出版时间:2008-1 出版社:上海科学技术文献出版社 作者:[法] 帕特里克·埃斯特拉德 页数:151 字数:126000
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前言
从箭矢到靶子从前,有位领主去参加比武,比武地点大约是在附近的一块伯爵领地上。快到比武的那座城堡时,他看见有个靶子的中心被一支箭射穿了。他十分欣赏那位取得如此成绩的弓箭手的灵巧手法。再往前走一点,他吃惊地发现,另一个靶子的中心也同样被一支箭射穿了。然后,再往前走一点,又是另一个靶子。他一路走下去,发现这里和那里都有一些新的靶子,而且它们总是被一支箭以同样灵巧的手法射穿。这位领主既赞叹不已,又困惑不解,便非要人家把那位身手不凡的弓箭手介绍给他。几小时后,他的仆人们带着一位年轻人回来了,看上去几乎不超过十六岁。惊讶之余,领主便问他:“是你把所有这些箭射进靶子的吗?”“是的。”年轻人回答。“你能告诉我,是谁教会你这么灵巧的吗?”“没人,”他回答,“很简单,我先射箭,然后再画靶子!”我给你讲这个故事,是因为我觉得,这有点像我刚成年迈入生活时的情形。不是去竭力弄懂我在经历什么,为什么要经历这些,不是去发现自己的弱点,或自己所惧怕的东西,以理解和超越它们,而是宁可当它们不存在似的,因为我拥有“天真汉”所心爱的格言:“一切都是为了成为优秀阶层中的佼佼者。”不过还是让我们从头开始吧。如果有人在我20岁时对我说,我有朝一日会成为心理治疗专家,那我肯定会吃惊地睁大眼睛。我青少年时期智力很迟钝,整个人很懒散,再加上蓝色海岸的阳光,这自然使得我有忽略科学的倾向,尽管我懂几门外语,却没有很好地利用它们。当时,我因为和来自寒冷国家的金发的人们在一起进行这方面的实践,所以经常能得到提高,而那些人在法国南部的海滩上获取成功。随着时间的推移,我决定把这种人际关系方面的意外好处变成一种职业:当个笔头和口头的翻译。凭着认真和顽强,我开始了这类学习,并令人满意地走完了一段路程。几年后,一次考试失败了,有人推荐我去德国的贝尔里茨学校当法语教师,于是我很快便决定投身到广阔的世界中去。先是巴维尔,然后是柏林。我本想在那里逗留一年,结果一待就是10年。头几年过得相当糟糕,却颇有收益。在这个陶醉和满足于自己的新的强大的德国,在这个被禁锢的、靠近日常最直接的危险的西柏林,我完全是一副外国打工仔的样子。我茫然不知所措,心胸狭窄,经常身处危险。我猜想,我大概一贯如此,只是自己不知道罢了。表面上我一点没病,然而我的身体结构却不大理想。我是个孱弱、干瘦、神经质的年轻人,我的这种气质通过以下表现转为躯体症状:我连续出汗,心绞痛反复发作,出闪烁性的脓肿状皮疹,这种皮疹来得快去得也快。我属于这类人:他们没有运气拥有一个足够棒的身体,以过上一种快乐的生活,但他们的身体也没有差到使他们不得不成为别人的负担。我属于平常人:这种人对将来没有打算,也遇不上什么事。可我远没有意识到这一情况。那位年轻的弓箭手先射箭后画靶子,以显示自己的灵巧,并使自己成为众人的仰慕对象。我像他一样,谁愿意听,我就对谁翻来覆去地说,我身体很棒(难道能不这样说吗),生活很美好,应当好好利用。更何况这么说对我很容易,因为德国人很随和,倾向于在每一个法国人身上看到一个潜在的、可预见的追求享乐者,我显然没有被排除在外。他们有一些用来表达最大幸福的、最喜爱的格言,而其中一句是:“在法国,人人都觉得自己是上帝!”难道不是吗?所以我符合幸福的典范。既然没有问题,我便向别人表示,生活对我来说很容易。我就这样暗暗使劲,竭力让人来欣赏我,哪怕我其实知道自己在作弊。我认为我找到了这样一种独特而本能的态度。……和玛丽•让娜所表达的一样,我想在本书告诉您,您如何才能用批判精神确切地阐明自己对事物的理解。不过我还想,也许是尤其想为您提供一番思考前的准备工作和一个思考的平台,从这个平台出发,您可以在自己的路上前进,过您自己的生活,并能有更多的可能在其中找到平衡、发展、实现和满足。在随后的篇章里,您将找到七道门,它们与我向您提出的七种觉悟一一相对应。每道门都朝着一个理解阶段,那些阶段是针对一些基本问题的,而那些问题又是束缚我们的智慧和妨碍我们的生活平衡的。也许这道或那道门您已经熟悉了,研究过了,既然如此,那您就可以直接转入下一道门,或和我一起留下来循序渐进。假如我能冒昧地提出一个忠告的话,那就请不要走得太快,因为,即使您确信自己已经很了解某个事物了,但当您在生活中让它通过时,也常常会惊讶地感到困难:理解是一个问题,能有深刻的感受又是一个问题。而只有付出这番代价,才能有真正的改变。现在,请允许我向您介绍这七道门:第一道门名叫:意外事故。是一道通向未来的门吗?我们首先要问问自己,尼采的格言“成为你自己”的含义是什么,然后我就会告诉您,只要擅于汲取教训,我们生活中的意外事故凭借哪些因素就能构成运气,从而十分有利于为我们的生活重新定出方向。第二道门是朝着我所谓的“系统和循环”开的。在那里,我们将多花一些时间,因为,需要弄明白,人是怎样不知不觉地最终被困难和绝路之网缠住的。我们还要看看如何才能脱身。第三道门的名字是:时间。在那里我们要看看,我们为什么有和时间作弊的倾向,而这样做会给我们的生活带来哪些后果。第四道门名为:自身的外在性和合理性。这道门很难进,因为它触及各种各样的信仰和影响,而我们甚至常常是在不知不觉中受制于它们,或倾向于受制于它们。第五道门将用英语来写:就做你自己。我们将看到,可以怎样来理解这句英国人所心爱的格言,尤其是,我是怎样从个人角度来说明问题的。首先我将说明,其次我将告诉您,该怎样解释自卑感、犯罪感和其他多半是受虐狂的机制。第六道门将论述愿望和给予。我首先将说明:愿望,不论是过去的还是当代的,是在何种情况下产生的。然后我会告诉您,愿望和给予是怎样相互交错和影响的。我们最终将看到,这两者对我们的内心生活、我们的心身平衡和我们的生存快乐具有怎样的重要性。第七道也是最后一道门,我决定给您讲讲沉陷和补充性。我将给您分析感情依赖性、缺管独立性和难以经历补充性对我们在爱情和感情方面的困难所造成的后果,而且我将为您提供我对在爱情中有可能经历的补充性的观点,而爱情,当它远离暴力和痛苦时,它会使我们相聚和相遇。我现在建议您打开第一道门,看看我们在后面能找到什么。 [点击隐藏更多内容...]
内容概要
生活中的意外事故尽管会造成痛苦,可对善于解读它们的人来说,却是通向未来的一道绝妙的门。不过这道门往往是关闭的——是从里面…… 为了避免痛苦,我们会进行抵抗,并启动防御系统。我们低估重要的东西,高估无价值的东西,我们忽略我们的身体,我们的孩子,我们所爱的人。总之,在给我们的纸牌搭的房子加最后一张纸牌时,我们也终于动摇了我们自己的存在。 然而,如果这些我们感到痛苦的抵抗是我们人格的一部分,那么它们并不是“我们的”人格。通过对它们做工作,在摆脱我们自己的同时,我们最终能发现我们真正的身份。 “成为你自己”,尼采说。本书的目的是要向每个人提供一些门的钥匙,而这些门挡在了通向自我的路上。它们共有七道,代表七次觉悟,每次觉悟都能让我们对一些东西有更进一步的理解,而这些东西是束缚我们的智慧,妨碍我们的生命平衡,乃至妨碍我们的身体健康的。
作者简介
帕特里克·埃斯特拉德,心理学家和心理治疗专家,曾深造于柏林分析心理学学院。他写过许多深受读者欢迎的作品。
书籍目录
序言从箭矢到靶子一件事将改变我的生活出乎意料,病痛不明显了抵抗的代价昂贵理性是一种健康的载体第一道门 意外事故:是一道通向未来的门吗 成为你自己 意外事故:一个破门而入的事件 我们重视新鲜事物,却惧怕变化 意外事故有治疗价值 意外事故使我们成长第二道门 系统和循环 安全和成长 不想,是最弱的,却又自称是最强的法则 任何系统本身都包含为我们所忽略的极端 只要不结束,就无法(重新)开始 惧怕使事情消亡 法比安的病例 只要一个循环不关闭,另一段经历就不能开始第三道门 时间 尊重时间 时间并不尊重你不花时间做的事 每项完成的任务都会为创造性腾出时间 一种生存眩晕:菲利普的病例第四道门 自身的外在性和合理性 某种自我放逐 我们混淆了“外在性”和“未来“ 外部监督总是包含一种预言性讲话 父母和家庭的监督 艾莱娜的病例:对自己一无所知 我们本人使我们合理化 无形的路第五道门 就做你自己第六道门 愿望和给予第七道门 沉陷和补充性结论 我有幸在对谁说话参考书目致谢
章节摘录
第一道门 意外事故:是一道通向未来的门吗理想。这一成不变的、内容永远是汤的礼物。——曼成为你自己成为你自己是什么意思?我就尼采的这句格言这样问一个成年人时,我觉得他自在得就像一条蜈蚣,一条刚刚被要求解释一下它是如何有条不紊地展开脚关节的蜈蚣。通常,除了我的对话者赐给我的嘲弄的神情,我还会收到这样一句话作为奖赏:“这句话没意义,它没想说明什么,我已经是我了,就这样。”(要知道,我认为人们向来不很喜欢让人抓住自己的无知)我因为在实践中运用尼采的哲学已有整整三十年了,便很想知道,一个“新人”会怎样来理解这句话。而且,由于我知道孩子们通常看起来不那么懂哲学,其实不然,所以我便对我的儿子,10岁的阿尔蒂尔提出了该问题。他考虑了不到10秒钟,便毫不犹豫地回答我:“我认为,这句话的意思是:如果你努力,你就能达到目标。”当然,应该把我儿子的话转换为成人的语言,既然如此,便可以说,阿尔蒂尔在这句格言中看到了一个现在时的将来时。成为你自己的意思是:“你身上有一种潜力,它有待你来发挥。如果你努力,你就能得到回报。”可确切来说,该怎样努力,又会得到什么样的回报呢?努力不仅限于获取优裕的物质生活,这种生活和过社会生活、大量消耗生产出来的财富、大量看电视的人是一致的,而且多半还要力图到事物的反面去探索,去给自己提问题。由于这些理解性的努力,人所能得到的回报是,一大堆感觉、感情、认识、印象显露了,被发现了,而此前,它们的存在从未被猜到过。它们不仅丰富了我们的生活,还为我们提供了补充工具,以使我们既和自己也和他人一起更好地生活。
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在《变化的七道门:一切都是为了成为优秀阶层的佼佼者》中作者告诉您,您如何才能用批判精神确切地阐明自己对事物的理解。在随后的篇章里,您将找到七道门,它们与我向您提出的七种觉悟一一相对应。每道门都朝着一个理解阶段,那些阶段是针对一些基本问题的,而那些问题又是束缚我们的智慧和妨碍我们的生活平衡的。也许这道或那道门您已经熟悉了,研究过了,既然如此,那您就可以直接转入下一道门,或和我一起留下来循序渐进。现在建议您打开第一道门,看看我们在后面能找到什么。
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