出版时间:2011-11 出版社:译林出版社 作者:提图斯·卢克莱修·卡鲁斯 页数:419 字数:318000 译者:方书春
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内容概要
本书是古罗马留传下来的唯一部系统阐述原子唯物论的著作。长诗阐述了伊壁鸠鲁的原了论,提出了“无物能由无中生,无物能归于无”的唯物主义观点,并且批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论,认为世界是可知的,驳斥了认为世界不可认识的不可知论。卢克莱修还往长诗中描写了万物和人类的起源,歌颂人类文明,对人类前途充满信心,马克思称他为“真正罗马的史诗诗人”。
作者简介
作者:(古罗马)提图斯·卢克莱修·卡鲁斯 (Lucretius.C.T.) 译者:方书春
提图斯·卢克莱修·卡鲁斯(约公元前99前55),古罗马哲学家,其生平罕为人知,唯一传世的作品即《物性论》。
书籍目录
第一卷
序诗
物质是永恒的
虚空
除原子和虚空外,无物自存
原子的特性
对其他哲学家的驳斥
宇宙的无限性
第二卷
序诗
原子的运动
原子的形式和它们的结合
第二性的性质是不存在的
无限多的世界
第三卷
序诗
心灵的本性和构造
灵魂是有死的
怕死的愚蠢
第四卷
序诗
肖像的存在及其特性
各种感觉及心灵的图画
几种生活机能
情欲
第五卷
序诗(A)
序诗(B)
世界不是永恒的
世界的形成和一些天文学的问题
植物和动物生命的起源
人类的起源及其野蛮时期
文明的起源
第六卷
序诗
显著的气象学的现象等等
关于地上若干异常的和奇怪的现象
雅典的瘟疫
译后记
章节摘录
版权页:结果是使所有的东西都改变形式,改换颜色,并获得感觉,而转瞬之间又失去了它们。这样你就可以知道重要的是:始基是和什么样的其他始基以什么样的结构结合在一起,它们互相给予和取得什么样的运动;也不要以为我们所看见的,这里那里飘荡在物的表面上,忽而诞生,忽而立刻消灭的东西,能够安然深深地常住在世界的永恒的始基里面。就是在我们这些诗句里面,要紧的也是:每一元素是和什么别的元素,以及在什么次序中被放置,同样的元素标示天空、海洋陆地河流和太阳;同样元素标示五谷、树木和生物。如果不是全部至少也是大部分都相同。但位置所能带来的区别是如何巨大!同样地在事物本身,当物质的距离,路线、联系、重量、撞击。
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《汉译经典038:物性论》是汉译经典之一。
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