神话中国-文明中国书典

出版时间：2012-3  出版社：山西教育出版社  作者：张勇耀　编著  页数：280  字数：237000  

内容概要

　　《神话中国》从创世神话、发明创造神话、神灵神话、仙魔灵异神话、动植物神话、地方神话、爱情神话、励志神话的角度，对中国流传较广的神话故事进行了较为全面的梳理，并对接中国古代典籍以及现实神话遗址，具有科学性、知识性和可读性。

书籍目录

第一章　创世神话：世界就这样开始
 一、盘古：开天辟地，书写华章
 二、女娲：抟土造人，炼石补天
 三、太阳：生日射日，是非难辨
 四、战争：炎黄蚩尤，神通尽显
 五、重黎：绝地天通，人神归位
 六、共工：怒触不周，天崩地裂
 七、尧舜：建立国制，以德治国
 八、鲧禹：同样治水，堵疏不同
 九、少数民族：创世神话，五彩斑斓
 十、道教：三生万物，生生不息
第二章　发明创造神话：从蒙昧走向文明
 一、黄帝：科学初祖，发明众多
 二、伏羲：始作八卦，制礼嫁娶
 三、神农：教民稼穑，尝草兴医
 四、燧人：钻木取火，光热绵长
 五、有巢：教人巢居，避兽遮风
 六、仓颉：造字作书，天雨鬼哭
 七、皋陶：造狱制刑，法律鼻祖
 八、嫘祖：教民养蚕，织丝御寒
……

章节摘录

　　天不但有九重，而且天上还有九道关口，分别由虎、豹等神兽把守，专门啄啮凡问想上天的人。除此之外．还有神人把门。在里面居住的当然 是天神了——东方是句芒，西方是蓐收，南方是炎神，北方是玄武，中央 是太仪（又写作太一、泰乙）。关于共工的神话传说 关于共工的外貌，宋罗泌《路史·后纪二》注引《归藏·启筮》说：“共工人面蛇身朱发。”关于共工的身世，据《山海经·海内经》中说：“炎帝之妻，赤水之 子听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”关于共工为水神的传说，《淮南子·本经训》中说：“舜之时，共工 振滔洪水，以薄空桑。”毛泽东欣赏共工 毛泽东是很欣赏共工的，他在词中写道：“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。”关于共工怒触不周山之后的结果，毛泽东写道：“他死了投有呢？没有说。看来没有死，共工是确实胜利了。”六经注我． 在毛泽东的笔下，共工自然是不死的，不但不死，他还会一直高高地举起 反抗的大旗。由共工演化而来的姓氏 据《元和姓纂》及《尚书》等所载，共工之后本姓共，后因避仇改洪 姓。主要在今河北、河南、辽宁一带发展繁衍。七、尧舜：建立国制，以德治国 【神话概述】 尧舜时代处于原始社会向早期国家过渡的中间环节，许多制度在这一 时期得以萌芽、形成。祭祀天神、地祗、人鬼的吉礼产生；凶礼亦出现，墓葬、埋葬形成比较固定的习俗；朝觐和会同之礼形成，官制逐步形成，并设立了官员选拔和考核的标准。与此同时，天文历法、乐制和刑法制度 也得以确立。他们顺应人类文明的发展，为政勤慎俭朴，定历法。施德政。抗天灾，建国制，选贤能，各地巡察，祭祀名山，召见诸侯，考察民情，明定赏 罚。特别是禅让制更成为一种传奇，令世代人民景仰。他们治理的时期，也成为历史上著名的政治最为清明的时期．令历代 明君效仿，令历代百姓向往。典藏一：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化 之，使民宜之。（《周易·系辞》] 典藏二：大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！（《论语·泰伯》） 典藏三：舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱 后妻子．常欲杀舜。……舜年二十以孝闻，三十而帝尧问可用者，四岳咸 荐虞舜，日可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。（《史记·五帝本纪》） 典藏四：尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。（《论语·尧日》） 典藏一：神农氏去世之后，黄帝、尧、舜相继兴起治理天下。他们与 时变化，使广大民众的事业不至于停顿不前，并且进一步地改良或发明更 先进的器具，使之更适合民众日益发展的应用需求。典藏二：孔子说：“真伟大啊，尧这样的君主！多么高大啊，唯有天 才能有这么高大。多么广博啊，老百姓不知道如何来称赞他。他的功绩是 多么的崇高，他所制定的礼仪制度是多么光辉啊！”典藏三：舜的父亲□叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母 生弟名叫象。象很傲慢。瞢叟喜欢后妻和后妻所生的儿子象，常常想要杀 掉舜。……相传舜在20岁的时候，名气就很大了，30岁，帝尧问谁可以治 理天下，四岳全部推荐虞舜，说这个人可以。尧将两个女儿嫁给舜，以考 察他的品行和能力。又派九位男士和舜交往，考察他在外处理问题的能力。典藏四：尧说：“啊！舜啊，上天的运数降临在你的身上，忠实地执 行上天正确的旨意吧。如果天下百姓都困顿穷苦，上天赐予的禄位就会永 远终止。”舜也用这番话告戒禹。1．在中国历史发展的过程中，尧舜既是伦理道德方面的理想人格，又 是治国平天下的君主楷模。后世人，无论在做人方面，还是在治国方面，都希望把尧舜作为榜样。2．从尧对舜的考察一事中，我们可以看出尧在用人方面的可借鉴之处。尧在选择接班人的过程中，采用了多角度、苛刻的绩效考核方法，前后 历时20余年，又充分征求了各方的意见，提高了决策质量，降低了政权交 接的风险。P25-27