家。著有《明清史散论》、《明朝酒文化》、《交谊志》、《古今集》、《明朝宦官》（合著）、《看了明朝就明白》；出版杂文、随笔集《“土地庙”随笔》、《老牛堂札记》、《续封神》等十余种；主编史学、文学著作《明史论丛》、《古本聊斋》等下余种（其中《中国反贪史》获“中国图书奖”），并在数十家报刊辟有专栏。

书籍目录

辑一  细听书声过林梢重读《阿房宫赋》莫将野史视等闲胡康和《我的革命生活》重视文艺作品的历史真实性果真让我心动为“中国的脊梁”立传否定历史上的民族英雄是错误的话《书话》民国军政漩涡中的幕僚天鉴亦是人鉴莫听穿林打叶声书海临风天涯落日故人情说千年眼龙与谣谚天涯谁是酒同僚“只思除却蛀心虫”梦未圆时莫浪猜春灯儿女对良宵发廊古今谈草鞋情思撒向帐中都是爱药名闲话螺蛳经沈右揆与《黛玉葬花图》辑二  送你一枝合欢花抢救美军飞行员生平三惊二泉映月通榆河纪事碑文华亭园记垃圾滩作证女儿唱的歌打虎英雄谱壮哉，伏虎妇孺江南虎踪梦里寻养得雄鸡作风看千手观音赞春风送暖入屠苏春城无处不飞花留得枯荷听雨声居京微辞装修记送你一枝合欢花春夜寂寞思杜鹃拜年记闲章解读别了，太平花满江长叹声鼾声今古谈无奈的笑话——干校杂记之一哭泣的动物——干校杂记之二戒烟记哀“南昌”《腕儿》联想凉风起天末穷证国庆与家庆“酿酒”面世记贵在苦相思辑三  老牛堂中拊掌录老牛堂随笔病榻漫言“城隍庙”随笔非梦闲录怪哉弼马温说食古阿Q的祖先坑厕与文化杂谈孙春阳的启示醉酒诗土匪诗辑四  魂牵梦萦常相忆忆母亲梁启超与陈守实难忘汪老一面缘忆“田克思”牛年逝水难忘“庙”门灯火时故土之恋依依淮剧情又是秋深蟹肥时卖糖时节忆吹箫蝈蝈声声秋梦回望月楼随笔后记

章节摘录

　　为“中国的脊梁”立传　　鲁迅曾经指出：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”（鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》）时下每有患上“假怀孕”症即“症候和真正怀孕时一模一样，但肚里却是空虚的”（高尔基语）的所谓才子，将鲁迅贬得一钱不值，其实他们不过是在阴沟洞里看泰山而已，永远也看不清泰山的巍峨。即从鲁迅这段论述中国历史上老百姓的活来说，称赞他们是“中国的脊梁”，是何等深刻的历史洞察力！真可谓“目光如炬，烛见幽微”。庄严的历史，充分证明了这一点。　　但是，自从好大喜功、以自我拔高为能事的乾隆皇帝，将从《史记》到《明史》等二十四史钦定为正史后，民间修史就成了野史，处于不合法地位，动辄被查禁，甚至兴起大狱。乾隆修《四库全书》时，对野史的蹂躏，更是劣迹空前。但是，“野火烧不尽，春风吹又生”，我国民间修史的资格，本来就比官修正史要老，纵使至高无上的皇权，动用最粗暴的行政手段，也无法阻止民间野史的伏流。因此，广义上的民间野史，包括家乘、笔记、日记、文集、村志等等，仍然不绝如缕。透过这些文献，我们可以清晰地感受到普通百姓的生活起居、喜怒哀乐；更重要的是，当亲朋危难时，他们是如何伸出援手，扶危济困，急公好义，不惜两肋插刀的；尤其难能可贵的是，当国家、民族遭遇强敌入侵的存亡绝续之秋，他们振臂而起，置生死于度外，甘冒矢石炮火、枪林弹雨，奋勇杀敌，留下多少可歌可泣的故事，默默地谱写着中华民族的千秋正气歌。虽然他们多数人不识字，“不明史法，不解在瑜中求瑕，屎里觅道”，（鲁迅《且介亭杂文二篇·“题未定”草》）但他们是庄严、伟大的化身，与统治集团中无耻、卑劣者，形成鲜明的对比，不屈不挠地背负着中华民族的历史艰难前行，是真正的民族脊梁。应当说，一部中国历史，或中华民族发展史，在很大程度上，就是“中国的脊梁”——老百姓的历史。　　然而，长期以来，虽历史著作如林，却盘踞着帝王将相，从未出现过系统描述历史上老百姓的史学著作，我想其原因不外乎是：英雄史观作祟；也无人肯花大力气发掘老百姓的史料。我有志于此亦可谓久矣。2007年春天，在南昌讲学，有家出版社宴请，问我有什么好的选题，我当即建议出版《中国的脊梁——历史上的一百个老百姓》丛书，在座的著名学者胡平教授认为这个选题很有意义。这就更加坚定了我要出版这套书的决心。经联系，中国文史出版社决定出版此书，很快与我签订了出版合同。我认为，该社的领导、编辑是很有眼力的。　　我写过不少书，也编过不少书，但我始终是个单纯的学者，未参加任何党派，无任何官衔，是知识界的老百姓。我自信由我来主编老百姓丛书，应当是合适的，更是义不容辞的。所谓老百姓，即无官员身份者——贩夫走卒、樵夫农夫、乞丐妓女、乡村塾师等等，他们生活在社会最底层，胼手胝足，栉风沐雨，在贫困线上艰难度日。值得一提的是，本书作者中，有知名专家学者如沈重先生、邱树森先生，二位与我稔熟，但我知道他们与我一样，一介布衣；有王荫先生、曹晋杰先生，虽担任过“芝麻绿豆官”，但早已离退休多年；而邓占云先生是中学老师，董迎建女士是退休的文史爱好者。写作者均百姓也。今天的老百姓，写历史上的老百姓，具有明显的优势：不争名，不争利，不矫情。他们甚至像历史上那些忘我的老百姓一样，脚踏实地，日以继夜地写作本书。邓占云先生、董迎建女士在短短的半年内，就一人写出了两本书，辛劳可想而知。他们的埋头苦干，着实令我感佩。　　阅读历史上那些老百姓感人肺腑的事迹，我每每感同身受，激起强烈共鸣。童年时，正值抗战军兴。我亲眼看到我的母亲及庄邻蒋大妈、德大妈等，对新四军伤员问寒问暖，百般呵护；已近中年的乡民兵队长姚三爷，抛下妻子、儿女，毅然参加新四军，奋勇杀敌，最后血染沙场，成了革命烈士……在“文革”中，我因触犯张春桥、徐景贤之流，被“四人帮”走狗戴上“现行反革命分子”帽子，专政六年多，但我的邻居——复旦大学第六宿舍的老百姓，从“专政队队长”朱老伯到队员，从来没有迫害过我，还常常关心我；父母相继谢世，我返乡奔丧，村里从党支部书记吕大爷到邻人，都来安慰我，没有一个人拿我另眼相看。什么是“衣冠不论纲常事，付与齐民一担挑”？这就是！老百姓不但同情弱者，而且是非也看得分明，他们用自己的习惯语言，私下说“四人帮”是奸臣。古往今来，中国老百姓身上流淌的爱国爱家、匡扶正义、英勇无畏、济难纾困、孝敬父母、怜老惜幼等热血，一直代代相传，流淌不息。这是中华民族最宝贵的精神财富，永远值得我们倍加珍惜、发扬光大。这也正是我主编这套丛书的目的。　　……