雕琢心灵的璞玉

出版时间：2005-5  出版社：青岛出版社  作者：杨菁  页数：244  字数：156000  

内容概要

本书围绕未成年人的品德素质这个中心问题，理论与实际相结合，着重阐述了如何做品德美的人、做有道德的人、做诚实守信的人、做有理想的人、做高尚的人格的人以及良好道德品质形成的途径和方法等问题。全书在阐明理论观点的同时，努力联系未成年人的思想实际，从大量古今中外的事例中引出道理或从事例中升华出理论观点。书中突出以人为本的思想，强调良好品德的形成需要突出个人的自觉性和实效性。    我们都追求美好的人生，而美好的人生应是品德高尚、事业有成的人生。下面让我们沿着前人追求品德美的足迹，循着古今思想家们对品德美的深邃见解，去探求品德美的奥秘、镶嵌心灵的宝石、雕琢心灵的璞玉吧！

书籍目录

序言前言第一篇 镶嵌心灵的宝石  ——做品德美的人 一、品德美，令人向往的美 二、品德美，高尚无私的美 三、品德美，心灵的宝石第二篇 人的精神之魂  ——做有道德的人 一、华夏自古重道德 二、道德是为人处世的准则 三、遵守社会主义道德要求 四、继承中华民族优良道德传统第三篇 言必信，行必果  ——做诚实守信的人 一、诚信——为人谋事之本 二、诚实无欺——一切德行的基础 三、诚信——市场经济的规则 四、重诺守信贵在心诚自律 五、以“义”制“利”，“义”“利”结合第四篇 心灵海洋中的灯塔  ——做有理想的人 一、理想牵引生命的历程 二、寻找心中的太阳 三、在奋斗中实现理想第五篇 人的脊梁，民族之魂  ——做人格高尚的人 一、人有人格，国有国格 二、高尚品德必伴随高尚人格 三、理想人格的追求 四、高尚人格的塑造第六篇 雕琢心灵的璞玉  ——良心品德的养成 一、“玉不琢，不成器” 二、“修身以正直为最好” 三、严于律已，遵纪守法 四、品德修养的途径和方法主要参考书目后记

章节摘录

　　1900年，是中国近代史上凄风苦雨的一年。面对“八国联军”的坚船利炮，冲杀在反侵略前线的聂士成激励士兵说：“今国衅既开，天津首当其冲，吾目未瞑，必尽吾职，不许外兵履土。”作为清军将领，他身先士卒，苦战联军，壮烈殉国，实现了自己的诺言。　　早在1884年，法国发动侵华战争，占领台湾基隆，形势危急。驻台守军兵单粮匮，急需支援，然而北洋将领大多畏敌，不敢前往。聂士成自告奋勇，率1000勇士渡海登陆，直抵台北。他与守军通力合作，将法军赶出台湾。　　1894年，中日甲午战争爆发，聂士成奉命率军驻扎朝鲜成欢驿。此时，日军已占领汉城、仁川一线，切断了北部清军增援的道路，从海上运送清军的高升号亦被日舰击沉，聂士成只能孤军作战。7月29日，聂士成在四面受敌的情况下，冒着枪林弹雨，沉着指挥，往来策应，将士们也个个拼命争先，英勇冲杀，敌人死伤遍地，血流成河，伤亡千余。但是，敌人援军相续，聂士成则弹尽粮绝，不得不率部突围。10月下旬，聂士成部受命移守摩天岭。此为辽、沈的门户，对东北战局举足轻重。聂士成扼守四个多月，恶战数十次，重创日军。　　中日甲午战争以后，聂士成驻守芦台，志在振兴军力。他在给友人的信中表示，国家有难，“不敢稍存瞻顾，愿以身许国”。对国家兴亡的赤胆忠心，跃然纸上。　　1900年，八国联军发动侵华战争。6月10日，英军司令西摩尔率联军3000乘火车过杨村，欲侵入北京。聂士成电请直隶总督下令阻击，未获允准。　　……