出版时间:2012-1 出版社:长春出版社 作者:邴正 页数:260
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内容概要
作者爱演讲。从1985年硕士研究生毕业留在吉林大学任教到现在,作者大概作过2000多场报告。这些报告从学术到时事,从普及知识到思想理论教育,涉猎广泛。篇幅所限,本书收录的主要是文化研究方面的10篇演讲。
作者简介
邴正,汉族,吉林省长春市人,1957年10月生。1990年在吉林大学获哲学博士学位。现任吉林省社会科学院院长兼党组书记,省社会科学界联合会副主席兼党组书记,吉林大学教授,博士生导师,省政协常委,省委、省政府决策咨询委员会委员。教育部跨世纪人才,吉林省高级专家,省有突出贡献中青年专家,享受国务院特殊津贴,省社会学学会会长。研究方向为文化与社会发展,承担国家与省部级科研项目11项,出版学术著作20多部,发表学术论文近300篇,获省部级优秀科研成果奖励11项。
书籍目录
自我介绍 邴姓的由来与文化承传
第一讲 文化与文化发展
第二讲 文化发展与社会发展
第三讲 全球化与文化矛盾
第四讲 现代人与人的现代化
第五讲 当代社会发展理论与中国社会
第六讲 当代社会转型的趋势与矛盾
第七讲 改革开放与全球化的挑战
第八讲 执政哲学与科学发展
第九讲 东北文化与东北社会
第十讲 创业文化与自主创业
后记
章节摘录
到底谁受苦,谁受穷,这个事一言难尽了。所以,小平同志才说发展是硬道理,贫穷不是社会主义。我们必须改革,再不改革咱们就继续受穷了。所以,在信息化时代导致的后果是什么呢?国家、民族的意识形态都不再是限制信息的必然条件了,全球信息联网了,这时就产生了全球跨国、跨民族的大规模的立体化的、全方位的文化传播和交流。不要小看这个网络时代,网络时代对我们社会行为影响太大了。 最近正在炒作一个事情叫“华南虎事件”。华南虎暴露了我们一个问题,就是在信息时代政府如何面对媒体的问题。华南虎事件实际上不应该称之为事件。一个农民说拍的照片是华南虎,拍了就拍了,当地政府迅速反映,请一批专家,只用两个小时作出鉴定结果,说这是真的,有华南虎。然后随后马上就开记者会宣布,然后向国家申请要办国家级自然保护区,还叫做什么“虎啸振国威,盛世出国虎”。镇坪县立牌子,宣传华南虎,把网民惹急了,政府没惹急。各级政府基本都肯定了。 在这种背景下,网民们提出挑战,网民们开始置疑。首先一个中科院的林业科学家,这位老兄是咱们长春的老乡,是我中学同学的哥哥。他就不认为这是真的,他认为这个树叶太大,老虎太小。他就跟官员较劲,跟陕西的官员说“赌脑袋”,“它要是真的,我把脑袋揪下来。”官员说:“它要是假的,我把我脑袋揪下来。”大家认为不太严肃,这个怎么能赌脑袋呢?于是有人认真了,就开始查,发现这个华南虎和一个年画一模一样。一帮摄影专家又出来说话了,说:“根据我们的摄影经验,这肯定是假的,因为这个老虎是平面的,不是立体的。”再有一个动物专家说:“老虎这种动物警觉性非常高,离它才十几米,拿个傻瓜相机,连续拍摄半个小时,还不被老虎吃了?”因为专门有摄影专家是专门拍野生动物的,都不可能这么近距离地拍摄野生的动物。为什么呢?它是动物啊,它怎么能老老实实地呆着让你拍半个小时呢?狗我接触过,老虎咱们没有接触。狗我们经常接触。狗这种动物,它在那儿趴着睡觉,你只要走到离它几米的地方,狗立刻就起来看着你。狗不完全靠着眼睛,它的听觉,它的嗅觉,我们和人家不能比呀。人是什么味?老虎是什么味?能一样吗?一个人离老虎十几米,老虎一点儿都闻不到,这个可能性不大。所以动物专家也认为它是假的。 ……
媒体关注与评论
邴正,哲学博士,是国内研究文化与社会发展理论的著名专家学者。……在国内文化哲学和社会发展理论研究方面具有相当的影响。 ——人民网2002年6月6日 邴正长期从事哲学、社会学、文化学研究,专业方向为文化与社会发展,是吉林大学国家重点学科的学术带头人之一。……早在80年代来90年代初,就在国内率先提出了当代中国社会发展理论研究问题,是该研究领域的开拓者之一。……较为广泛地参与党政决策研究活动,在学术界、社会上和决策屋有一定的影响。 ——吉林大学哲学社会学院网 邴正试图解决的当代文化精神转折的第一个问题,是把哲学精神引向文化意识的回归。以此作为走向21世纪的中国哲学研究的一个生长点的努力,基本上把握了当代哲学的总体走向。……视角十分独特,立论也颇新颖。 ——著名哲学家(高清海)
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