出版时间:1970-1 出版社:湖南人民出版社 作者:蔡镇楚 页数:426
内容概要
《白沙溪》是中国第一部描写茶学界抗日的悲壮史诗,以“世界茶王”的传奇故事为主要情节,通过主人公复杂的人事关系和爱情纠葛,生动塑造了安化黑茶专家为保护“世界茶王”而英勇奋斗的群体形象,讴歌他们的纯洁爱情、诚挚友谊和爱国敬业精神,不啻是“世界茶王”的命运交响曲和中国茶文化的《大长今》。 雪峰山麓的白沙溪,茶园叠翠,资水流香,是中国黑茶的发源地,是“世界茶王”千两茶的摇篮。美丽贤淑的楚如璇,是湖南大学茶学专家楚山孤教授的千金,硕士毕业后担任湖南省白沙溪茶厂技术总监,成为千两茶形象代言人,被誉为“东方黑美人”。她与千两茶刘氏传人、总工程师刘炎璋相缘相爱。常书其为追求师妹,辞去湖南大学的助教职务,任千两茶研究室主任,却视刘炎璋为情敌,故意制造机械故障,停职反省期间,被地痞刘阿斗拉下水。为挽救人才,厂长彭子诚带他去大西北考察安化黑茶市场。 一场举世瞩目的“常德会战”正在展开。常书其返回白沙溪途中,不幸在西洞庭湖被鬼子抓获。常德日军司令长官池田一川是日本茶学专家,与楚山孤教授、彭子诚厂长是九州帝国大学的同学。得知常书其身份后,池田百般摧残利诱,常书其叛变。中日两国围绕着千两茶及其刘氏祖传秘方的争夺,展开了一场惊心动魄的生死搏斗。池田受命于总司令冈村宁茨,指派常书其与科技特工率日军扫荡白沙溪。茶厂被迫疏散,茶农被杀,彭子诚与茶花女被捕,刘炎璋受伤被抓,遭严刑拷打。楚如璇与池田英子,为营救茶花女与刘炎璋,与鬼子特工、汉奸叛徒斗智斗勇。池田英子秘密来到白沙溪,披露常德细菌战的信息;白沙溪茶厂通过刘炎璋与国军师长杨振声的大学同窗关系,将安化黑茶送往常德前线,以茶抗菌,以茶解毒,提高前线军民的免疫能力。鬼子扫荡被湘中抗日游击支队军民粉碎后,楚如璇得日本朋友之助,秘密抓获汉奸刘阿斗。常德会战结束,作恶多端的常书其归案。血与火的洗礼,灵与肉的碰撞,人生的苦难与磨炼,血泪凝成的友谊与抗战的胜利,使他们所追求的爱情和黑茶事业,终于得到完美的升华。
作者简介
蔡镇楚,号石竹山人,湖南师范大学文学院教授,主要从事诗话学、唐宋诗词、文学批评、文化批评研究与文化产业实践,是国内外著名诗话学专家、唐宋诗词研究专家、中国文学批评家、中国茶文化专家、湖南省餐饮文化大师,被学术界誉为“中国诗话第一人”、“东方诗话学的开创者”和“中华茶祖神农文化的奠基人”。1992年起享受国务院优秀专家特殊津贴,现任湖南师范大学文艺学博士点“文化批评与文化产业”方向首席导师。主要著作有《中国诗话史》、《诗话学》、《比较诗话学》、《石竹山房诗话论稿》、《中国文学批评史》、《中国古代文学批评史》、《唐诗文化学》、《宋词文化学研究》、《唐宋诗词文化解读》、《中国品茶诗话》、《中国品酒诗话》、《中国音乐诗话》、《中国美食诗话》、《中国美女诗话》、《中国战争诗话》、《茶祖神农》以及《中国诗话珍本丛书》(精装22册)、《域外诗话珍本丛书》(精装20册)、《中国名家茶诗》、《实用文言语法表解》、《论街读本》、《中国古代文学史》(唐宋卷)、《魅力湘茶》(执行主编)、《茶禅论》等。
章节摘录
1 白沙溪,这是湘中山区的一个小镇,青山白云,资水流香,白帆点点,茶园叠翠。 湖南省白沙溪茶厂坐落在资水河畔,茶厂门口悬挂着“湖南省白沙溪茶厂”的醒目招牌,偌大的厂房,青青的屋瓦,白色的围墙,高大的牌坊,宽阔的广场,繁忙的车间,与青山、白云、江水相映生辉,空气中弥漫着沁人心脾的茶叶芬香。 三伏天,是安化黑茶制作的黄金时节。每年八月八日,千两茶制作开场,这里举行祭拜千两茶神仪式。广场中央,三支千两茶竖立在茶神祭坛上,花格篾篓,气派豪壮,分别披上彩带,彩带上分别写着“世界茶王”、“东方黑美人”、“沙漠王子”。 前排摆放着中华茶祖炎帝神农氏与茶叶仙子塑像,塑像下桌上的祭品,有猪头、牛角头、水果、茶杯。香烛袅袅,木鱼声声。 茶厂职工身穿统一的工作服,头扎红绸丝带,按车间班组,呈现品字形格局,分别列队于祭坛三面。主祭人楚如璇和刘炎璋,身穿长裙短褐,头扎红色头巾,腰间扎着绿色长腰带,站在列队前排。 身穿古装牌带的巫师公,威严肃穆地站在祭坛下,担任千两茶祭祀仪式的司仪:千两茶祭开始—— 第一响:鸣炮,奏《千两茶号子》乐。 第二响:主祭人就位(楚如璇、刘炎璋就位)。 第三响:三上香(楚如璇、刘炎璋举香烛三跪拜):一上香——二上香——三上香。 第四响:敬献祭品(楚如璇、刘炎璋举盘示意)。 第五响:敬茶(楚如璇、刘炎璋举茶杯,以茶水倒地)。 第六响:敬献花篮(楚如璇、刘炎璋一左一右敬献花篮于千两茶神前)。 第七响:恭读《祭千两茶文》。 楚如璇、刘炎璋单腿跪立,双手各持黄色帛书祭文一端于额前。 在《千两茶号子》音乐旋律声中,巫师公领着众多欢腾的茶工茶农们,在千两茶的前方载歌载舞,绕场一周。乐舞停息了,一个浑宏而厚重的声音在祭坛上空回荡着: 夫维中华民国三十二年八月八日巳时,湖南白沙溪茶厂技术总监楚如璇、总工程师刘炎璋,以清茶庶羞之奠,敬祭于千两茶茶神之前,辞日: 袅袅香烛兮,郁郁祭礼兮。 千两茶神兮,茶叶仙子兮。 神灵福祉,佑我白沙溪兮。 金枝玉叶,荫我绿茶园兮。 莹莹黑美人兮,香飘四海兮。 皇皇千两茶兮,丽泽九州兮。 千两茶兮—— 呜呼!尚飨! 第八响:焚《祭千两茶文》(楚如璇、刘炎璋三拜,焚烧祭文)。 第九响:礼成——歌舞三匝。 巫师公手持麈尾,带着主祭人楚如璇、刘炎璋于音乐声中,围绕祭坛,主祭与众茶民手牵手,载歌载舞,绕场三圈,全场发出“约嚯——千两茶!”“约嚯——千两茶!”的呼声,声震白沙溪的天空…… 2 红墙绿瓦,掩映在树荫之中,湖南大学校园宁静而美丽。千年学府岳麓书院,庄严肃穆,门口那副朱熹题写的对联“惟楚有材,於斯为盛”,显得格外醒目耀眼。 几辆插着日本国旗的小汽车开来,停在岳麓书院前坪。池田一川司令长官下车,一身戎装出现在楚山孤教授面前。 湖南大学农学院门口,楚山孤教授西装革履,摘下礼帽,礼节性地走下楼梯,在门口迎接:“欢迎你,池田君。” 池田一川走过来,摘下军帽,热情地说:“山孤兄,九州一别多年,今日能在千年学府拜访你,乃是我池田一生的幸运啊。” 楚山孤目视他一身戎装,感慨地说:“池田君不必客气。当年在九州帝国大学,池田君还是一介书生,而今却摇身一变,成为日本陆军司令长官,实在令我楚某刮目相看。” 池田微笑着回答:“此一时,彼一时也。如今的大日本国,全民动员,上下一心,教授从戎,学生从军,已经盛为时尚了。” 楚山孤侧目而视,冷冷地说:“那不是军国主义化了?” 池田并不在意地回答:“也可以这样说吧!” 楚山孤真诚地指出:“池田君,你要知道:军国主义道路,是侵略,是扩张,是掠夺,是战争之路,是一条非常危险的亡国之路。我始终认为日本不能走这样的道路。” 两位昔日的大学教授边走边说,来到楚教授的办公室。 “请坐。” “谢谢。” “山孤兄,在九州帝国大学时,我一直对您的取名感到疑惑,以为过于清高孤傲。这次来到中国,我才知道您取名的真正含义。” “是吗?” “山孤兄取名,来自于唐朝著名诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》诗,是不是?” “您说说看。” “王昌龄的诗句是:‘寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。’‘楚山孤’三个字,既是描写送客的自然环境,又体现诗人此时此刻孤独寂寞的心境,如同玉壶冰心一样。”“难得您作如此理解!”“山孤兄的姓名与山孤兄的人品一样,表里澄澈,光明磊落,操守自持,玉壶冰心,令我十分钦佩!” “谢谢夸奖。知道你嗜茶,今天特地以安化黑茶共品之。” “安化黑茶?太好了!” 楚山孤沏好茶,倒了一盅红亮亮的茶水,说:“请品尝。” 池田端着茶杯观赏着,品尝着:“啊——色泽红亮,甘滑醇厚,润喉爽口。是上等好茶!” 楚山孤微笑着。 池田:“山孤兄,这是什么茶?” 楚山孤:“你猜猜看?” “普洱?” “那是云南茶。” “茯茶?” 楚山孤摇头。 “千两茶?” “这就对了——” “哦,原来是世界茶王——古丝绸之路的神秘之茶!” “是呀,这千两茶,世界只有中国有,中国只有湖南有,湖南只有安化有,乃是举世无双啊!” “看来,这次我来湖南来对了,能够喝到世界上独一无二的千两茶,实在幸运啊!” “幸运吗?”楚山孤看到池田一副得意的形态,脸色一变:“池田君,我请问你——” “我们是老同事,是共事多年的至交啊!不必客气,你尽管问。” “你来湖南干什么?” “干什么?中日亲善嘛。” ……
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《白沙溪》原创长篇小说,安化千两茶的传奇故事,世界茶王的命运交响乐,东方黑美人的爱情心曲,茶学界抗日的悲壮诗篇,中国茶文化的历史画卷。
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