宗教与伦理

出版时间：2010.01  出版社：译林出版社  作者：杨明  页数：261  
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前言

　　“985工程”是国家创建世界一流大学的一个重大举措，其二期工程在全国若干所重点大学创建了一批哲学社会科学创新基地。创新基地的重要任务之一，是对哲学社会科学领域的某些重大课题进行一些开创性的研究。这次在南京大学建立的“宗教与文化研究中心”，是以南京大学哲学系、宗教学系为依托，整合南京大学中国古代文学、南京大学中华民国史研究中心、中国思想家研究中心和社会学系等相关院、系的有关研究力量组建起来的财政部、教育部哲学社会科学创新基地。　　基地提倡以马克思主义的历史唯物主义为指导，把历史上特别是现当代各种宗教与文化的普遍联系与深刻互动、各种宗教文化的历史发展规律及其在现当代社会中的价值作为重点研究课题。　　“宗教文化大系”是南京大学“宗教与文化”创新基地的系列研究成果集成。这些研究成果，既有试图从理论层面较深入揭示宗教与其它意识形态内在关系的“宗教文化专论”一辑五册：《宗教与哲学》、《宗教与科学》……

内容概要

本书以开阔的视野，从学理上系统阐释了宗教与伦理的历史与逻辑关系，构建了在文化视域中理解宗教与伦理关系的一个基本图式。本书亦深入挖掘了宗教伦理思想的深层内蕴，对全球化背景下宗教伦理的现实意义、现代社会宗教发展的伦理化趋势、宗教在和谐世界建设中的积极作用等问题，都做出了独到的解答。

作者简介

杨明  1968年生，江苏兴化人。哲学博士，南京大学哲学系宗教学系教授、博士生导师，兼任江苏省伦理学会副会长等职。2002年被确定为江苏省高校“青蓝工程”省级优秀青年骨干教师，2007年入选“江苏省333高层次人才培养工程中青年优秀科学技术带头人”，被确定为江苏省宣传文化系统“五个一批”人才。

书籍目录

“宗教文化大系”总序第一章  导论  第一节  宗教、伦理与道德    一、概念界定    二、基本关系  第二节  研究意义与现状    一、研究意义    二、研究现状  第三节  研究内容与方法    一、研究内容    二、研究方法第二章  宗教与伦理关系的历史逻辑分析  第一节  宗教与伦理关系的历史分析    一、原始宗教与伦理    二、宗教与伦理的分化    三、宗教与伦理的互动  第二节  宗教与伦理关系的逻辑分析    一、不同观点的分歧    二、宗教的伦理功能第三章  宗教伦理  第一节  佛教伦理    一、印度佛教的人本化意蕴    二、中国佛教的伦理化发展    三、佛教伦理的基本内涵  第二节  道教伦理    一、道教伦理的产生    二、道教伦理的体系化发展    三、道教伦理的嬗变    四、道教伦理的基本内涵  第三节  基督教伦理    一、基督教伦理的产生与发展    二、新教伦理的勃兴    三、基督教伦理在近现代的新发展    四、基督教伦理的基本内涵  第四节  伊斯兰教伦理    一、伊斯兰教伦理的产生与发展    二、宗教复兴境遇中伊斯兰教伦理的新发展    三、伊斯兰教伦理的基本内涵第四章  文明冲突与宗教伦理  第一节  全球化发展    一、全球化概念的界定    二、全球化发展的进程与新特点    三、全球化视野中的世界文明  第二节  文明冲突    一、“文明冲突论”的提出    二、“文明冲突论”的主要内容    三、对“文明冲突论”的批判  第三节  宗教对构建和谐世界的作用    一、和谐世界与宗教    二、全球伦理的提出与内涵    三、全球伦理的审视第五章  现代宗教的伦理化趋势  第一节  宗教伦理化趋势的必然性    一、世俗世界发展的客观要求    二、宗教寻求发展的内在要求    三、宗教伦理化趋势的社会认同  第二节  宗教伦理化趋势的具体展现    一、宗教伦理研究的兴起    二、社会关怀理论与实践的崛起    三、宗教道德教化功能的强化    四、宗教界对新伦理问题的关注后记

章节摘录

　　其二，宗教是人类社会发展到一定阶段的产物。　　宗教不是从来就有的。宗教作为对支配人们日常生活的异己力量的幻想的反映，人类出现以前是不可能有的。据考古学研究，人类的出现距今已有约400万年历史，而世界上发现最早的宗教遗迹距今至多十几万年。这说明，宗教既不是天赋的，也不是人与生俱来的，而是人类社会生产力、人的思维能力发展到一定阶段的产物。宗教作为人类社会发展到一定阶段的历史现象，其存在有着复杂的自然根源、社会根源和认识根源。在最原始的时代，宗教形成于人们关于他们本身和周围的外部自然界的错误的、最原始的观念中，它是自然力量在人们日常生活中的压迫，以及人们认识上不能理解和不可抗拒而求助于超自然的神秘力量的消极表现。宗教的存在根源于现实社会，而现实社会的矛盾斗争和不平衡发展的长期性，决定了宗教根源存在的长期性。　　其三，宗教具有对神秘力量或实体的信仰。　　宗教的主要特点是相信现实世界之外存在着超自然、超人间的神秘力量或实体（上帝、天神、鬼、灵魂等），该神秘力量统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对这一神秘产生敬畏及崇拜，并引申出信仰认知及礼仪活动等。　　其四，宗教有独特的内在构成要素。　　对宗教的构成要素，历来也有不同认识，大体上说来，人们认为宗教一般包括三个层面：一是教义，即有关宗教的思想观念及其情感体验；二是教仪，即有关宗教的崇拜行为和礼仪规范；三是教团，即有关宗教的教职制度和社会组织。　　2.伦理与道德　　说到“伦理”，必然会联系到“道德”。要研究宗教与伦理的关系，势必要搞清楚何谓伦理，这样就涉及到伦理与道德的区分问题。

编辑推荐

　　“宗教与伦理”是宗教学也是伦理学研究的重要课题，这不仅因为它们在人类文明发展史上历来有着密切的关系，而且因为在当今世界范围内，二者的相互渗透、相互影响依然是一个值得关注的文化现象。显然，以唯物史观为指导，运用历史与逻辑相统一的方法，在前人和时贤研究的基础上，深入研究宗教与伦理之间的复杂关系，具有十分重要的理论与现实意义。本书从学理上系统阐释了宗教与伦理的历史与逻辑关系，构建了在文化视域中理解宗教与伦理关系的一个基本图式。

用户评论 (总计3条)

•   伦理是宗教的核心
•   早就想买了，好看
•   偏爱伦理学方面，哲学与宗教的东西。本身是佛教徒，也是一种缘分吧