中华处世绝学大全（全六册）

出版时间：2012-01-01  出版社：辽海出版社  作者：《礼品书家庭必读书》编委会 编  页数：720  

前言

　　古往今来，凡成大事者除具备真才实学外，均深谙为人处世之道。可以说，中华五千年的谋略精华、处世绝学在他们身上得到了最集中的体现。如今这本《中华处世绝学大全》把成功者在身体力行之后得出的极具洞察力的观点、著述集中在一起，使渴望成功却尚不得法的人从中有所收益，从而推开通向成功的大门。　　历代先哲为后世留下的修身处世之典籍可谓汗牛充栋，有的以逻辑严密的专论见长，有的以短小精辟、富于哲理的格言取胜；有作者历经宦海沉浮后对人世间沧桑冷暖的哲理性探讨，有掩内心悲苦却议论纵横、嬉笑怒骂讽喻世人的厚黑之学。在选择书目和文章时，编者着重从以下几个方面选取：　　其一，作者本身是成功典范，其作品是依自身阅历和成功心得所撰之传世奇书。如近代最为显赫的“中兴第一名臣”——曾国藩、南北朝时杰出的文学家颜之推、民国时期幽默诙谐的盖世奇才李宗吾……他们那些在时间的磨砺之后依然熠熠生辉的经典篇章，被后人奉为“人生智慧书”、“从政宝典”、“成功法则”。那些在立身处世、自我修养、接人待物、理想境界等方面的独到见解，以及关于权谋策略、居官治世的最高法则都因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。　　其二，具备经典的理论和实践体系的流传千古之作。如其中选取的古典名著《劝忍百箴》，俯拾皆是透辟之理，并穿插历史典故，既有关于忍的理论、功用、要诀，又有关于忍的故事、实践和历史，形成了一个以忍为核心的可操作性极强的理论和实践体系；并以其可读性和趣味性使人从简短的格言中得到启发，从历史故事中获得智慧，从而更好地为人处世、得颐天年。　　其三，方便读者活学活用，可借鉴性和可操作性极强的经典著述。如充满哲理的处世箴言《呻吟语》，其内容关乎治国修身，处世应物，读者只要按照箴言所指，根据个人情况秉持照做，必大有裨益，且于内于外有立竿见影之效。　　可以说，《中华处世绝学大全》既注重理论本身，又注重阐述具体的方法，简单明了，行之有效。它囊括了为人、处世、修身、养性、从政、治家、经商、聚财智慧之大成，可谓治世、处世、劝世、醒世之宝鉴。本书作为选粹，求精而不求全，求深刻而不求工整，求实用而不求华丽，且以古今之经典事例为佐，注重提炼对人生的智慧感悟。为使读者更好地领会这些典籍的要义精华，我们特别附有遵从原著风采的译文和极具参考价值的评点。只要读者能够遵循这些法则和秘诀，并加以灵活运用，必能事半功倍，以最小的付出取得最丰硕的成果，从而在漫漫人生路上走得更加稳健，获得更多的幸福。　　……

内容概要

　　《礼品装家庭必读书：中华处世绝学大全》把成功者在身体力行之后得出的极具洞见力的观点、著述集中在一起，囊括了为人、处世、修身、养性、从政、治家、经商、聚财智慧之大成，可谓治世、处世、劝世、醒世之宝鉴。

作者简介

　　《礼品书家庭必读书》编委会，由几十位出版社资深编辑及策划人组成，是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底，对市场中的图书有很强的把控能力，曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书，在业界赢得了很好的口碑。

书籍目录

劝忍百箴——以退为进的艺术世范——移风易俗，可为世范冰鉴——用一双眼看透一切人挺经——内圣外王者的醒世箴言呻吟语——中国人最崇尚的哲理了凡四训——改变命运，心想事成颜氏家训——阅尽沧桑之后的彻悟菜根谭——意味隽永的散文诗厚黑学——游刃有余地去赢……

章节摘录

　　◆原文　　婴儿之病伤于饱，贵人之祸伤于宠。　　龙阳君之泣鱼，黄头郎之入梦。　　董贤令色，割袖承恩，珍御贡献，尽入其门。尧禅未遂，要领已分。　　国忠娣妹，极贵绝伦；少陵一诗，画图丽人；渔阳兵起，血污游魂。　　富贵不与骄奢期，而骄奢至；骄奢不与死亡期，而死亡至。思魏牟之谏，穰侯可股栗而心悸。噫，可不忍欤！　　◆译文　　婴儿经常生病，一般是因为吃得太饱的缘故；富贵的人经常遭祸，一般是因为太受宠幸的缘故。　　龙阳君对着钓上来的鱼哭泣的原因是怕失宠，黄头郎邓通进入汉文帝梦中，由于过于受到汉文帝的宠爱，最后饿死。　　董贤凭借俊俏的容貌得到哀帝割袖的恩宠，得到的珍宝贡品数不胜数。甚至哀帝连皇位都想让给他，但还是免不了身死家破的命运。　　杨国忠兄妹，势焰熏天，权幸无比，杜甫为此还作了《丽人行》，描绘此景。安禄山在渔阳起兵反叛，杨氏兄妹皆死于非命。　　富贵并没有和骄奢相约，但骄奢自动会来；骄奢没有和死亡相约，死亡也会不请自到。想起魏公对自己说的话，穰侯不禁感到心有余悸。因宠而贵，因贵而富，因富而骄，因骄而亡命，这是一条必然的归宿啊！面对宠幸的诱惑，怎能不克制向往之心呢？　　◆评点　　人生在世谁不想荣誉恩宠集于一身？但恩宠过盛往往会招来祸端。汉代董贤因长相俊俏得到哀帝割袖之宠，官至大司马，操纵朝政。其父、弟及妻父等也都靠他官至公卿，建第宅，造坟墓，费钱以万万计。董贤的宅邸也极尽奢华，收有四方珍宝。朝中上下甚至太后都对此大为不满。哀帝死后，董贤很快被罢官，他知道大祸临头，即日与妻自杀。由此看来，受到恩宠虽好，但一旦所依凭的势力倒下，接踵而至的就是祸端。《红楼梦》中贾家的败落不也正缘于元妃的失宠吗？　　8.辱　　◆原文　　能忍辱者，必能立天下之事。圯桥匍匐取履，而子房韫帝师之智；市人笑出胯下，而韩信负侯王之器。　　死灰之溺，安国何羞；厕中之箦，终为应侯。盖辱为伐病之毒药，不瞑眩而曷瘳。　　故为人结袜者延尉，唾面自干者居相位。噫，可不忍欤！　　◆译文　　能够忍受侮辱的人，一定能够成就一番大事。张良在桥下爬着给老人拾鞋，后修得胸怀帝师的智慧；市井小人讥笑韩信从别人胯下爬过，其实他胸有王侯将相的气量。　　韩安国曾被人与不可复燃的死灭同等看待，可见他受到的侮辱到了什么程度；尽管范睢曾被人裹在席子里扔在厕所，可最后被封为应侯。侮辱实在是给人驱疾病的毒性药物，不使病人昏迷又怎么能治好疾病呢？　　所以，为别人系上袜子的张释之当上延尉，心甘情愿让别人往自己脸上吐沫而让它自己干掉的娄师德最后居于宰相之位。张良、韩信、韩安国从辱至荣的过程，正说明了忍常人之不可忍，终成大器。　　◆评点　　其实，世界上没有甘于受侮辱的人，要不要忍辱需看情况。春秋时，齐国大夫晏子出使楚国，楚王知道晏子身材矮小就故意让人在正门旁开一洞，让晏子从那里钻进。面对侮辱，晏子毫不退让，说出“访问狗国，才从狗洞进”等言辞，让楚王对其刮目相看。晏子以使者身份出行，代表了一个国家的尊严。他不甘于受辱，既为自己和国家赢得了尊严，也使得出访任务顺利完成。而张良为圯下老人取履、韩信甘受胯下之辱，自然又是另一种情况，不可一概而论。由此看来，忍或不忍，要看场合，要看目的。不过，对于大多数人，我们有一个忠告：当一个人还处于创业之初，缺兵少马之时，要忍得住寂寞，要忍住因人鄙薄而将起的口舌之争。在别人忽略你的情况下，借着良好的外界条件，来壮大自己的力量，达到强大自己的目的。　　……

用户评论 (总计8条)

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•   礼品装家庭必读书：中
•   外套有点紧
•   很喜欢冬日的午后手捧一本书的感觉
•   一本好书也
•   给孩子买的,还没看，先放着