圣经的故事

出版时间：2011-2  出版社：译林出版社  作者：亨德里克·威廉·房龙  页数：259  译者：谢炳文  
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内容概要

　　本书是房龙为青少年了解《圣经》知识而撰写的通俗读物。他简明扼要地解答了《圣经》是怎样一部书，包含哪些内容，作者是谁，成书于何时，与犹太族人的关系，犹太教与基督教的关系，希腊罗马文明与基督教的关系，耶稣是怎样一个人等令青少年感兴趣的问题。书中的语言亲切生动，故事娓娓道来，是青少年了解《圣经》不可多得的一本读物。

作者简介

　　亭德里克·威廉·房龙(1882—1944)
　　荷裔美国人，著名的通俗作家和历史学家。1911年获德国慕尼黑大学博士学位，毕业后曾先后从事多种职业，但在写作方面取得了最令人瞩目的成就。主要代表作有《人类的故事》、《文明的开端》、《宽容羚、《圣经的故事》和《房龙地理》等。

书籍目录

房龙致谢炳文的信(译文)著者原序——写给汉斯和威廉第一章　一件文学上的遗产第二章　创世第三章　开拓者第四章　往更西去第五章　在埃及暂住第六章　逃脱奴隶的生活第七章　沙漠中的流浪第八章　寻找新牧场第九章　征服迦南第十章　路得的故事第十一章　犹太王国第十二章　內乱第十三章　先知的警告第十四章　灭亡与放逐第十五章　还乡第十六章　杂书第十七章　希腊人的到来第十八章　希腊的属地——犹大省第十九章　革命与独立第二十章　耶稣的诞生第二十一章　施洗约翰第二十二章　耶稣的幼年时代第二十三章　耶稣的门徒第二十四章　新的教师第二十五章　宿敌第二十六章　耶稣之死第二十七章　思想的力量第二十八章　思想的胜利第二十九章　教会之成立英文原文

章节摘录

　　但是看看地图，你就会发现千百万的勤劳农民是给另外一个强国垦殖 着土地。他们住在尼罗河的沿岸，他们的国家叫做埃及。他们跟巴比伦与 亚 述只隔着一片细长的狭地。他们必需的好些物品，只有从远处几个富饶的 平 原国家那里才能取得。巴比伦人与亚述人也有好些必需的东西，只有在埃 及 才有制造。因此，这两个民族就互相通商起来，而通商的孔道就穿贯在我 们 刚才讲的那片狭地上面。 如今我们把那块地方叫做叙利亚。它在古代却是有过许多名称的。它 是 由许多矮山与宽谷组成的。那儿很少长树，泥土给太阳烤干了。可是有好 些 小湖与溪涧，这给山岩的闷沉沉的单调味儿，添上了几分可爱的情调。 自古以来，这区域的旧的驿道上曾经定居过各种不同的部落，他们都 是 从阿拉伯沙漠中迁徙过来的。他们都属于闪族。他们都说共同的语言。他 们 崇拜同样的神。他们常互相攻打。一会儿大家讲了和，一会儿又互相打起 来。 他们劫掠对方的城市，对方的妻子和畜群，一般都干着那些游牧部落所干 的 把戏，因为在他们的天地间，除了他们自己的强烈意志，与他们自己宝剑 的 力量以外，是再也没有别的更高的权威了。 他们含含糊糊地承认埃及、巴比伦或亚述的各个帝王。当那些有势力 的 君主们的税史带着武装的扈徒跑上驿道来时，这些爱吵闹的游牧民众就变 得很谦恭了。他们一面谦卑地鞠着躬，一面就承认自己是孟菲斯君主或阿 卡 德帝王的顺民。可是一旦那位陛下带着他的兵儿离开了，部落战争的老生 活，又像先前那样愉快地继续起来了。 请别把这种斗争看得过于认真。这些不过是古代人民所能享受的唯一 的户外运动罢了，而且闹出来的损伤常常是极其微小的。更何况，这还能 锻 炼锻炼青年人的身体呢。 犹太人，扮演了人类历史上那么伟大的一个角色的人民，开始就是一 个 爱闹的、好战的、游荡的民族。他们劫掠那些企图在驿道上站下脚来的小 部 落。不幸得很，我们真的是一点儿都不知道他们历史的起源。许多学者曾 经 作了好些有见识的猜度。但是一个说得头头是道的猜想是绝不能弥补历史 的残缺的。即如我们读到犹太人原先来自波斯湾的吾珥那个地方的话，这 也 许是真实的，但也可能是不确实的。与其告诉你们许多莫须有的事情，倒 不 如完全不说为妙；所以我只叙述很少的几件事实，那是所有的历史学家一 致 首肯的事实。 犹太人最早的祖宗大概是居住在阿拉伯沙漠里的。我们可不知道他们 是在哪个世纪离开了他们的老家，才得走入亚洲西部肥沃的平原中来的。 我 们只知道他们游荡了几个世纪，打算找到一块可以算作他们自己的地方， 但 是他们曾经迷失了道路。我们还知道在某一个时期，犹太人曾经越过了西 奈 山沙漠，在埃及住了一段时间。 然而从那以后，埃及与亚述的经典上对于《旧约》上所描述的事件， 开始 有所提及了。 其余的故事则是我们所习闻的传说了——犹太人如何离开埃及，在沙 漠里经过了无止境的旅行之后，怎样地团结成了一个强有力的部落，这个 部 落怎样征服了驿道上的一小部分叫做巴勒斯坦的地方，并且组织了一个国 家，这个国家又如何为它的独立而战争，并且生存了几个世纪，直到被马 其 顿帝国的亚历山大所并吞，而往后又变成了大罗马帝国较小的行省之一。 但是当我叙述这些历史事件时，你们要记得，此刻我并不是在写作一 部 历史的书籍，也不是在告诉你们什么真正发生过的事件(依据最好的历史材 料)，而是在尝试着向你们解释某个民族，叫做犹太人，所认定的曾经发生 过 的某些事情。 正如你们所知道的，在那些“真情实事”的事情与那些我们“信为事 实” 的事情之间是有很大区别的。各个地方的各种历史教科书告诉我们过去的 故事，讲的是该国民众信以为真的事情；可当你跨出了它的边疆，读一读 它 毗邻之地的教科书，你就会看到一种与它大相径庭的说法。不过小孩们读 了 那些书总会终生相信它们是真实的。 当然，各处的哲学家、历史学家，或是一个多疑的人，一定会广泛阅 读各 个国家的各种书籍，而且他也许会把那些接近于绝对真理的东西鉴赏出来 。 可是假如他愿意过一种平安的快乐的生活，那也要把这回事当作秘密保守 起来。 凡是在其他世界里是真实的事情，在犹太人那里自然也会是真实的。 三 千年前的犹太人，以及两千年前的他们，甚至于今日的他们，都是平常的 人 类，与你我是一样的人。他们不见得比任何别的人们要好一些(如他们自己 有时所宣扬的)，也不见得坏一些(如他们的仇敌常常称道的)，他们的确有 某些极其不平凡的特长，同时也有许多最普通的毛病。但是人们对于他们 给 过太多评论，好的、坏的或中立的，以致很难正确评估他们在历史上的地 位。 当我们企图知道犹太人自己所保存的那些历史记载的价值的时候，也 经历了同样的困难。在那些记载上面，犹太人告诉我们在埃及、迦南与巴 比 伦的人们中间，他们所遭遇的那许多事件。P2-3

编辑推荐

　　此书是南京大学已故副校长范存忠先生于1940－1947年在重庆中央大学期间写的一本小册子。范先生在有限的篇幅里，站在语言学和心理学的高度，剖析了英语学习的方方面面，从最基础的技巧训练到词义的玩味、语言和语法方面的比较以及文学的修养等等。他结合自己的教学经验，以丰富有趣的实例，详尽地阐述了英语学习中常见的各种问题，并提出了切实可行、行之有效的解决方法。书中不仅语言生动活泼，说理也深入浅出，把枯燥无味的语言学、心理学的理论讲得有声有色。

用户评论 (总计22条)

•   “双语译林”第一辑中最喜欢的就是这本，一直想买一本双语的《圣经故事》，比来比去还是房龙写的最好，大师就是大师，他的受欢迎也是有必然原因的。包装和纸质都相当不错，看了头几篇，确实很吸引人，谢老的翻译还是有功底的，虽然行文叙事间有股民国文人的口气，但这也给人一种不一样的感觉，个人感觉想了解圣经故事还是选房龙的，通俗易懂入门也快。赞一个！
•   房龙的书，写得很有意思，其中有些是我已经知道的，有些是以前没发现的，这种程度应该是读起来最有趣味的了。
•   前面是中文，后面是英文。这本书帮助更好的理解圣经故事
•   房龙的书，普及下知识还蛮不错的。买的时候就是认准了房龙和译者才去的，现在的译本质量参差不齐，还是这本让人放心。
•   学英语必看的一本书
•   收到书了，第一印象就是好厚实，纸的质量很好，给同学买的，她非常喜欢
•   书很好，就是物流太慢
•   书质量还不错物流也给力
•   书不错 挺舒服的
•   字体清晰，清爽。内容很浅显易懂，生词不多，很适合初读英文作品的人。
•   丰富课余知识的好书 中英文都有 但是要是能穿插在一起就好了 不然来回翻看有点麻烦
•   内容充实，很厚的一本
•   无论内容还是纸张都属一流 可是中英是分开的 有点麻烦
•   比我想象的厚多了，印刷也好……
•   书超值，正不知道从何了解圣经呢，那么长。但这本书提供了一个很好的途径！编排也不错。房龙以他的观点来看《圣经》，很有历史和人文的味道。由外到内，值得一看。书里面的人物很多，对圣经不是特别了解的读者，可以边读边列出人物主线，方便疏通理解。
•   从历史的角度去剖析圣经中的人物和故事，独特的视角让人不再感觉圣经是那么的遥远和不可捉摸，特别是对于缺乏西方历史背景的中国人而言。慢慢品读，应该会有不一样的收获。
•   房龙写的就很好，没办法
•   对初学者适合，否则看厚厚一本圣经费劲啊
•   书中还是很想讲清楚来龙去脉的，如果有点西方历史概念读起来会轻松点
•   总共买了三本书，就这般封皮，纸张，印刷全部满分，不错。从表面看是唯一一本让我满意的书。内容还没看。
•   还没看，不过应该不错，可惜没有图
•   纸张蛮好的，中英是分开的。内容嘛，是一种第三人说故事的感觉，个人觉得还是原著好一点啊。