最好的杂文大全集（1卷）

出版时间：2011-1  出版社：张保林 南海出版公司 (2011-11出版)  

内容概要

最好的杂文大全集，ISBN：9787544256117，作者：张保林主编

书籍目录

亚洲 中国 粱启超 少年中国说 吴虞 吃人与礼教 陈独秀 偶像破坏论 鲁迅 恨恨而死 再论雷峰塔的倒掉 偶成 小品文的危机 关于中国的两三件事 拿来主义 从孩子的照相说起 说"面子" 从帮忙到扯淡 在现代中国的孔夫子 许寿裳 争面子 周作人 碰伤 哑巴礼赞 夏丐尊 并存和折中 谈吃 幽默的叫卖声 钱玄同 随感录（四四） 中山先生是"国民之敌" 柳亚子 我的儿童教育观 砭俗篇 李大钊 "企" 艰难的国运与雄健的国 刘半农 作揖主义 好聪明的北平商人 陶行知 中国的人命 胡适 差不多先生传 容忍与自由 郭沫若 绿 蒲剑龙船鲤帜 驴猪鹿马 许地山 七七感言 傅东华 应景文学和符咒文学 叶圣陶 从焚书到读书 儿子的订婚 暴露 邹韬奋 久仰得很 卧着拿薪水 青衣行酒 张恨水 历史上敢言者几人 听谎有瘾 林语堂 奉旨不哭不笑 祝土匪 论政治病 中国人之聪明 郑逸梅 自暴其丑 郁遮夫 自大狂与幼稚病 说食色与欲 茅盾 "阿Q相" 文学家可为而不可为 谈鼠 森林中的绅士 谈独立思考 成仿吾 矮丑的说道者 胡山源 雅与俗 谢六逸 中国人的"过多症" 朱自清 论不满现状 论老实话 正义 郑振铎 文坛的现状 绅士和流氓 丰子恺 渐 吃瓜子 庐隐 男人和女人 吹牛的妙用 闻一多 关于儒道土匪 五四断想 老舍 打倒近视 鬼与狐 代语堂先生拟赴美宣传大纲 大发议论 独白 冯沅君 愁 王刀 说话 俞平伯 中年 夏衍 野草 论"晚娘"作风 从杜鹃想起隋那 苏雪林 精神屠杀 胡风 亡国奴诸相 举一个例 冯雪峰 善良的单纯 简论市侩主义 聂绀弩 关于知识分子 我若为王 粱实秋 骂人的艺术 朱湘 咬菜根 丁玲 我们需要杂文 三八节有感 窃国者诛 艾芜 屠夫的咒语 人和土地菩萨 巴金 保护动物 独立思考 冯至 空洞的话 自慰 臧克家 伟大与渺小 赵树理 "雅"的末运 潘汉年 神仙老虎 张天翼 雅人 廖沫沙 由于知，由于爱 陶铸 松树的风格 徐訏 谈美丽病 陈白尘 神鬼人 吴组缃 "吃风景" 吴晗 人和鬼 谈骨气 柯灵 严重的教训 师陀 故事 姚雪垠 论潇洒 酒 艾青 画鸟的猎人 钱钟书 窗一 说笑 何家槐 呜呼 杨绛 隐身衣 邓拓 事事关心 胡乔木 说难 唐弢 谈礼教 林默涵 奴才哲学 黄苗子 遗嘱 孙犁 谈"迂" 谈镜花水月 严文井 谈悲哀 荒芜 媚外一例 黄秋耘 面向文学背向文坛 周汝昌 谈笑 钟惦棐 "名"的糊涂 秦牧 谈谈李莲英 郭小川 论"听话" 严秀 "五好"先生传 柏杨 多妻制度 张爱玲 必也正名乎 谈女人 老烈 小花还活着吗？ 印度 罗宾德拉纳特泰戈尔 人格的世界 日本 夏目漱石 杂忆录之二十四 川端康成 伊豆的印象 关于美 大江健三郎 核时代的乌托邦 …… 北美洲 欧洲

章节摘录

版权页：    吃人与礼教 我读《新青年》里鲁迅君的《狂人日记》，不觉得发了许多感想。我们中国人，最妙是一面会吃人，一面又能够讲礼教。吃人与礼教，本来是极相矛盾的事，然而他们在当时历史上，却认为并行不悖的，这真正是奇怪了！ 《狂人日记》内说："我翻开历史一查，这历史每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字，是‘吃人’。"我觉得他这日记，把吃的内容和仁义道德的表面看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，都被他把黑幕揭破了。我现在试举几个例来证明他的说法： （一）是《左传》。僖公九年，"周襄王使宰孔赐齐侯胙，曰：‘天子有事于文、武，使孔赐伯舅胙。’齐侯将下拜。孔曰：‘且有后命：天子使孔日，‘以伯舅耋老，加劳赐一级，无下拜！’，对曰：‘天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于小，以遗天子羞。敢不下拜？’下，拜；登，受。"这是记襄王祭文王、武王之后，拿祭肉分给齐侯。说"齐侯年老，可以不必下拜，讲君臣的礼节"。齐侯听得襄王如此吩咐，便同管子商量。管子答道："照着襄王吩咐的话做去，不行旧礼，便成了为君不君，为臣不臣，那就是大乱的根本了。"（"齐语"）于是齐侯出去见客，便说道："天子如天，鉴察不远，威严常在颜面之前，不敢不拜。"据这样看来，齐侯是很讲礼教的。君君臣臣的纲常名教，就是关于小小的一块祭肉，也不能苟且。讲礼教的人到这步田地，也就尽够了。就是如今刻"近思录""传习录"的老先生讲起礼教来，未必有这样的认真；不愧为五霸之首了！然而我又考《韩非子》说道："易牙为君主味，君之所未尝食，惟人肉耳，易牙蒸其首子而进之。"管子说道："易牙以调和事公，公日，惟蒸婴儿之未尝’，于是蒸其首子而献之公。"（戴子高《管子校正治要》："首子"作"子首"，"韩子""难篇"同，今本误倒）你看齐侯一面讲礼教，尊周室，九合诸侯，不以兵车，葵丘大会说了多少"诛不孝，无以妾为妻，敬老慈幼"等等道德仁义的门面话；却是他不但是姑姊妹不嫁的就有七个人，而且是一位吃人肉的。岂不是怪事！好像如今讲礼学的人，家中淫盗都有，他反骂家庭不应该讲改革。表里相差，未免太远。然而他们这类人，在历史上，在社会上，都占了好位置，得了好名誉去了。所以奖励得历史上和社会上表面讲礼教，内容吃人肉的，一天比一天越发多了。

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