诸子百家智慧故事

出版时间：2010-12  出版社：陶黎铭、张英、 汪榕培 上海外语教育出版社 (2010-12出版)  作者：姚萱 著 潘智丹 译  页数：294  

前言

2000多年前的春秋战国时代，是中国各种思想流派百花齐放的时期，涌现了孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等思想家、哲学家，他们开创了儒、道、墨、法等各具特色、影响深远的思想派别，后世称为“诸子百家”。“诸子百家智慧故事”是一套介绍先秦诸子经典的汉英对照系列丛书，将先秦诸子的生平事迹、哲学思想、格言警句、哲理寓言以及与他们有关的历史故事串联成启迪智慧的短小故事，既能满足中国读者的普及型阅读需求，又照顾到国外读者的文化特点，让大家在轻松愉快的阅读氛围中走近春秋战国时代“百家争鸣”的先哲们。为了让世界更好地了解中国的经典文化，“诸子百家智慧故事”在编写上突出了以下三个特点：轻松阅读——本系列每本书中文不过七八万字，每个故事就是一个相对独立的阅读单位，仅几百字的内容十分钟就能读完，在当今信息爆炸的快节奏时代，这种文本便于读者随时取出翻阅。经济阅读——中国的文字特别是古文字常常是外国人阅读中国经典的障碍，本丛书采取汉英双语对照，中文是浅显易懂的白话体，配以通顺晓畅的英语译文，读者无须钻研艰深的典籍，就能了解先哲的智慧。趣味阅读——本丛书通过一个个短小生动的故事以及古意盎然的插图，为读者深入浅出地解读诸子经典。先秦诸子经典是中国的宝贵精神财富，至今在中国乃至全世界都有广泛的影响。希望本丛书能够引起广大中外读者对先秦诸子百家的兴趣，并能通过书中的故事体会到博大精深的中国智慧。编者

内容概要

　　韩非是我国战国时期（公元前475年～前221年）著名的哲学家、散文家，是法家学说的集大成者。关于他的生平事迹，历史记载流传下来的不多。我们今天对他一生事迹的了解，主要依据西汉司马迁的《史记·老庄申韩列传》。　　《诸子百家智慧故事：韩非子智慧故事（附MP3下载）》将为大家讲述韩非子的智慧故事，全书采用了中英互译的方式进行介绍。

书籍目录

韩非子生平韩非子智慧故事1.子罕以不贪为宝2.宋人刻象牙楮叶3.墨子做木鸢4.上有所好，下必甚焉5.谷阳献酒6.唇亡齿寒7.智子疑邻8.和氏璧9.孙叔敖善建善抱10.讳疾忌医11.箕子见微知著12.箕子不知日期13.一鸣惊人14.目不见睫15.商汤让国16.蚤虱之流17.齐桓公救邢18.伍子胥出逃19.卫人之妻求神20.兔死狗烹21.语言暗示也能杀人22.以人言善我，必以人言罪我23.大蛇负小蛇24.老马识途25.想迁到越国去的鲁人26.卫人嫁女27.不死之药28.远水救不了近火29.巧诈不如拙诚30.三虱争讼31.恶贯满盈32.中行文子出逃33.管鲍之交34.“海大鱼”35.三人成虎36.滥竽充数37.美人掩鼻38.买椟还珠39.画鬼容易画狗马难40.郢书燕说41.郑人买履42.王登荐贤43.宋襄公式的仁义44.韩昭侯与申不害45.韩昭侯处罚掌衣官和掌帽官46.晋文公攻原得卫47.晋文公斩宠臣48.曾子杀猪49.楚厉王误击警鼓50.外举不避仇，内举不避亲51.狗猛酒酸52.执法官和太子53.吴起立信54.吴起吮脓55.吴起休妻56.弥子瑕色衰爱弛57.杀牛塞祷58.秦昭王拒绝开放五苑59.收藏旧裤子与一城换一囚60.爱吃鱼的公仪休61.屦贱踊贵62.子产察奸63.守株待兔64.“直躬”与孝子65.以貌取人失之子羽，以言取人失之宰予66.驭下之术（一）：心理威慑67.驭下之术（二）：微服考察68.驭下之术（三）：无所不知69.驭下之术（四）：引蛇出洞70.考察利害作明断71.善于为自己辩护的厨师72.费无极用计杀郄宛73.燕人受骗用屎浴身74.离间计75.秦穆公得由余76.刻在荆棘刺尖上的猕猴77.中山国是否可以攻打？78.齐景公弃车奔跑79.子皋断狱80.“夔一足”81.自相矛盾

章节摘录

越王勾践筹划攻打吴国，想要老百姓不惧死亡为他卖命。有一次他外出时，看见一只发怒的青蛙，就手扶在车前的横木上向它致敬。随从说：“干吗对一只发怒的青蛙致敬？”越王说：“因为这只青蛙气势汹汹的啊。”武士们听到后，都说：“一只气势汹汹的青蛙，越王都向它致敬，何况勇敢的武士呢？”于是这一年之中，就有十多位勇士请求为越王抛头颅，洒热血，战死沙场。越王准备向吴国复仇，就试行这样的教育：放火焚烧高台后，击鼓令人前进；大家纷纷向烈火中冲去，为什么呢？因为进火有赏。靠近江边后，击鼓令人前进；大家纷纷向江水中冲去，为什么呢？因为进水有赏。临作战时，人们断头剖腹而义无反顾，为什么呢？因为作战有赏。齐桓公非常喜欢穿紫色的衣服，齐国上下从大臣到百姓都模仿桓公穿紫色衣服，于是紫色布料的价格猛涨，当时五匹素布还抵不上一匹紫色的布。齐桓公为此深感忧虑，他对大臣管伸说：“因为我喜欢穿紫衣服，弄得全国上下都喜欢穿紫衣服，紫色布料现在贵得离谱，还一天比一天往上涨价，停都停不下来，对此我该怎么办呢？”管仲说：“君王想要制止这种状况，自己先带头不穿紫衣服不就得了？您就对近侍说：‘我现在特别厌恶紫衣服的气味。’如果在这个时候近侍中恰巧有穿紫衣服进见的人，您一定要说：‘稍微退后一点，我厌恶紫衣服的气味。’”桓公说：“好吧。”就照着去做了。结果，在这一天之内，君主的侍从官就没有一个穿紫衣服的了；到第二天，国都中就没有一个人穿紫衣服了；到第三天，整个齐国境内就没有一个人穿紫衣服了。同类的例子《韩非子》还举出了很多，例如，齐桓公爱好女色而心性妒忌，所以一个叫竖刁的人便自行阉割以便掌管内宫；齐桓公爱好美味，吃尽了各种山珍海味后觉得没什么新鲜的了，只有人肉没有吃过，易牙就蒸了自己的儿子去进献给桓公，以求得宠爱。领导者若表现出自己的意向，属下为了博得领导者的欢心，就会揣摩领导者的心意，以便假意迎合。韩非对此的态度是，一方面强调君上要保持神秘，不要轻易表现出自己的意图，以免被臣下窥测利用；另一方面，君上也可以有意表现出正面的、自己想要的态度来对民风加以引导。勾践向怒蛙致敬，表现出自己崇尚勇武精神，由此鼓舞士气，使民众争相赴汤蹈火，便可以用来作战。据史籍记载，吴、越交战，越国敢死队百人，冲至吴军阵前，全部剖腹自杀，十分壮烈，致使吴军阵脚大乱，全线溃败。由齐桓公好服紫和邹君好服长缨的故事，我们还可以看出普通民众盲目追赶“流行”的可笑。服紫和服长缨从流行到不流行，都出于对君主的盲目模仿，或是出于君主的提倡和禁止。对于那些穿紫衣带长缨、后来又不再穿带的一般人来说，并不是出于自己的真心喜爱或厌恶，他们的行为实在是没有什么道理。现代社会中流行大潮此起彼伏，多半也属于此类。我们应该保持自己的独立，不要被所谓“流行”的大潮所淹没。

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用户评论 (总计1条)

•   中文内容不是原文,书薄,价高,后悔了。