闻一多

出版时间：2001-11  出版社：河北教育出版社  作者：陈文  

内容概要

《闻一多》是文化人影记丛书之"闻一多"篇，由陈文编著。本书集文字解说和历史图片于一体，通过一系列珍贵的照片简明扼要、形象鲜明的显示了闻一多先生壮美的一生。《闻一多》是了解闻一多诗人的一生、革命的一生、奋斗的一生所不可或缺之作。

书籍目录

不灭的红烛家世童年清华十年演戏绘画 清华文学社新诗试笔《真我集》┻社参加全国学联大会汇入“五四”运动洪流留级婚姻——有了一个家庭留学美国踏上美国土地……

章节摘录

书摘    一九二一年九月闻一多因参加学潮开始被迫留级的生活，他们二十九人被单独编为一个班，称做“大二”，因为清华毕业生可直接插入美国各大学二年级，故以为名。大二级没有安排新课程，所以时间自由。开学时大家抓阄重新分配住房，闻一多十分幸运地分到了一个单人房间，这样本学年从时间上和环境上都为他从事文学活动提供了便利的条件。    闻一多两年前就认识了一九二三级的梁实秋。梁于一九二○年十二月与同级的顾毓琇、翟桓、张忠绂、李迪俊、吴文藻、齐学启共同成立过一个“小说研究社”，还编写了一本《短篇小说作法》闻一多很佩服他们的努力，提议把“小说研究社”改为“清华文学社”，以研究文学为宗旨，以交流读书心得和邀请名人演讲为主要方式，    闻一多是校中颇有名气的诗人兼评论家，他比梁实秋大几岁，被视为老大哥。他的建议受到重视，不久便成为现实。    十一月二十日是文学史上值得记忆的日子，一批后来在中国文坛上颇显头角的青年人，正式成立“清华文学社”。它不仅在校园内十分活跃，后来在文学界也产生了一定的影响。第一批会员十四人，有杨在思、谢文炳、梁实秋、闻一多、张忠绂、顾毓琇、吴景超、吴文藻、翟桓等人。    闻一多的爱国思想是那么凝重，出国后，它首先表现在对祖国的无限怀念上。去国才一个月他就写了一首《太阳吟》，寄情于太阳抒发自己炽热的爱国主义情怀，他恨不得骑上太阳“每天绕地球一周，也便能天天望见一次家乡”相隔不到一个月，也就是一九二二年十月祖国传统节日——重阳节这一天，又写了一首献给祖国的颂歌——《忆菊》。诗中，他用五彩缤纷的诗句，细致入微地寄托了对祖国的赞美。这一时期闻一多写了一批充满爱国思乡深情的新诗，如《洗衣歌》、《七子之歌》并寄回清华发表。    在《七子之歌》中诗人将祖国七块被帝国主义掠夺去的土地比喻成失去了母亲的儿子。他们向自己的母亲哭诉，要求回到母亲的怀抱，特别令人感动的是他歌颂台湾“是东海捧出的真珠一串”，生动地描绘了祖国是台湾的母亲。祖国的儿子台湾发出了感人肺腑的呐喊：“母亲!我要回来，母亲!”    一九四五年八月十四日，日本宣布无条件投降，人民胜利了！在昆明，日本天皇乞降的照会是八月十日深夜从广播中传出的。那天昆明落着小雨，可谁也不在乎它，全城响起清脆的爆竹声，人们纷纷涌上街头，到处张灯结彩，屋顶上都挂起各色的旗子。    当时闻一多正利用暑假在司家营处理清华文研所的工作，直到第二天快中午时，立鹤从城里赶来报信，手里拿着“号外”，还没迈进大门就大声喊着：“爸爸，胜利了，日本投降了！”闻一多一把拿过“号外”，认真地读起来，眼睛闪着泪花。放下“号外”，他马上到附近龙泉镇理发馆，把留了八年的长须剃去，实现他抗战不胜利不剃须的誓言。    闻一多急于知道胜利的情况，也想和家人共庆胜利，便和立鹤赶回城里。熟悉的朋友见到他都异口同声地说：真年轻，简直年轻了十年!是的，艰苦卓绝的抗日战争终于胜利了，历经苦难的善良的人们脸上都露出了胜利的喜悦。看照片上的闻一多也春光满面，像换了一个人。这就是一九四五年八月十二日剃须后的留影。拍案而起    这话教我今天怎么说?    你不信铁树开花也可，    那么有一句话你听着：    等火山忍不住了缄默，    不要发抖，伸舌头，顿脚，    等到青天里一个霹雳    爆一声：    “咱们的中国！”                ——闻一多《一句话》控诉“一二·一”惨案，    一九四五年十一月二十五日，西南联大、云南大学、中法大学、英语专科学校四校学生自治会，联合举办反内战时事演讲会，国民党军队鸣枪威胁，并断绝交通，遂激起罢课抗议。十二月一日数百名武装军警有计划、有组织地袭击了联大、云大、中法大学等校。他们捣毁桌椅，见人就打，肆无忌惮。这是腥风血雨的一天，四位青年被打死，五十多名青年受伤，联大教授马大猷、袁复礼、钱钟伟及教员牟光世等也被殴打受辱，闻立鹤也有一条腿被打伤。这就是震惊中外的“一二·一”惨案。全昆明市的同学们立即举行总罢课。闻一多愤怒痛斥这一天是中华民国历史上最黑暗的一天。    一九四六年二月十七日，昆明政治协商会议促进会、文协昆明分会、昆明学生联合会、民主周刊社等十团体联合召开“庆祝政协会议成功，抗议重庆“二·一○”惨案，坚持严惩一二，一惨案祸首大会”，当时“二·一○”惨案刚刚过去一星期，有些人认为开这个会有危险，而闻一多却毅然担任了大会的主席。照片上是闻一多正在大会上发表演说。    闻一多具有强烈的正义感和爱国热情，目睹国民党消极抗战，迫害爱国民主进步力量，以至物价暴涨，民生凋敝，士气低落，痛感“国家糟成这个样子，再不出来讲话，便是无耻的自私!”他毅然拍案而起，用言论向反动派的黑暗与腐朽宣战。    走在民主斗争的前列    一九四六年三月十七日，昆明学生联合会为“一二·一”惨案四烈士举行了声势浩大的出殡仪式。上午十一时，三万多民众，从联大新校舍出发。最前面的是“一二·一惨案殉难烈士殡仪”大字横幅。“自由钟”紧随其后。由学联和联大、云大等校当局，以及省、市商会，机关，团体组成的殡仪主席团在钟声下前进，闻一多、吴晗走在主席团中。其后，是写着“民主使徒”和“你们死了还有我们”十二字的十二块大木牌。乐队吹奏着催照片上闻一多不拿手杖(二排左二)和吴晗(二排右一)等教授在为“一二·一”惨案四烈士举行的长达八小时的出殡中，始终走在队伍的前列。悲壮的队伍，像一股铁流，走过昆明最繁华的街道。它控诉了反动统治的凶残，显示了民主战士的战斗决心。准备返回北平    一九四六年五月三日联大的结合即将结束，北大、清华、南开将复原返回平津。中文系师生特合影留念。    五月四日，既是“五四”运动的二十七周年纪念日，又是西南联合大学光荣结束它历史使命的一天。上午九时，在图书馆前隆重举行了联大结业典礼，并刻碑纪念。闻一多亲手篆书碑额，冯友兰撰写了碑文，由罗庸书写。    复原的师生陆续离开昆明，启程前总有些人来辞行，并想得到件纪念物。闻一多有求必应，或刻枚图章，或写幅题字，忙了好些日子。    约是五月间，闻一多收到美国加州大学的邀请信，聘他去做客座教授，讲授中国文学。孩子们格外高兴，因为对方允许携带家属同行，这对孩子们来说，很有吸引力。他起初也有出国的打算，离开美国二十多年了，这期间它发生了些什么变化呢?再说，向美国人民介绍中国的民主运动，也需要人去做。不过北平的民主工作基础也还较薄弱，那儿更需要人手。闻一多经过反复衡量，决定不出国了。冯友兰也接到去美国的邀请，来约闻一多同行，闻一多表示要留在“是非之地”，继续斗争。一九四六年五月三日联大的结合即将结束，北大、清华、南开将复原返回平津。中文系，中文系师生特合影留念二排左起浦江清、朱自清、冯友兰、闻一多、唐兰、游国恩、罗庸、许维通、余冠英、王力、沈从文威武不能屈    我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门!                                 ——闻一多《最后一次演讲》倒在祖国的大地上    一九四六年七月十五日，一个永远不应忘记的日子，反动派七月十一日暗杀了民盟中央执行委员李公朴后，又造谣系共产党所为，为了澄清事实，七月十五日将在云南大学至公堂召开李公朴殉难经过报告会。几天来恐怖气氛令人窒息，街上传来消息说暗杀的第二个人就是闻一多。朋友们为了安全起见，不让闻一多出席这次大会。可是，他怎么能放弃申张正义的责任?争来争去，最后达成协议：只出席，不发言，派人接送。    开会了，李公朴夫人声泪俱下地报告李公朴被害经过，话语经常被悲恸中断，混进会场的特务乘机起哄，怪叫。反动派的猖狂激怒了闻一多，他再也按捺不住，走上前扶起李夫人坐下，随后即席做了著名的最后一次演说。演说结束时他庄严地宣告：我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！会场上响起了长时间热烈的掌声。这气壮山河的誓言中融进了闻一多的人格和生命的结晶，也是激励人民的战鼓，是刺向敌人的投枪。    中午他回到家里稍事休息，一点半又和楚图南一起到民主周刊社参加记者招待会。长子立鹤不放心，一直护送到民主周刊社门口。分手时，闻一多让他四五点来接一下。     ……

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《闻一多》是河北教育出版社出版。