跟大师学国学

出版时间：2011-11  出版社：章太炎、 等 南海出版公司 (2011-11出版)  作者：章太炎  

内容概要

《跟大师学国学》收录了从晚清至五四新文化运动时期的章太炎、梁启超、李叔同（弘一大师）、朱自清、闻一多、王国维、鲁迅等多位在当时及现在都被公认的、对国学发展举足轻重的国学大师的著作，内容既有对国学的要义、分类以及发展的宏观阐述，也有细致的国学书目的学习指导，更有对儒、佛、道、易学、史学、唐诗、宋词、小说等各个方面讲行的分类阐述和介绍，深入浅出、言必有据、辨思缜密。

书籍目录

章太炎讲国学——国学概论 国学概论 小识 第一章 概论 甲、国学之本体 乙、治国学之方法 第二章 国学之派别（一） 第三章 国学之派别（二） 第四章 国学之派别（三） 第五童 结论 梁启超讲国学——读书指导 国学入门书要日及读法 序 （甲）修养应用及思想史关系书类 （乙）政治史及其他文献学书类 （丙）韵文书类 （丁）小学书及文法书类 （戊）随意涉览书类 国学要籍解题及其读法 自序 第一章 论语 孟子- 总说 《论语》编辑者及其年代 《论语》之真伪 《论语》之内容及其价值 读《论语》法 《论语》注释书及关系书 《孟子》之编纂者及篇数 《孟子》之内容及其价值 读《孟子》法 《孟子》之注释书及关系书 附论《大学》、《中庸》 附论《孝经》 附论其他关于孔子之记载书 第二章 史记 《史记》作者之略历及其年代 《史记》之名称及其原料 《史记》著述之旨趣 《史记》之史的价值 《史记》成书年代及后人补续窜乱之部分 读《史记》法之一 读《史记》法之二 第三章 荀子 荀卿之年代及行历 《荀子》书之著作及其编次 《荀子》学术梗概及书中最重要之诸篇 读《荀子》法 第四章 韩非子 韩非行历_ 《韩非子》书中疑伪之诸篇 《韩非子》中最重要之诸篇 次要诸篇 《韩非子》校释书及其读法 第五章 左传 国语 《左传》之来历I 《左氏》不传《春秋》 《左氏春秋》与《国语》 《左传》、《国语》之著作者年代及其史的价值 读《左传》法之一 读《左传》法之二 第六章 诗经 《诗经》之年代 孔子删诗说不足信 《诗序》之伪妄 风、颂、雅、南释名 读《诗》法之一 读《诗》法之二 读《诗》法之三 说《诗》注《诗》之书 第七章 楚辞 《楚辞》之编纂及其篇目 屈原赋二十五篇 屈原之行历及性格 《楚辞》注释书及其读法 第八章 礼记 大戴礼记 《礼记》之名称及篇目存佚 《礼记》内容之分析 《礼记》之原料及其时代 《礼记》之编纂者及删定者 《礼记》之价值 读《礼记》法 附论《尔雅》 李叔同讲国学——说佛 弘一大师讲演录 一 改过实验谈 二 律学要略 三 青年佛徒应注意的四项 四 南闽十年之梦影 五 最后之口口 六 佛法十疑略释 七 佛法宗派大概 八 佛法学习初步 九 佛教之简易修持法 十 普劝净宗道侣兼持诵地藏经 十一 略述印光大师之盛德 十二 为性常法师掩关笔示法则 十三 佛法大意 十四 授三归依大意 十五 敬三宝 十六 净土法门大意 十七 净宗问辨 十八 劝人听钟念佛文 十九 万寿岩念佛堂开堂演词 二十 药师如来法门略录 二十一 药师法门修持课仪略录 二十二 药师如来法门一斑 二十三 常随佛学 二十四 泉州开元慈儿院讲录 二十五 改习惯 二十六 放生与杀生之果报 朱自清讲国学——经典常谈 经典常谈 序 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三礼 第五 《春秋》三传 第六 四书第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子 第十 辞赋 第十一 诗 第十二 文第十三 闻一多讲国学——唐诗杂论 唐诗杂论 类书与诗 宫体诗的自赎 四杰 孟浩然 贾岛 杜甫 律诗底研究 第一章 定义 第二章 溯源 第一节 律诗底章底组织 第二节 律诗底句底组织 第三节 五律底平仄 第四节 七律底进化 第三章 组织 第一节对仗 第二节 章底边帧 第三节 章底局部 第四章 音节 第一节逗 第二节平仄 第三节 韵 第五章 作用 第一节 短练底作用 第二节紧凑底作用 第三节 整齐底作用 第四节精严底作用 第六章 辨质 第一节中诗独有的体制 第二节均齐 第三节浑括 第四节 蕴藉 第五节圆满 第六节兼有底作用 第七节 律诗底价值 第七章 排律 …… 王国维讲国学——人简词话 鲁迅讲国学——中国小说史略 附录：中国小说的历史的变迁

章节摘录

版权页：    三、明地理 近顷所谓“地理”，包含地质、地文、地志三项，原须专门研究的。中国本来的地理，算不得独立的科学，只不过做别几种（史、经）的助手，也没曾研究到地质、地文的。我们现在要研究国学，所需要的也只是地志，且把地志讲一讲。 地志可分两项：天然的和人为的。天然的就是山川脉络之类；山自古至今，没曾变更；大川若黄河，虽有多次变更，我们在历史上可以明白考出；所以，关于天然的，比较的容易研究。人为的就是郡县建置之类；古来封建制度至秦改为郡县制度，已是变迁极大，数千年来，一变再变，也不知经过多少更张；那秦汉时代所置的郡，现在还能大略考出，所置的县就有些模糊了；战国时各国的地界，也还可以大致考出，而各国战争的地点和后来楚汉战争的地点，却也很不明白了；所以，人为的比较难研究。 历来研究天然的，在乾隆时有《水道提纲》一书；书中讲山的地方甚少，关于水道，到现在也变更了许多，不过大致是对的。在《水道提纲》以前，原有《水经注》一书，这书是北魏人所著，事实上已用不着，只文采丰富，可当古董看罢了。研究人为的，有《读史方舆纪要》和《乾隆府厅州县志》；民国代兴，废府留县，新置的县也不少，因此更大有出入。在《方舆纪要》和《府厅州县志》以前，唐人有《元和郡县志》，也是研究人为的，只是欠分明。另外还有《大清一统志》、《李申耆五种》，其中却有直截明了的记载，我们应该看的。 我们研究国学，所以要研究地理者，原是因为对于地理没有明白的观念，看古书就有许多不能懂。譬如看到春秋战国的战争和楚汉战争，史书上已载明谁胜谁败；但所以胜所以败的原因，关于形势的很多，就和地理有关了。 二十四史中，古史倒还可以明白，最难研究的，要推《南北史》和《元史》。东晋以后，五胡闯入中原，北方的人士，多数南迁；他们数千人所住的地，就侨置一州；侨置的地方，大都在现在镇江左近；因此有南通州、南青州、南冀州的地名产生。我们研究《南史》，对于侨置的地名，实在容易混错。元人灭宋，统一中国，在二十四史就有《元史》的位置。元帝成吉思汗拓展地域很广，关于西伯利亚和欧洲东部的地志，《元史》也有阑入，因此使我们读者发生困难。关于《元史》地志有《元史译文证补》一书，因著者博证海外，故大致不错。

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《跟大师学国学》由南海出版公司出版。