出版时间:2011-8 出版社:上海书店出版社 作者:《南方周末》 编 页数:292
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内容概要
《摸一摸河对岸(大参考卷)》(作者《南方周末》)在这里,读懂南方周末。
《我们在谈什么(评论卷)》收录《节制资本,以和平方式改造社会》、《尽快开启越来越逼近的制度出口——2009年群体事件全解析》、《怎么重建社会》、《“维稳”新思路:利益表达制度化,实现长治久安》、《消除语言软暴力》等文章。
作者简介
《南方周末》由南方报业传媒集团主办,创刊于1984年2月11日,以“反映社会,服务改革,贴近生活,激浊扬清”为特色;以“关注民生,彰显爱心,维护正义,坚守良知”为己责;将思想性、知识性和趣味性熔于一炉,寓思想教育于谈天说地之中。
书籍目录
总序
序牧羊人与羊的故事
第一辑 权利平等是一切的基础
李泽厚:改良不是投降,启蒙远未完成
杜绝“因言获罪”,保护公民的言论表达权
权利平等:以社会改革为旗帜突破发展瓶颈
越南国会何以否决“梦工程”
七重改造:让工会真正为工人代言
慎言群众
第二辑 公正司法,挺立最后的底线
重建民众对司法的信任感——当前司法的难题及应对
“防止能动司法变成盲动司法的遮羞布”——一场小规模的司法理念大论战
第三辑 像学习游泳那样学习民主
蔡定剑:民主是一种现代生活
村民自治:本质是一种直接民主
逐步走向竞争性选拔主要政务官
改革者不妨重温“蛇口精神”
第四辑 有限政府,有效政府
走出“中央治官,地方治民”旧格局
地方政治家的改革困境和出路
撤销县市驻京办后遗症怎么治
唯有打破“社会全能政府”,别无选择
治疗城市政府的“过度管理症”
公共外交,让外交走向透明和民主——对话韩方明
第五辑 搞清土地产权,守护私有财产
拆迁房屋,土地怎么办——对“国有土地上房屋征收与拆迁补偿条例”的建议
城市祖宅的地权是私人的
应立即停止城中村改造扩大化
强迫城市化,出了问题“哭都来不及”
靠什么让“政府少花点,百姓多花点”
审计机关到底该放哪
法治观念下,没有“灰色收入”这一说
第六辑 经世,济民
陈志武:国企需要一场哲学反思
政府涉入市场太深将导致经济停滞
节制资本,以和平方式改造社会
尽快开启越来越逼近的制度出口——2009年群体事件全解析
怎么重建社会
“维稳”新思路:利益表达制度化,实现长治久安
消除语言软暴力
怎么避免“消费拉动”中的陷阱
逐渐淡化“公私二分”,走向社会所有
工资超常增长以补偿计划生育的负面效应
政府对民间集资并非只能消极应对
西部安,则中国宁——专访全国人大常委、兰州军区原司令员李乾元上将
第七辑 文化和“文化力”
还权于民:彻底打破教育领域的计划堡垒
什么是好,什么是坏?——重建中国大学的价值教育
内部少折腾,外部少干扰
取消等级授职,革除衙门化积弊
办几所象牙塔式大学又何妨
职业教育:最好都让产业部门来办
不妨暂停国家人才发展规划
文化要大繁荣,思想要大解放
究竟怎样对待中国传统文化
现代社会应重新认识“文化力”
文化产业如何争取光明前途
章节摘录
群众人数众多,却似乎没有独特的声音,没有清晰的面孔,难以发出个体的光芒,某种程度上失去了主动性。在“领导慰问群众”的语境里,中心人物不是人数更多的“群众”,而是“领导”。这里的“群众”家庭生活困难,而对领导的关心甚为感谢。为什么领导是来“慰问”而不是道歉?被慰问者为什么只能感激不能质问? 一个人被视为“群众”而不是“人民”、“公民”,缺乏主动性,也就只能被动接受,既接受馈赠,也接受管理。中国古代有“使民”的说法,被“使”的“民”就不是主动而是被动的。《论语》里孔子称赞子产:“其养民也惠,其使民也义。”应当说子产是一位相当杰出的高级官员,两千多年前他来“使民”,似还不为过。但今天如果重复子产,甚至还不及子产,当否?根本点是,今天的宪法与宪法精神,早已使得公民个体和群体都不再是被动的接收者,他们要求行使表达权和知情权,行使监督权和建议权,更重要地,行使选举权。政府的职责不是“使民”,而是“服务于民”,这不是口号,而是基本的宪法观念。 有意思的是,中国的传统文本有“役使群众”的说法,不过《史记》说:“洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?”王安石说:“以道守成者,役使群众,泰而不为骄,宰制万物,费而不为侈……”这两个地方,“群众”被“役使”,但是,役使了“群众”的,却不是统治者,不是人,而是“美德”和“道”。这似乎也能启发当代,官员不能试图以“役使”的心态看待“群众”,而必须尊重本来是公民、选民的他们,尊重和保卫他们的权利。在这里,这个“役使”倒应当是反转过来的。1903年,《国民日日报》发刊词写道:“‘国民’二字之名义与范围,东方民族之所不解也;今若易言之日‘蚁民’,则其所顺受者也……咄!国何物,而顾以民支配之?岂不以国者,民之集合体也?……今以蚁民之名义,定乡民之范围,则国一篱也,一槛也,……任凭作弄,而不见有一毫之反动!嘻!东方民族之历史,可以此两端尽之者(蚁民与乡民)。世界陆沉,人道泯梦,即循此两端旧由之轨道,亦足以经行于小天地之内。何哉?近世纪之间,有随欧风美雨,新发现于东大陆之名词,日国民日国民云云者。”经过这些年的法政建设与经济建设,中国的状况当然去那时较远了,但这番话里的沉痛,还是值得警醒。“群众”一词广泛使用,表现出公众、公民主动性的缺乏。以故,我倡慎言“群众”、少言“群众”,而代之以相应的非模糊、非平凡、非平淡、非集体、非被动的概念。越慎、越少,则越好。当然,尤为重要的,是改变惯于使用“群众”提法的观念,以及观念背后的人物关系。 ……
媒体关注与评论
寻常百姓的心声,新生事物的哨兵。 ——钟南山 在这里要读懂中国,并不容易,但他们的努力和执着,正在让这一个期许变为现实。经历过诸多的风雨,但那一种力量还在! ——杨锦麟 舆论监督,南江一珠。情关民疾,理发民主。 ——张思之 让无力者有力,让悲观者前行;让有力者有爱,让幸福者沉思。 ——王石 南周生南国,七天出一期,愿君多培育,此报最堪思。 ——贺卫方 关怀社会,心系大众,呵护理想,保持智慧。 ——李开复 百姓呼声,社会正义。 ——茅于轼
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