志士中国-文明中国书典

出版时间：2012-3  出版社：山西教育出版社  作者：白新辉  页数：280  字数：237000  

前言

五千年的中华文明，像一条奔腾不息的长河，汹涌澎湃。    五千年的华夏精神，像一片群星璀璨的夜空，平静安详。    我们的祖国，走过千年倥偬辉煌，历经百年屈辱阵痛，穿越共和国六十年沧桑巨变、三十载改革创新，抵达今天，走向明天。几多风霜雪雨，几多歌哭笑泪，从来不曾倒下，永远巍然屹立。——我们的祖国，何其壮哉！何其伟哉！    每一回首，都有不尽的留连；每一展望，都有无数的憧憬。    于是，就有了这套《文明中国书典》。    过去的祖国，龙章风姿。四大发明书写精彩，圣贤伟人灿若星辰，文化典籍浩如烟海，传统美德源远流长。中华文化的博大和包容，绵长和柔韧，雕刻了自己独特的面孔和姿态——那些动人的传说，那些深邃的内涵，如何探寻，如何捕捉？    今天的祖国，万象更新。时代的列车高速前进，窗外的风景倏忽而过。太多的信息和热点在唇语问交汇，太多的观念和价值在头脑中碰撞，太多的期待和希望在闪亮的眼眸中进射——那些日新月异的知识，那些温文尔雅的情怀，  如何知晓，如何拥有？    未来的神州，将走向哪里，这又是一个诱人的谜题。——那些远方的故事，那些未来的风流，那些人类的愿景，如何前瞻，如何预知？    亲爱的朋友，所有的答案，也许，都可以在这套书中寻觅呢！如果你愿意，请将其缓缓展开。    相信那一刻，五千年中华文明的蓝色火苗，会在你的心头悄然点燃。    为了这条长河，为了这片星空，为了将对民族崛起的信心和文明传承的信念传递给你——亲爱的读者朋友，打开这套百科全书式的图书吧，她是中华文明浓墨重彩的画卷，在那里，有锦绣河山、灿烂文化，有礼仪之邦、道德家园，有伟大历程、盛世美景……28册的书典，将向你展示美不胜收的景色。亲爱的读者朋友，畅游在“文明中国”的书海中，你会感到喜悦和自豪，会发出赞叹和微笑。    让我们一同——为文明喝彩，为中国加油！

内容概要

　　为了这条长河，为了这片星空，为了将对民族崛起的信心和文明传承的信念传递给你——亲爱的读者朋友，打开这套百科全书式的图书吧，她是中华文明浓墨重彩的画卷，在那里，有锦绣河山、灿烂文化，有礼仪之邦、道德家园，有伟大历程、盛世美景……28册的书典，将向你展示美不胜收的景色。亲爱的读者朋友，畅游在“文明中国”的书海中，你会感到喜悦和自弃，会发出赞叹和微笑，让我们一同——为文明喝彩，为中国加油！

书籍目录

第一章先秦风采
一、不食周粟——伯夷、叔齐
二、舍生取义——程婴
三、不辱使命——晏婴
四、正冠君子——子路
五、爱国诗人——屈原
六、负荆请罪——廉颇
七、完璧归赵——蔺相如
八、义不帝秦——鲁仲连
第二章走进两汉
一、真率将军——周亚夫
二、凿空西域——张骞
三、史家绝唱——司马迁
四、大汉军魂——卫青
五、封狼居胥——霍去病
六、持节牧羊——苏武
七、屯田戍边——赵充国
八、龙城飞将——李广
九、投笔从戎——班超
……

章节摘录

夷齐让国商朝后期，孤竹君生了三个儿子，长子名伯夷，最小的儿子名叔齐。孤竹君生前有意立叔齐为嗣子，继承他的事业。后来孤竹君死了，按照当时的常礼，长子应该即位。但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿，国君的位置应由叔齐来坐。”于是他就放弃君位，逃到国外。大家又推举叔齐做国君。叔齐说：“我如果当了国君，就对不起我的哥哥，于礼不合。”于是，叔齐也逃到国外和伯夷一起过流亡生活。在没有办法的情况下，人们只好立了第二个儿子继承了君位。春秋战国时期形成的儒家学派，对他们的这种行为非常推崇，评论这件事说：“能以国让，仁孰大焉？伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄。”意思是说在继承王位这样的大事上还互相谦让，伯夷、叔齐真是仁者呀！    不食周粟为了躲避残暴的商纣王，伯夷、叔齐居住在北海之滨和东夷人一起生活。听到西方霸主周文王兴起，国内稳定。生产发展很快，他们高兴地说：“应该从东夷回去了，我们听说西伯的国内很安定，很适合老年人居住。”于是他们相约到周国去。    途中，他们遇见了周武王伐纣的大军。原来这时周文王已经被商纣王害死，他的儿子周武王用车拉着周文王的灵枢去攻打商纣。兄弟二人大失所望，就拉住武王的马说：“父亲死了不埋葬，就动起武来，这能算作孝吗？以臣子身份去攻打君主这能算作仁吗？您这样做太过分了。”武王的卫兵要杀害他俩，军师姜尚劝解说：“这是讲义气的人呀，不要杀害他们。”就把他俩扶走了。    公元前1046年，周武王与商纣王大战于牧野，周武王取得了胜利，灭掉了商朝，建立了新的王朝——周。伯夷、叔齐认为这种做法太可耻了，发誓再不吃周朝的粮食。但是各地都属于周朝，他们只好相携而去首阳山上采薇菜吃。在采薇菜时，他们还唱着歌：“上那个西山啊，采这里的薇菜。用那强暴的手段来改变强暴的局面，我真不理解这样做算是对呀！先帝神农啊，虞夏啊！这样的盛世，恐怕不会有了。我们上哪里去呢，真可叹啊！我的生命就要结束了。”后来他们饿死在首阳山上。    【信息链接】    伯夷、叔齐墓 伯□、叔齐基位于甘肃省渭源县首阳山。    【生平扫描】    程婴生卒年不详，主要活动在晋景公时期(前599—前581)。先秦义士。春秋时晋国少梁邑(今陕西韩城西少梁附近程庄)人，是晋国大夫赵盾及其子赵朔的友人。程婴是春秋时晋国的义士，他舍己救人、矢志不渝的精神千百年来一直为世人称颂。程婴为他人、为正义而舍生取义、勇于牺牲的精神以及由此而形成的“以身任天下”、“生死当前而不变的坚贞之志”，体现了以儒学为代表的传统道德的精髓，是中华民族能够自立于世界民族之林的力量所在。    【事迹回放】    赵氏孤儿两千多年前的春秋时代，当时的晋国国君晋景公昏庸无能，过着游猎饮酒、骄奢淫秽的生活。景公宠信奸臣屠岸贾，并让他执掌兵权，委以重任，当了晋国的司寇。屠岸贾多年以前就与大夫赵盾不和，一心想害死赵盾。赵盾死后，屠岸贾又在景公面前说赵家后代的坏话，加以陷害。晋景公不分青红皂白，居然轻信谗言，派屠岸贾带兵抄斩赵家。    晋国当时有个大将名韩厥，得知屠岸贾要抄斩赵家的消息，连夜到赵家去报信，劝告赵盾的儿子赵朔赶快逃走。赵朔不同意，他说：“屠岸贾有君主的命令，我们又能逃到哪儿？我妻子身怀六甲，眼看就要分娩了．如果是个男孩，可以延续赵家香火，为全家报仇雪恨，希望将军能委曲保全，我虽死无憾！”    韩厥听了赵朔的话，感动得流着泪说：“你委托的事情，我一定尽力而为。”赵朔的妻子名庄姬，是晋景公的妹妹。韩厥走后，赵朔对夫人说：“大祸就要临头，我们不得不从长计议，你快进宫中躲避，我死后，你要多多保重。如果生个女儿，取名赵文；若是男儿，就取名赵武。孩儿长大，一定要为赵家报仇。”庄姬一旁听着，早已泣不成声。赵朔忍痛抚慰一番，忙唤家人程婴趁夜色偷偷护送庄姬从后门逃进宫中躲藏起来。    屠岸贾大屠杀后清点尸体，发现没有庄姬，有人报告说：“庄姬半夜逃入宫中。”    过了些日子，庄姬生下个男孩。屠岸贾一方面派人在宫中严加看守，凡出入者都要仔细盘查；另一方面贴出悬赏告示：“谁要报告孤儿的真情，赏黄金千两；如果知情不报，或窝藏反贼，全家处斩。”    赵家的心腹家人公孙杵臼和程婴二人，通过宫女给庄姬送信探听实情，庄姬写了个“武”字传出，暗示生了个男孩。程婴和公孙杵臼看了，喜不自胜，又进一步商量救孤儿出宫的办法。杵臼对程婴说：“我想法找个新生婴儿，假称是赵氏孤儿，我抱他到首阴山中躲避，由你到屠贼面前自首，这样就可以吸引屠贼的注意力，再托韩将军从宫中偷出赵氏孤儿，由你抚养成人。”程婴很赞成这一办法，说：“我妻子正好新生一子，和赵家婴儿的生期相近，可以顶替。只是你犯了私藏孤儿的罪行，必然死在我的前头，我于心不忍啊。”说着竟大哭起来。杵臼安慰他说：“大丈夫为正义舍弃生命，这是千古流芳的好事，快快不要为我而哭。”P2-4