出版时间:2010-4 出版社:湖南人民出版社 作者:曹英 页数:326
内容概要
本书是一本探讨传统中国政治权力运行的书,主要侧重于政治谋略运用的剖析。具体的时空限制,在1949年以前的中国尤其是1911年前的中国。介绍了恐怖政治;杀戮政治;买卖政治;制衡政治;愚民政治;媚欺政治;帮派政治;金钱政治;小吏政治;韬晦政治等中国古代政治谋略。
书籍目录
绪言 权力与阴谋第一章 皇帝不好当 喋血西燕 掩人耳目的“清君侧” 士族当权的东晋 暗杀帝王第二章 恐怖政治 明朝西厂的兴与废 武则天重用酷吏奠定武氏江山 中国第一大特务头子 汉武帝捕风捉影 楚庄王的辨奸术第三章 杀戮政治 崇祯皇帝杀人立威 刘瑾被杀3357刀 后赵政府对自己家人大开杀戒 隋朝两代政府诛杀功臣为灭门埋下伏笔 朱元璋嗜杀功臣成性第四章 买卖政治 李斯成为利益诱惑的俘虏 韩信贪利因小失大 施惠赏赐要注重姿态 法外之恩往往会得到意外的回报 不计前嫌、不报旧恨是成功帝王的必备胸怀第五章 制衡政治 丑妇贾南风登上政治顶峰的杀手锏 胡惟庸事件是专制中国走入顶点的一个标志性事件 肃顺与那拉氏的权力角逐奠定清朝半世基业 崇祯皇帝刚愎自用导致的用人之误 海瑞在昏君时代存在的现实逻辑第六章 愚民政治 宋徽宗的“造神运动” 金口玉言与信口雌黄 相术大师曾国藩 汉武帝开思想定罪的先河 色迷心窍的齐庄公 文字狱大家:雍正皇帝 秦始皇的求仙之路 安内攘外是转移国内视线的有效国策第七章 媚欺政治 指鹿为马的赵高 皇帝的舅舅成了皇帝的“皮条客” 和士开与君主共享女色 曹操扶立献帝成为用之不竭的资源 贾似道以裙带起家 诋毁诬陷奸术重在阴险两字 《赵氏孤儿》是诋诬奸术的“范例” “杀熟术” 屈原冤案的是是非非第八章 帮派政治 西汉晚期第一家族? 曾国藩的湘军系统占据国家干部的半壁江山 元朝末帝时代的风流大事 巨奸大憝蔡京“六贼”结盟的主要纽带 党同伐异是专制党争的唯一选择 魏忠贤的阉党空前绝后第九章 金钱政治 北齐人事部长贪污案 范蠡是历史记载的第一个有名望的行贿者 东汉灵帝的官员价目表 明朝工商、税务官员激发民变第十章 小吏政治 差役:衙门中的走狗和奴才 四川仁寿的滔天巨案 差役作恶的种种手段 恶讼师打赢的一个“下半身”官司 清朝北京通州师爷一箭双雕 嘉庆帝妙断风流案第十一章 韬晦政治 韩世忠自保避免岳飞覆辙 杨修卖弄小聪明自投罗网 殷景仁以守为攻,以退求进 朱棣装疯卖傻 司马懿装死使政敌中计 温峤退避三舍 高洋的野心家“风采”结语:权谋政治的盛行是政治文明之耻
章节摘录
在个人资质、起事动机上找到理由后,在火拼对手、减少反抗的阻力、争取民众的支持、震慑对手等方面能够起到很大的作用,一旦在适当的场合、在适当的人群、选择适当的时机发布这样的信息,更能起到“一呼百应”的奇效。 如果登上帝位、成为天下第一人后,如何利用权力控制臣民又是一门学问。在传统中国,政治统治相对来说较为单一,权力行使的对象较为直接,所谓统治的直接对象可以笼统地划分为两者,一是民,一是臣,即两种政治关系,君民关系、君臣关系,帝王的政治权术也主要在这两者上下工夫,尤其是后者,成为所谓“帝王术”的核心内容。 如何治民,首先涉及对百姓的认识,即百姓本性是什么、百姓到底有多大作用、百姓在惹急了的情况下会造成什么样的危害。关于百姓本性的问题,也是人性假设的问题。在专制社会,一直存在一个基本的假设,即现存地位的差别就是区分人性优劣、高下的重要标准,所谓身份社会就是这个意思,以前在中国还流行过这样的顺口溜“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,这话在20世纪60年代的中期是中国的流行话语、享有政治霸权的,可见这样的思想一直广有市场。所谓现存地位,一是政治地位,说白了就是官大官小或者光头百姓,官大就意味着道德品质高尚、就是人们道德楷模,这种以权力绑架道德、由道德附庸权力的思想,又在文化理念上得到了合理的圆融,书读得多就可以改善道德,书读得好就能够提升品质,于是“学而优则仕”,是说书读得好、道德变得高尚,获得官位理所当然。普通百姓当然就没有什么道德,是一般的群氓,是一群乌合之众。对于这样的后知后觉者,官员作为道德的榜样,有义务、有能力也有责任来管理、教育、启蒙、改造他们,高高在上的人性假设使得官员占有资源得到了解释,获得了必要的合理性。
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恐怖政治;杀戮政治;买卖政治;制衡政治;愚民政治;媚欺政治;帮派政治;金钱政治;小吏政治;韬晦政治…… 64则古代官场权术谋略小故事,让你身临其境,破解古代官员的升迁秘典;64个精心点评,让你穿越数千年,一览古代官场文化的媚、奸、狠、退、进。
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