词误百析

出版时间：2010-8  出版社：上海锦绣文章  作者：杨林成  页数：225  
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内容概要

　　《词误百析》在具体写法上，大致分为四个板块：一是病例。一题一例或数例，它们来之于现实语文生活，又有差错的典型性。二是诊断。就错论错，一语中的。明确指出错在哪里，错误性质，以及如何修改。三是辨析。在要害处说道理，要让人知其然，还要知其所以然。四是链接。由点到面，融会贯通，由此及彼，举一反三。

书籍目录

“不刊之论”是赞美“不可理喻”并非“不可思议”“不日”的时问基点“惨淡经营”并不惨“差强人意”尚满意多余之物叫“长物”“沉湎”“沉醉”大不同“从长计议”不是从长远打算“处子”的性别“大方之家”无关慷慨“箪食瓢饮”不是“箪食壶浆”“雕像”与“塑像”“豆蔻年华”十三四掉转枪头“反戈一击”慎说“粉墨登场”“风雨如磐”有贬义莫做“瓜田李下”的事“光年”不表示时间贬义的“过江之鲫”“过犹不及”的含义“工夫”与“功夫”对联有“横批”“火中取栗”不等于铤而走险是“祸起萧墙”吗“籍籍”不与“无名”配伪劣商品无“价值”“问不容发”不是刻不容缓“吉光片羽”的真相不能坐堂“就诊”“厥词”是指谬论吗“绝无仅有”，有还是没有?“具体而微”非“具体”华灯初上，夜色“阑珊”?“炼狱”乎?“地狱”乎?官员“恋栈”，战士“恋战”了了·寥寥·藐藐“另眼相看”与“刮目相看”“娈童”真面目用的是“螺丝”，吃的是“螺蛳”次次成功，“屡试不爽”“绿茵”的“茵”，你理解吗“满洲”异于“满洲里”……“面世”与“面市”碑文不称“墓志铭”“目无全牛”技艺高自相矛盾的“南辕北辙”“皤然”白发，“幡然”醒悟口吃的人“期期艾艾”挖的只能是“墙脚”“巧夺天工”赞的是人工“请君入瓮”非诈骗“逡巡”不是逍遥游“染指”为何有贬义“人满”一定“为患”吗“忍俊不禁”含笑意是“入室弟子”吗谣言惑众的“三人成虎”“三味”还是“三昧”?拾级”向上“胜于”与“甚于”“莘莘学子”不止一位“始作俑者”令人憎动态“式微”，静态“势微”下杀上日“弑”情感消除叫“释怀”“首当其冲”等于“首先”吗节哀“顺变”“弹冠相庆”是小人“叹为观止”的对象“拖油瓶”小考“望其项背”赶得上令人钦佩的“危言危行”“未亡人”：寡妇的专称一“位”杀手?

章节摘录

　　“不刊之论"是赞美　　[错例]　　1·主编看了特约评论员撰写的评论，大发雷霆：“观点不明，语言拖沓，这种不刊之论，须重写！”　　2·他是小镇上有名的业余诗人，一直勤奋笔耕，可惜投寄的稿件大都没能刊登出来。同事们有时取笑他说：“啊，又在写不刊之论哪”　　[诊断]　　望文生义，误解词义。“不刊之论”是指完全正确的言论，上述例句误解成不能刊载的言论了。例1可改成“质量低劣的稿件”，例2可改为“作品”。　　[辨析]　　正确理解与使用“不刊之论”，关键是对其中的“刊”字要有正确的认识。　　“刊”是一个形声字，从刀干声，《说文》解释为“剟（duo）也，本义就是砍伐。引申为削除（错字）、修改，即削去竹简上的错误。这和古代的书写材料有关。古人在竹简上写字，发现差错，就用刀削除写错的部分，然后用笔重新写上正确的文字，这就叫“刊”。比如，《晋书·齐主攸传》：“攸以礼自拘，鲜有过事。就人借书，必手刊其谬，然后反（通“返”返还）之。”意思是说，齐王司马攸用礼仪严格约束自己，做事很少有过失。他向别人借书阅读，一定亲手修改掉发现的错讹，然后才返还。古代的文字工作者之所以被称作“刀笔吏”，就是因为他们的案头常备一把刀子，随时要“刊”去书写差错或修饰文辞。　　“不刊”，谓不容更动和改变。如南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”引申指不可磨灭。如三国魏曹植《怨歌行》：“周公佐成王，《金滕》功不刊。”意思是，周公旦辅佐年幼的周成王的功业，记载在《金滕》里，不可磨灭。成语“不刊之论”，意思是不需要任何改易的言论。如孙犁《万国儒

用户评论 (总计16条)

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