湖南人怎么了？

出版时间：2009-9  出版社：武汉出版社  作者：徐志频  页数：213  
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内容概要

湖南山奇水秀、才俊辈出，是一方极富魅力的热土。本书第一部分对湖南14个城市文化、习俗进行分析，分析不同地方湖南人性格，机巧生动，入木三分，描绘出一幅“湘人性格全景图”。第二部分，概说湖南人，揭示湖南人性格中倔强与意气、霸蛮与狂妄、灵泛与飘忽等等矛盾特征，针针见血；并对曾国藩、毛泽东等湖南历史文化名人进行分析，发人所未见，引人深省。    作者走遍湖湘，阅尽市井名流，将见闻感悟、俚俗故事、地理风物、历史典故熔于一书。本书文笔恣肆、爱憎分明、才思纵横，极富文化深度，使读者读来饶有兴味。点击免费阅读更多章节：湖南人怎么了？

作者简介

徐志频，湖南人，省作家协会会员，中文在线签约作家，青年评论家。在《中国经营报》《潇湘晨报》《今日女报》、红网、湖南经济网等媒体先后做过记者、评论员、主编、总监、总编辑。2005年获中国记者节征文优秀奖。出版有：《被透视的我们》《逼近灵魂》《真相一角2005》《草根创业笔记》《70后的碎梦》等著作。

书籍目录

第一辑  湖南城　嘴巴长沙　土气湘潭　书生衡阳　手掌常德　打手邵阳　文人永州　灵魂湘西　蛮人娄底　商人郴州　直人株洲　美人益阳　蛮商怀化　眉毛张家界　眼睛岳阳　网友议14脸谱第二辑  湖南人　反思湖南人　断了退路的“于斯为盛”　湘商的出路是不与人斗　话“湘商文化”正当时　桂林看山水，湖南说人　湖南人成事的性格大缺陷　曾国藩　毛泽东　毛泽东鲜为人知的大孤独　说毛泽东“不怕批评”　看沈从文反思毛泽东　毛诗魅力的独特原因　《西游记》里看毛泽东　我读毛泽东的一些回答后记：越写越害怕

章节摘录

第一辑湖南城嘴巴长沙长沙人对外发明一个“策”：就是有话好好策，没话找话策；有人好好策，没人找人策。这是比空瓶子也能喝出烈酒来更难更高的本领。每次翻开地图看到湖南那颗脑袋，我总联想起长沙就是湖南的那张嘴巴。嘴巴除了可以吃食，还可以用来说话；如湖南嘴巴的长沙，含在它里面的人，多为能吃善说。99年我初到长沙，住在黄兴路步行街边一个叫樊西巷的地方，第一个认识的长沙人，是个本土老头。老头特别能吃。年冬天特冷，老头将自己裹得像北方人，冒雨顶雪，从外面提一兜A菜，几颗肉星，一瓶4块的二锅头。大门一关，火锅一烧，空调一开，自做自吃。老头见我没事，拉我陪他喝。这一喝，就从上午11点，流到晚上8点多。老头本是做工科，在省里某单位做工程师，但酒一上心。菜一进嘴，他话多了起来。端起碗来吃白菜，举起瓶子来喝酒，放下筷子来说话，动作如此反复者三。老头说了什么，今天我已记不得一句，但他神奇的说话本领，却让我头一次见识了长沙人。等他吃完一盘点，火锅电费也算进去，这餐不超过10块钱。但他津津有味的本领，足以让看客谗得咽，听客爱得迷。3年后碰到一事，才知道他们爱吃，更爱付钱。一哥们讲见识。某长沙青年哥哥请兄弟喝酒，一瓶子五粮液进肚，从长沙扯到北京，从月球讲到卫星，从四埃毑谈到蔡京。临到埋单，哥俩抢着掏，结果打了一架。青年哥哥说：争么子争，老子有钱，VIP，走人！张手拦辆的士，叭的关门，一骑绝尘。第二天一早起，有人看见青年哥哥带把现金，走路来到饭店，将作抵押的诺基亚赎回，脸上看不到忧伤。走在长沙街头，闻到臭味不在洗脚城，你身边一定有人吃豆腐。长沙火宫殿臭豆腐火，地球人都知道，长沙路边的臭豆腐火，外地人才知道。长沙人去火宫殿，场面办得像请客。早年最高档的祝生祝寿店有家叫玉楼东。几盘菜要1千多块，长沙人吃起来眼睛不眨一下。长沙女人买口红涂嘴巴，如果一根卖1千块，你就别想将她吓眨眼。她出手阔绰，辣指夹1千一甩，昂起胸脯扭屁股走人，倒足够将你吓傻眼。所以你就搞不懂，每月拿1千块工资。为什么他们都那么有钱，而且像是越花越有钱？人需要明白一个真理：天下长沙人只有可能缺钱，永远不存在口袋里没花的钱。这是个让人羡慕的奇迹。世界人没有永动机，长沙人没有造钱机。那他们为啥不差钱？你不能轻易搞得懂。直到你看到他们将洗菜水滴水不漏地节下来冲厕所，每月节省下0.1 百元水费，你才会明白艰苦朴素与“头可断、血可流、皮鞋不能没有油”的两结合精神，顾上嘴巴弃下卫生的牺牲精神，会有多么了不起。据说人吃饭是为了说话。这印证口腹之欲次要。钱钟书写《论吃饭》，说吃饭是个名义，好比娶阔佬的小姐，宗旨不在女人。长沙人吃，宗旨不在食好。中国比长沙人吃得好的不少，至少广东人爱吃果子狸，长沙只几个出差的人尝过。但以中国之大，要架起场来“比吃招亲”。则长沙人有望成为地球村每个家庭的乘龙快婿：以地球之辽，比长沙人会吃的没有。拿着瓶子喝酒，最高本领是空瓶子喝出烈酒来。有了这个最高本领，长沙人会说，也就成了顺理成章，顺水推舟，顺其自然。10年过去，我再回想，当年一个工科的老头尚且如此能说会道，长沙人的策功，已足以窥小斑而见大豹。长沙人对外发明一个“策”：就是有话好好策，没话找话策；有人好好策，没人找人策。这是比空瓶子也能喝出烈酒来更难更高的本领。这张策的名片，只供出省外销，长沙人最喜欢的头衔，还是“里手”。“长沙里手”。每听到这句话，长沙人的嘴巴就会心而笑，骄傲地笑，将你看傻瓜一样地笑。在长沙，心领神会，这叫“心有灵犀一点通”，出长沙，闻曲听音，就叫“他乡遇故知”。同属人生四大喜。有灵犀用来谈爱，遇故知可以借旧攀亲，这叫气味对头。气味不对，长沙人不甩起，脑袋昂得像老爷，眼角里没你这个人。要长沙人承认某人，除非你先当个里手。里手是长沙方言，在行的意思。随便找家路边店吃盒饭，碰到一个本土老长沙喝酒聊天。如果你不说他“神舟八号的事已经晓得一半，地球上的情已经全部晓得”，他就会用他虽三寸但灵活的舌头，源源不断地告诉你天上人间万千大小事，直到让你心里头明白：这人间事情，只有神舟九号，他暂时还不全晓得。你在某地不点姓名地惊叹：某人太牛，知晓前五百年，又后五百年！长沙人路过，会傲起头颅，冲你微笑，感谢你实诚，这么诚恳来夸他。你说：我在说诸葛亮呢！长沙人嘴巴一撇，诸葛亮是哪个？诸葛亮算么子！我刚做记者那两年，在长沙的社区里跑，跟正宗老长沙打交道，他们喜欢跟我策，所谓光阴似箭，日月如梭，时间的一分一秒，就像他嘴巴里一个接一个汉字，这个进来，那个出去，射箭一样地飞掉。有个同事刚好也是老长沙，他大我10多岁，算得上老江湖。他跟我说：做新闻就是策，话策完了，新闻也就做出来了。那时节跑社会新闻，找线索是个大问题，该老兄却从来不为无米之炊，每天坐在办公室，打开电脑上网，还没流行用QQ，他就登陆内部论坛，跟一帮同事天南海北，稿子却源源不断。这可是比空瓶子也能喝出烈酒更高的本领啊！我怀疑他有秘偏方之类，他也不做声，神情颇为不屑，仿佛如此雕虫小技，压根就不值得渲染，说：明天我带你去见识见识！第二天快下班了，老兄叫上我，打个车，飞也似地跑到省妇联的挂权益保护牌子的办公室，一番神龙见首不见尾的开场白，马上就找到一个受害妇女来投诉。老兄是个喜欢说话懒得动手的人，于是他导演一样，马上换副悲剧加同情的脸，跟受害妇女神策起来。等老兄的嘴巴收工了，我的本子也记满了，一篇绝妙好新闻，也就水米俱备，只等烧熟了吃。如此配合者三，省事省心不少，其他同事莫名就里，青发搔更短，腿跑得更细，老兄常独自偷笑。老兄对每个月拿个五六千块颇为不屑，他跟我说：这还不够吃夜宵。某次他跟我说：咱们报社某某某吹嘘自己有钱，鸟！老子是见过大钱的，以前每次过手的钱都有几千万，懒得用麻袋提，全放到一张卡里了！某某某那点钱？只够塞牙缝！这话说得让人满心狐疑。但后来他带我去一家茶楼，喝200多块一杯的铁观音，说更加大得没边的牛气话。临走时告诉我：这家茶楼就是你老兄我开的！果然，做记者没几个月，该老兄就突然消失。再次见到时，他已在某大文化公司做了总经理，果然接了一家几个亿的项目，但这次私下见面，他请我吃4块的盒饭了，话就更加没边，从国际到国内，不超过10个人可以放到眼里。他一声喟叹：问天下还有几人？诸公碌碌皆余子！老长沙都经历过革命。国际自人类开始说话，信息无时不刻在搞革命，后来发明了一个新行当，叫做广告业。广告当然对你的口味，但最对是长沙人口味。在长沙人看来，人生在世。就一广告：说话是用语言在空气里做流动的广告，街头广告等于将人的嘴巴固定在墙壁上。用哲学家的话讲：天下事物，莫不处身广告之中。所以溜一眼长沙街头广告，等于看见全长沙的嘴巴。将金条讲成稻草，那是两千年前的人。老子及他的学生。相信“信言不美，美言不信”，所以说话像个穿补巴的乞丐，看上去老实又可怜，人恨不能多周济他。但长沙的乞丐都装得像个达人，他们指点江山，鄙夷天下，一边讨钱，不忘讨论宋庆龄。黄兴路步行街几个铜像前，常飘荡这类声音。君子固穷，他至少还可以用嘴巴来兼济天下。是的天下。长沙人打广告不写“天下”，等于美国人眼里没有华盛顿，法国人墙上失去拿破仑，中国人嘴里不谈毛泽东，那都是不敢想象的事。让长沙人将“天下”换成中国，等于去洗脚城被小妹按了脑袋，去酒吧蹦迪结果听了轻音乐，那是不可思议的事。不可能的舒服与可能的不舒服，敢想象的与不可思议的，总之都是不可能发生的。长沙跟北京比城市，那好比蚂蚁比大象。但大象有可能被蚂蚁绊倒，那得看蚂蚁是否在打哈欠。长沙人打个哈欠，整个湘江水便成了东风里的飘带，东风万里鲜花开放湘江像太平洋。从长沙人口里有了天下，他们都成了太平洋里广告商。记得相声大师马季曾发明个“宇宙牌”香烟，北京人眼里，宇宙大象那么大。长沙人嘴里，大象固然不小，但比过大象，则是嘴里乾坤，号日“天下”。到长沙你想打广告，一句超过3个字，还没点到“领袖、天下、民心”，借《大腕》的话说，你都不好意思说出口。“不吹最牛，只要最大”，这是长沙版人生观。但抱歉广告版面过于小气，长沙人抓紧简称之“领天民”。看不懂去翻古汉语词典，帮添加词条新义：“领导全天下的人民”。即使离长沙几百里的边远山区，在市中心挂广告也会说：英雄不问出处。其实是问不得出处，昨天还在耕田嘛！你以为大有来头，其实先封了你的口。但你冒失问了，结果被一番神策，你更加自讨苦吃，被搞得云深不知处。你再过细看下，墙壁上几个威风凛凛的大字，难道不正在张大嘴巴，专门冲着来吓你这个小老百姓？

后记

我写《湖南人怎么了？》，画“湖南14张新脸孔”，说“代表今天最高水平”。几个网友说我在吹牛，几个网友说我在炒作。我想起鲁迅写《立论》。老实说：真正潜心写作的人，不大在乎别人的看法。很简单：无论你怎么写，别人都有看法。说好说坏都有。要让所有人叫好，那只有住到火星。古人说：人上一百，形形色色。既然文学乃是人学，人学不离世道人心，写作之后，还得去看人心，去寻人性。人是一个古怪的动物，在于常常心口不一。每个人懂的不一样，动机不一样。地球村里人有四种：聪明的好人，愚蠢的好人；聪明的坏人；愚蠢的坏人。聪明的好人不用怕，因为他们实事求是；愚蠢的坏人不用怕，他们明着跟你干。最怕一是愚蠢的好人：他们真心实意帮你，但跟风车作战之时，矛拿反了方向，自己又浑然不觉，结果一枪将你刺死。最怕二是聪明的坏人：他们总想让你垮掉，但他们表面夸你，用飞机将你送上高空，然后地面控制，掐掉油门。雨果说：比天空更广阔的，是人的心灵；释放无边光明的，制造无边黑暗的，都是人的心灵。有看透了人性的作家，这样说：嘴上骂我的人，心里都供了我的牌位。作家写作从来是个人的事。一旦变成两个以上人的事，那等于毁了作家。假如沈从文的《边城》出书前请人提反对意见，两条是肯定的：一、语言太湘西化，中国人看不懂；二、故事题材太偏，与时代的都市生活隔膜。你几乎无法去反驳。但提意见的人自己没想到，《边城》最大的艺术魅力，正在这两点。我们得庆幸，沈从文没在乎这些意见。我此前写作，最怕两件事。头一件是写命题作文，之次是请人提反对意见。我早年写作时，某次领导看中某篇，被重点提出来表扬，结果有人出来反对：这篇文章虽然不错，但比起某某某来，也不是没有瑕疵，我看大家应来找差距，提点反对意见。结果形势急转直下，奇迹迅时立现，表扬成了批判大会。西方有社会学家发明“沉默的螺旋”。告诉我们，只要先对一个事定性，众人会受到暗示，跟着主导意见，往一个方向倒。虽万千意见，说白了就是一个人的反对。可见有些时候，最不可相信的。是众人的意见。这其实是玩弄权术的人做的一个技巧。哪怕齐白石画虾，你拿《蒙娜丽莎》去比，然后定性：齐白石还需大大提高。去挖他的缺点，去找他的差距，齐白石耳朵里被灌满的，也都是墨汁一样的脏水。从艺术的角度，这无可无不可。

媒体关注与评论

中国有三个半人，两广人算一个，江浙人算一个，湖南人算一个，山东人算半个，而湖南人的影响尤为深远。　　——钱钟书湖南人性质沉毅，守旧固然守得很凶，趋新也趋得很急，遇事能负责任。　　——蔡元培湖南人霸蛮、灵泛、潇洒。　　——易中天百年来，我化称道的湖湘文化存在着严重缺陷。如果不理性认识，就会造成负面影响。我希望有人写一部《丑陋的湖南人》，来解剖湖南人的缺点，这不是污蔑湖南人。　　——唐浩明在我翻过的湖南历史伟人中，他们所以能够成就惊天大业，因为他们用理性规避了自己性格的三大弱点。湖南人性格大气，是因为激情、血性、义气，对小恩小利，从来不屑一顾，可以粪土当年万户侯。但由此带来的缺点，正是狂妄与空洞。　　——徐志频

编辑推荐

《湖南人怎么了?》编辑推荐：认识湖南人，欣赏湖南人，反思湖南人，活画十四城市脸谱，揭秘湖南人性格密码。“惟楚有材”，独占半部近代史；电视湘军、超女快男，总是敢为天下先。天涯等网站点击逾百万，2009年中国热议话题，王跃文、阎真、唐浩明等著名作家鼎力推荐！跟随《丑陋的湖南人》，超越《河南人惹谁了》，重新掀起中国地域文化反思热潮。这是一部好看而又有深度的地域文化随笔，独具特色地描绘了辣味湖南的城与人。作者识见广博，十四城市风物民俗人情信手拈来。城市如人，十四城市在作者笔下各具神采，面目生动。看嘴巴长沙，一个能吃善说热情洒脱的长沙人如在眼前；读灵魂湘西，自然野性、多情重义的民风可以荡涤现代都市的世俗气息。趣味盎然的描绘，幽默从容的行文，传神地刻画出了湖南人极其火辣、多样又矛盾的性格。文中对人格性情深切的体察，生动的表现，使读者时时会心一笑，掩卷而思，隐约发现了自己的影子。作者视界高远，着眼湖湘文化的源流走向，笔墨游走于历史与现实之间，才思挥洒处时有深邃的洞见，深沉的反思。对曾国藩、毛泽东的解读另辟蹊径，比如从诗词等方面着手，深入分析湖南人的典型代表毛泽东的个性，思想独到，评价中肯，富有文化深度和艺术韵味。

用户评论 (总计150条)

•   初识志频兄时，不知道他是衡阳人。第一眼留给我的感觉，就是“一个翩翩书生的形象。”（此句取自《湖南人怎么了？》之《书生衡阳》）。待后来读到，我才惊叹：“人与城”果然是相辅相成，相得益彰的关系。难怪高高瘦瘦的他，无论穿着什么，都抹不去我虚拟的“长袍飘逸，折扇轻摇”的形象。比起他本人，我更早结识，是他的文字。见到本人，果然人如其文——想象中的“志摩兄弟”徐志频正是这样子！而且，比照片上更帅气，笑容更加儒雅。当然，文字才是灵魂的产物。一介书生的生命，就是他的笔。毕业实习前，志频兄带着笔，首先闯入的是新闻领域。他在湘潭一家晚报实习。为了实现他最初的新闻梦。从最初的懵懂茫然，到逐渐上手到硕果初结，甘苦惟有寸心知。总之，实习结束后，总编辑给的评语是：“该生的新闻采写能力，已经超过了一般新闻系本科毕业生所能达到的水平。”梦想的阳光终于照进现实。此后，他再没有放下笔。而且手中的笔像一盏引路灯，带着他越走越远。天地像是被这支笔写宽涂广的。他走进了经济领域，凭着独到的新闻敏感，他对变化莫测的经济领域，有着更深更独到的理解。这也是为什么他能写出独具草根创业触觉的《我帮我爸来开店》，为什么能把“湘商”现象上升到文化的高度来思考。《湖南人怎么了？》不同于以往阐述地域文化书籍的地方，在于本书更多地纳入了“湘商文化”。志频兄是书生，但不是故作清高言“商”色变的书生。事实上，商业本是一个社会经济状况的“晴雨表”。笔端关注经济，也就是关注着整个社会的根本基础。恰好他实习时常深入报道市场现象，采写的是与民生息息相关的商业讯息。从那时起，年轻书生就锻炼了如何透过市场的表面现象来挖掘深层的经济原理。“湘商文化”是今天湖湘文化中举足轻重的部分。在描摩湖南各城的不同脸谱时，在探究湖南灵魂的脉络时，志频兄也摸到了“湘商文化”的脉息。当然，城也好，商也好，那支笔的落足点还是人。做新闻的人首要的能力就是与人交流，学会观察人，思考人。志频兄在《湖南人怎么了？》中对话的是作古的名人，出镜率最高的是毛泽东。他从不掩饰自己对一代伟人的敬仰，他把今年出生的儿子叫作“东东”。毛泽东是湖南的骄傲，也集中了湖南人最鲜明的性格。对毛泽东的深入研究，他的笔如一把钥匙，打开解密近代湖湘文化的大门。因此，《湖南人怎么了？》这样的书，是最贴近现实的。志频兄的笔，写的都是现实。梦想终要照亮现实，笔端总要形成文字。梦想是书生笔端的激情，现实是书生足下的大地。没有梦想，文字缺乏孕育的源动力；没有现实，文字会失去生存与流传的根基。他的书永远不会沦为一些文人自娱自乐的自言自语，而能给读者带来最真实的欣喜。现实不等于干瘪枯燥，志频兄浓厚的文字功底，绝对保证读者捧卷能有一个轻松愉悦的阅读过程。今年是志频兄的丰收之年，连着《草根创业笔记》《70后的碎梦》几本书付梓，家中又添了个牛宝宝，果然牛气冲天。我与志频兄年龄相仿，在为他高兴的同时，也体会到一个70后男人将承受的压力。当然，这不妨碍我继续打主意以后如何蹭他的饭局。以梦想为翼，短短一支笔，为“衡阳书生”继续丈量着现实，丈量出无边无际的天下。
•   近日，吾闻有徐姓湘人著一书，名为《湖南人怎么了》，因附会《丑陋的中国人》《河南人惹谁了》，故不免争议，吾于此道颇为热衷，故购得一本，以深晓其理，以便驳之。吾国之人，俱好装逼，古时如此，今时尤甚。便于书道，亦如此，思之不免心寒。观此《湖南人怎么了》，其书其文未尝不妙，而偏颇之处不免多矣。著者知否？窃以为知之。以吾观之，乃深受装逼学其害而已。十四城市，十四脸谱，徐某描摹之精妙，实乃吾所未见，于此一端，吾尝叹之，其于文字运用之妙，已超乎其众，拔乎其类矣。此子有慧根，然灵智未开，只知其外，不知其内，于湘人之根本，未免得其浅，而难以画其真。故网络之上，驳斥者有之，谩骂者有之，徐某未曾一辩，莫非理亏乎？吾尝闻，三思而后行，故三思之后，始知，亦装逼也。徐某非不愿一辩，乃故作高人状，以脱尘之相，喻绝世之姿。世人所骂者毁者，皆以为浮云过眼，无一丝着身。吾从中得一结论，徐某于装逼学已有小成矣。且细论之。湘人乃近代翘楚之群，有曾、梁、毛等绝世奇才，有湘军等铁血雄师，文武双绝，中华再起，湘人有莫大功劳。故，徐某谓之：湘人据中国半部近代史。此言一出，众议沸腾。或曰：湘军虽雄，而古今御林军俱取自中原。或曰：论人才之盛，非中原其谁？如此言论，徐某俱不能辩，何以，俱为事实尔。嘴巴长沙，好吃之名，能胜广东？打手邵阳，能胜东北？未曾类比，即下武断之言，装逼太甚。今日之湖南，未承前人之智，不继先人之勇，独于娱乐一端，有绝大贡献，芒果一出，谁与争锋。娱乐至死，庸俗至极。其风漫卷华夏，少年无不荼毒，可恨可憎，无可加矣。然，湖南人不知自省，反以耻为荣，其装逼之境界，未免逾小成而逼大成矣，吾思之，笑，国人若皆学湖南人之装逼，则国将不国？徐某此书，不知之目的，但湖南人装逼之形态，却于书中尽显，我等俗人，得此神书，当奉读万变，“师装逼而制装逼”。如此，装逼者可戒，装逼可止矣。
•   这是一部好看而又有深度的地域文化随笔，独具特色地描绘了辣味湖南的城与人。作者识见广博，十四城市风物民俗人情信手拈来。城市如人，十四城市在作者笔下各具神采，面目生动。看嘴巴长沙，一个能吃善说热情洒脱的长沙人如在眼前；读灵魂湘西，自然野性、多情重义的民风可以荡涤现代都市的世俗气息。趣味盎然的描绘，幽默从容的行文，传神地刻画出了湖南人极其火辣、多样又矛盾的性格。文中对人格性情深切的体察，生动的表现，使读者时时会心一笑，掩卷而思，隐约发现了自己的影子。
•   《湖南人怎么了?》分为上下两辑，上辑是文学创造，下辑是人文反思。反思湖南人，不能提到新近兴起的“湘商现象”。湖南第一个写湘商的作家是王跃文。而一本文学随笔，用了这么多的篇幅来写湘商，徐志频是湖南作家第一人。这说明，徐志频是一个与湘商、与历史同呼吸共命运的作家，远非那些躲在书斋里闭门造车的文学家能比。市场经济的大潮汹涌而来，已经深刻改变了中国社会的结构，深刻影响了国人的思考方式。湖湘文化也在力图超越过去湘军、湘政的辉煌，酝酿着第三次雷动，这就是以湘商的大旗来整合湖南人，开辟新方向。我们文化人是选择逃避，还是迎接这股潮流的挑战？
•   湖南的辣是出了名的，经宋祖英《辣妹子》的传播之后就更出名了，由于对“辣”的近乎偏执的喜爱，湖南人为人做事透出的种种强烈的“辣意”就不足为奇了。对于湖南人的辣，在湖南混了N多年的徐志频有着切身的深刻了解，经过多年的体验，加上不断的思考、搜集资料，他写出了一本叫做《湖南人怎么了》的书，这本书基本上把湖南人的种种面目写得淋漓尽致，而尽情展现出来的辣，也使得看过书中内容的读者，都深深的为书中所透出的“辣味”所吸引，很有想去湖南“尝尝”的欲望了。从14个城市入手，以拟人化的笔法，把湖南14个城市刻画的如同脸谱般多彩，又如真实存在的人一样的复杂而可爱，这14个城市各有其特色，难得作者可以将它们刻画得这么优秀，而又不雷同，一方面固然是这14个城市的特点鲜明，另一方面，也不得不承认作者对这14个城市的了解之深。因为这两个方面，使得这14个城市在作者的笔下愈发可爱起来，仿佛14个活生生的人要从纸面里跳出来一样，它们迫不及待的向人们展示着自己的独特之处，生怕人们注意不到它们。这一切的一切，无不显示着湖南14个城市的火辣辣的热情与激情。写城亦写人，写人亦写城，城有人味，人有城味，人与城透出一股子相同的、强烈的气味——辣味！而这辣味，是天底下最给人以超强烈的刺激，之后还能回味悠长的味道。湖南城和湖南人就是这个样子。作者以谐趣辛辣的笔法写出来的形象更是铺面而来一股子辣味，让人畅读之余大呼过瘾。而对湖南人，以及对毛泽东、曾国藩的解读，更是发前人所未发，讲前人之所未讲，让读者爽快之余还能得到新的见解，实在是物超所值。徐志频以一支辣笔写出整个湖南的辣人辣事，读者朋友们喜欢之余还要小心，辣虽爽，小心上火……
•   作者视界高远，着眼湖湘文化的源流走向，笔墨游走于历史与现实之间，才思挥洒处时有深邃的洞见，深沉的反思。对曾国藩、毛泽东的解读另辟蹊径，比如从诗词等方面着手，深入分析湖南人的典型代表毛泽东的个性，思想独到，评价中肯，富有文化深度和艺术韵味。
•   作者走遍湖湘，阅尽草根与上层，将见闻感悟、民俗故事、地理风物、历史典故熔于一书。本书文笔恣肆、爱憎分明、才思纵横，极富文化深度，读起来饶有兴味。
•   湖南人怎么了？不同于以往阐述地域文化书籍的地方，在于本书更多地纳入了“湘商文化”。事实上，商业本是一个社会经济状况的“晴雨表”。笔端关注经济，也就是关注着整个社会的根本基础。“湘商文化”是今天湖湘文化中举足轻重的部分。看得出，作者在描摩湖南各城的不同脸谱时，在探究湖南灵魂的脉络时，也摸到了“湘商文化”的脉.
•   《湖南人怎么了？》中对话的是作古的名人，出镜率最高的是毛泽东。作者并不掩饰自己对一代伟人的敬仰，毛泽东是湖南的骄傲，也集中了湖南人最鲜明的性格。对毛泽东的深入研究，作者的笔如一把钥匙，打开解密近代湖湘文化的大门。因此，《湖南人怎么了？》这样的书，是最贴近现实的。写的都是现实。梦想终要照亮现实，笔端总要形成文字。梦想是书生笔端的激情，现实是书生足下的大地。没有梦想，文字缺乏孕育的源动力；没有现实，文字会失去生存与流传的根基。这样的书永远不会沦为一些文人自娱自乐的自言自语，而能给读者带来最真实的欣喜。现实并不干瘪枯燥，作者浓厚的文字功底，让我体会到一种酣畅的阅读快感。作家就应当以梦想为翼，短短一支笔，丈量着现实，丈量出无边无际的天下。这另一番天地，与现实一样，我们很应当去徜徉一番。
•   湖南在地域上不是中国最大的省，在人口上不是中国最多的省，而在文化上却是最有特色的省之一。湖南人走到哪里，都很扎眼，他们的语言是我们国家最特殊的一种方言，像其邻省四川、湖北都属于北方语系，广东、广西都是粤语，而湘语系就像湖湘文化一样只属于湖南这个弹丸之地。湖南人很得意自己的语言，就是说普通话的时候，也喜欢露出一些方言的尾巴，他们觉得“很韵味”，没有哪种语言比自己的语言更加传神、生动。湖南的语言很洒脱，也很有点蛮劲，湖南的年轻人见面打招呼很有特点，他们不是很斯文或者优雅，尤其是在好朋友面前，比如“你这该死的，好久有看见你，你死哪里去了？”还有更绝的，“你这个小畜生，最近死哪里去了”，他们觉得这样很亲切。
•   地域文化的解读并不能局限于地域，这应该作为一个基本的理念。否者，非但不是理解地域文化，反而会引起地域冲突。我觉得，每个地方的文化都有其读到之处，都有其可借鉴之处。湖南作为在中国近代史上曾经风光无限的地域之一，理应得到更多的关注，其曾经的成功经验，非常值得去借鉴和反思。对于今天的湖南，究竟为何没有得到长足的发展，以及今天的湖南人为何有这样那样的毛病，作者有他的分析，我们也应该有自己的分析。并且，我们不独于湖南有分析，关键是从中得到分析问题的头脑和自觉，以对本地区甚至整个中国有分析。这才是我们这代人应该有的理念。
•   《湖南人怎么了？》最初的名字为《湖南脸谱》，想通过湖南十四个市洲的历史人物和风土人情来展示湖南人的性格形象。起初看到作者写的《嘴巴长沙》，觉得这个“嘴巴”颇为契合长沙人能说善策的形象，也能代表当下湖南人真实的情形，而不仅仅是历史上湖南人“霸蛮强悍”、“敢为人先”的空洞形象，当然这种“策”依旧是湖南人一贯的不受拘束、天马行空的性格的一部分。
•   这本书系统分析湖南各个城市的人的性格，作者用他的印象结合历史和环境因素给这些城市以及城市中生活的人贴上标签，分析得很有意思，值得一读
•   越策越开心。看到《嘴巴长沙》的描写，再看《湖南卫视》汪涵的节目，就感觉这文章写得真是对味，作者不管咋样，肯定多少对湖南是有些了解的。总的来说，这本书的文笔不错，而且将脸谱用在城市上是一个极好的创意。虽然这个创意很好，但是却会产生以偏概全的弊端，当然，这是无可避免的，就像你看一个脸谱，不能看他既是花脸又是老生还是刀马旦，这样就会不伦不类，什么都不是。作者的这种写法，就是抓主要矛盾，攻其一点，把它最主要的特色写出来。而这种写法当然没有错，就像你不能要求一个小小说写出长篇巨著的布局来。这种写法也是这样。总之，这本书，集中了每个城市最主要的特色，进行了最具特色的描画，并且文笔非常有趣，阅读起来非常轻松。而第二辑中对几个历史人物的点评，以及对湖南人的整体评论，也体现了作者的思考意识。我们看到这里，也应该对自身想想吧。这是一本可以轻松阅读，却能得到深刻思想的书。
•   每个城市都有其独特之处，譬如湖南十四城市。而作者各取其一点，加以描画，精彩有余而准确不足。人固如此，城市亦然。此文之妙，在于画城之笔有特别之处，轻灵幽默，别有韵味，再有，画城之法，亦有妙处，非为传统之法，而与城之上，冠以脸谱，实为绝妙之构思，不得不服。而后之数章，观点固然见仁见智，而反思却不可不有，能得此，不虚此看也。
•   一声“湖南人怎么了”喊出了湖南人的反思精神。在这声呐喊中，作者对湖南进行了颇为细致地描绘与分析，将十四个城市完完整整地展现在世人面前，将湖南的风土人情解析地头头是道。并且，用颇为深刻的分析，将湖南人怎么了这一问题，进行了深刻的反思。
•   城市的脸谱，通过阅读，了解一下湖南人的生活以及性格，为到湖南旅游准备。
•   湖南经历了几次辉煌与寂静之后，依然在努力的创造辉煌，徐志频发现了这些神奇的事，以及神奇和人神奇的城市，于是，用手中的那支小笔，写出了这本神奇的书。水中详细的描绘出了湖南的神奇面貌，更有之后对湖南的整体反思。这本书虽然不如我看《流氓高手》的时候感觉爽，但是，确实是很好很好的书。
•   前有李宗吾、鲁迅在反思《厚黑学》《鲁迅文集》然后断层了稍微前点，台湾人代替我们在反思《丑陋的中国人》前几年，河南人在反思《河南人惹谁了》这一次，湖南人在反思《湖南人怎么了》下一次，谁反思?
•   湖南人怎么了？答案本书找。提示：第一部分讲的是湖南十四城市，以画脸谱的方式进行描写。第二部分……
•   我是一边笑着一边看完这本书的第一辑的，我是土生土长的湖南人，在十四个城市的脸谱中我看到了很多似曾相识的面孔，作者的总结还是比较精僻的，虽然有些并不是作者的独创，但这些都是湖南民间的智慧总结，被作者加上新时代的元素，十四个地市放在一起看很是过瘾。这本书的第二辑虽然没有第一辑精彩，但一个七十年代生的人能有此感悟，也能看出作者不俗的文字功底和文学修养，至少我这个同辈是没有此文笔和见解的，赞！
•   十四个城市，各自冠以形象性的标记，譬如“嘴巴”、“眼睛”、“眉毛”、“手掌”，或者直呼“书生”、“美人”、“商人”、“蛮人”，未读文章内容，形象已然跃然纸上。我想，在未读这本书前，外人大概只知道一个“大写”的历史上的湖南人，以军功、政治来衡量的湖南人，读了这本书后，才知道各地湖南人有这么多风格迥异的差别，有这么多活生生的血肉表情，岂止“刚烈军人”而已，还有温和商人、窈窕美人……虽然其中对各地湖南人的区分，少数地方未免有夸张和牵强之嫌，但其叙述多辅以故事情节，整体而言概括得惟妙惟肖，给人留下深刻的印象。
•   湖南已经死了但是在作者的笔下这个死去的湖南的灵魂却在翩翩起舞十四个城市的脸谱，构思之精巧，简直令人叹为观止希望在作者的作用下更多湖南人看到之后让湖南的辉煌重生
•   在近代，湖南人是最自傲同时也是最自卑的一群人，在现代，湘潭人依然是如此。湘潭人自傲是因为这里出了无数震铄古今的大人物，这些人跺一跺脚，整个世界都会抖三抖。近代有云：无湘不成军。我一直认为这个湘就是指湘潭，纵然后来学了中国近现代史也这样认为。无可否认，湘军并不仅仅指的是湘潭人组成的军队，但是同样无法否认的是，近代以来的这些有“湘军”存在的军队，大部分是由湘潭人指挥的，或者至少大部分将领是由湘潭出来的。曾国藩的湘军是如此，毛泽东的湘军也是如此。
•   假设作者不是给十四个城市各套上一个脸谱，而是以总括的笔法写湖南的十四个方面，那么这本书，绝对不会引起这么大的争议。而恰恰是这争议，是这本书最精彩的地方，我的意思是说，这争议的十四个城市的脸谱，是最绝妙的精彩。我们看散文，有的喜欢朱自清的《荷塘月色》那样的华丽辞藻，有的喜欢刘墉那样的睿智小品，有的喜欢余秋雨那样的大散文，而我，独喜欢徐志频这样的灵气散文。无论是十四个脸谱的说法，还是字里行间表现的幽默与狡黠，作者用他独特的语调，讲述了一个淘气、顽皮、生动、灵动的湖南。因此，我可以无视这书中所有的争议，将对文字的爱发挥到极致。真正的文学，是超越政治、立场、道德、逻辑的，这个文字，于我而言，已经隐隐有些这样的力量。
•   这个书的作者是个很有生活的人，当然，我没有接触过他，我完全是从文字中看到的，从他对湖南各个城市的描写来看，无论这描写的观点是对是错，都与他的生活无关，也就是说，如果没有大量的生活事实，他是写不出这些活灵活现的充满生活气息的文字的。当然，无论对作者的观点如何的反对，都无法抹杀其文字的灵性，比如说，光是对十四个城市的脸谱式的描画，就已经让我动心了。这真是一种异想天开的做法，这样的文字怎么会不招人喜欢呢？而且，这些文字将我带到了丰富多彩的湖南，即使这湖南的样子只是作者的片面之词，但是因为其中的生动与鲜活，依然让我萌生去湖南参观旅游一下的冲动。如此，怎么能不喜欢呢。五星奉上！
•   《被透视的我们》《逼近灵魂》《真相一角2005》《草根创业笔记》《70后的碎梦》《湖南人怎么了？》，书名都很真实，关注现实感很强烈啊，买来看过了。
•   作者笔下有灵，湖南山水城市有灵，灵性汇聚，则此书有灵。书中有灵，读者有幸。看湖南精彩，反思湖南人与事，有幸有感。不亦快哉。
•   读了前面十四城市，很惊叹，能这样全面细致刻画湖南每个城市面貌的，作者确实是第一人。文章很吸引人，有自己独到的见解与思考，没有太从别人的角度出发迎合读者，客观、中肯，让湖南人和希望了解湖南的人欣赏、讨论、共勉！
•   湖南人怎么了？在对十四个城市的描摹中，作者用文字勾画湖南人的面貌，又用文字隐隐地表达这样的疑问。而书读完了，城市的脸孔看见了，而疑问却更深了。这是一本值得深思的书。
•   文字作为作家的生命，不仅体现在它的表达形式，更体现在它背后所饱含的沧桑。作者在湖南新闻界是颇有历练与影响的新生代，摸爬滚打十有余年，如果给他贴上“新闻人”的标签，这正是他从理想跌入现实的分水岭。他在大学时就办文学刊物，自己担任总编和主笔，周围啸聚了一批充满理想主义情结的青年学子，他们今天都已成为当下社会人文精英。回归社会，作者以刚入道的新闻人的朝气，蓬勃走遍了三湘四水，因此他有足够理由为湖南城市画像。
•   对于湖南人的自我反思，我是抱着学习的态度来看的，因为出于一个旁观者的位置，所以，相对来说，至少不会陷入其中的争议。文字和脸谱就不说了，这是本书最吸引人的地方之一。对于反思，很多人都太激动了，尤其是很多湖南人，这让我有点不解。或许他们认为作者写的不够深刻，没有完全写出他们心中的湖南吧。看了很多评论，觉得还是不要陷入争议的好。所以，我只是淡定的喜欢了。
•   书中对城市的描写，值得好好的欣赏，书中对湖南人的反思，更值得好好思考。文学性和思想性都不错的一本书。强烈推荐ING
•   我不是湖南人，当然对湖南也没有什么印象，更谈不上了解。不过，对于作者对湖南十四个城市的特殊定位，我跟很多人一样，觉得确实有些偏颇，当然，这是必然的。我这里也不是说作者这样写有多么不好，只是觉得以这种画脸谱的方法只能写成这样。而我偏偏是最喜欢这个十四脸谱的说法，十四脸谱的写法。对于城市的见解，那见仁见智，但是，对于写作方法，笔法等创作上的高明之处，我确实是太喜欢了。这是我给五星的最主要原因。弱水三千只取一瓢，书有千般好，只爱其一。
•   作者是个很有生活的人，当然，我没有接触过他，完全是从文字中看到的，从他对湖南各个城市的描写来看，无论这描写的观点是对是错，如果没有大量的生活事实，他是写不出这些活灵活现、充满生活气息的文字的。当然，无论对作者的观点如何反对，都无法抹杀其文字的灵动，比如说，光是对十四个城市的脸谱式的描画，就足以让我动心了
•   带着“湖南人怎么了”的思考，在字里行间寻找答案，可是，从“十四脸谱”中却没有找到我所期待的答案。后面的对湖南人的描述，多少比较契合本书书名，可是，却非我所喜欢的内容。我的思考，与我的喜好居然是偏离的，无奈之下，便只有从此书之外寻此书之答案，而于此书之内独品文笔之精妙吧。
•   爱作者笔下的湖南的精彩。却不知湖南是不是真的如此精彩。关键是，以一个脸谱概括一个城市，肯定肯定肯定会不全面，既然城市如人，人不能刻画成脸谱化的，纯善或者纯恶，那么城市又怎么可以呢？这是我的无奈之处。而其对脸谱的刻画又极为精彩，就像鲁迅评《三国演义》，状诸葛之智而近妖，刘备之忠厚而近伪，但是，谁不为《三国演义》而激动呢？《三国演义》是四大名著中最受普通读者欢迎的书。于是，我还是最爱这个写法，哪怕它确实有点不足。有一种情，叫做痴。
•   一切历史都是当代史。一个作家要有深刻的历史意识，不仅仅是歌颂过去湖南人的丰功伟绩，高呼“湖南人凭什么”，而要使历史的成功经验对当下现实有裨益，也能够直面历史给当下现实造成的负面影响，反思“湖南人怎么了”，最终，我们的历史意识让我们具备了担当精神，使我们当下的一举一动也成为历史的一部分，最终书写了未来的历史。
•   这些年，自我反思的书有些，而整体反思的书稍微少些，湖南人怎么了就是一本整体反思的书。非但有反思，而且对风俗、城市、人情、都描述的很精彩，无论从哪个方面看，都是非常好看的，可看的。
•   并非只有湖南人才可以读这本书我们在关注自己的时候不妨去关注一下别人比如，我们可以通过《菊与刀》等关注日本可以通过《丑陋的中国人》关注国人当然可以通过《湖南人怎么了》关注湖南关注他人，是为了更好的警醒自己。
•   没有湖南，就没有湖南卫视，没有湖南卫视就没有超女，没有超女就没有春哥，没有春哥，人们就不会永生，就会挂科。湖南开启了一个娱乐的时代，湖南开启了一个性别的时代。何炅这个嗲得比女人还嗲的女人为什么要披着一张男人的皮，而春哥这么彪悍的的男人却被贴上女人的标签，这错位的感觉让中国人民爽到了极点。这本书，不知道作者是个什么目的。看字面，多处都是在吹嘘湖南人的好，但隐晦处又透露些对湖南人的看不顺眼。由此一来，固然湖南人会骂，其他地方的人也会骂。不过，这样一来，这本书，该有火的可能。这个似乎与我无关，我只想，这本书，在我看来，是看的很爽的，作者的文字功底还是不错的。至于什么地域冲突之类的，我才不去管它，你们闹去吧，我乐得“坐山关狗斗”，看你们“狗咬狗”之后，我在乐得吃狗肉。
•   这是一部关于湖南的各地的风土人情的人文习俗杂志,但与湖南人怎么了这么一个深刻课题关系不大,没有阐明湖南的堕落是为什么，也没有指明湖南的出路在哪里？湖南有着极其丰腴的文化，湖南人重教育，湖南人的聪明才智是全国顶尖的。10年前我第一次去温州，碰到一温州商人，他谈及湖南说90年代以前他对湖南的向往就像现在的湖南人对广东人的的向往一样，但是现在他的工厂里有一半工人是湖南人，湖南曾经的辉煌是那个伟人给的，就像现在的广东人一样，都是依靠国家的倾斜政策而来的，不值得骄傲。相反淅商凭自已的双手，团结奋斗，大胆创新，创造一个时代，他们赢得了全世界的尊重。湖南人的聪明才智及创造力都不比浙江人差，我个人认为还要好一些，但我们却不能在他们面前雄起，湖南人怎么了？
•   我一眼就看出来，这不是给湖南人看的书。这是给所有非湖南人看的书。真正的湖南人肯定会指出其中的不合理的地方，这点，无论是谁都无法否认。但是，作为一个散文集来说，这本书应该是超越地域限制的。作为散文，应该剔除所有非文学的东西，所以，单以散文而言，这是一本实实在在的好书。
•   读了这本书的人，似乎都会在心里产生疑问。但是，不仅仅关注湖南，更多的还有自身的反思吧。有问题，就要解决。
•   作者的笔太神奇了，将湖南的城市写得跟人一样真实可爱。这书读起来真爽快。
•   作者不愧是正宗湖南人，这城市和人都评得辣意十足，很过瘾，也很受启发，上好文笔，很好看的书
•   湖南人的形象到底如何我是不知道的，我非湖南人，能了解湖南的手段无非看看湖南卫视，听听宋祖英，读读毛泽东而已，并且，就这些看听读也不是系统的、持续的，而是时断时续的，若有若无的，所以，实在点说，我是对湖南一无所知的。假如非要说知道点什么，我会说，湖南卫视里表现的那些湖南人倒是挺好玩的，仅此而已。而这本书完全给我一个新的印象，而且是众多的新印象。我才知道，原来湖南这么丰富多彩，原来湖南并不是只有一种面目。这无疑是对我的肤浅的湖南印象的颠覆。却不知道，这会不会造成我的湖南印象走向顽固。因为我理性的感觉到，这些，也未必是真正的湖南。可是，仅此而已吧，对于简单的喜欢和简单的印象，我没有什么可以吹毛求疵的，我所追求的就是能轻松阅读的文字，新鲜的意向，有点思考内涵的内容，如此，就满足了。
•   这本书，有的人买的是争议，有的人买的淡定。争议是什么？无外乎和湖南人、河南人、东北人、北京人一样，无论怎么说，都会引起争吵的东西。争议固然有一定的价值，但对于这本书来说，更高的价值，在于文字的意义，在于文体的意义，在于创新的意义。文字很轻松、幽默，文体很新鲜，比喻很新鲜，所以，关注一些更值得关注的东西，是我迥异于其他俗人的高明之处。虽然不想说，我是超越世人的真神，但是，无奈的事实经常打击我的谦虚……
•   湖南人有什么可牛的？湖南人占据半部近代史？湖南人是天下的胆？湖南人敢为天下先？我只觉得这是广大湖南作者在扯淡，任何一个有理性的人都不会把自己的家乡吹得天上有地上无的，唯一可以解释的就是，作者疯了。当然，如果我这样说，那么我就比作者还笨了，其实，这不过是作者的无聊而已。我在废话，其实，我固然看不起作者书中的湖南人，但我还是有点喜欢这本书的文字。妈的，本着对事不对人的态度，我决定还是给5星了。
•   认识到不足，方能有更大发展。这本书对湖南人的优缺点分析十分到位，特别是我们自身的弱点。文采也斐然，很多非常精辟深刻的好句，加之恰当的引用，读来甚有味道。
•   我没到过湖南，但是，看这本书的时候却仿佛就在湖南了。这本书对于城市的描绘简直太厉害了，很多时候都让人有身临其境的感觉，或者恨不得立刻飞到湖南去的心思。
•   湖南人怎么了？了不得，各地各有特色！惟楚有才啊！
•   湖南人近代很值得学习，湖南人现在也很有开拓精神。有这样的反思，就证明湖南还会再崛起的。
•   了解各个地方的文化，一向是我的爱好，这本《湖南人怎么了》其中的描写很对我的口味。虽然这书名和内容多少有点跑题，但是，不影响其内容的精彩。呵呵。我看了之后，还是很有收获的。
•   经济与别的省还是有很大的差别，但目前湖南的发展是非常快的，差距正在大步缩小。兴我湖湘，正在湘商。
•   将湖南放到大家面前，展示，勾起大家的反思精神。这一点非常好。嘴巴长沙，手掌常德、书生衡阳……等等，不管像不像，总之都勾起了人们的想象。所以说，引起了很多人的思考，这本身就是很值得肯定的。就算思考的结果，证明作者说的并不完全对，也要感谢作者，作出了抛砖引玉的举动。
•   这个问题问的好，不仅湖南人，所有人都应该问，作者从这里开始自我反思，国人应该加以借鉴。
•   如果我早点读到这本书就好了，那样就可以更早更多地了解一下湖南的风土人情了，虽有点惋惜，但是现在再补补！我大学是在湖南衡阳念的，参观过衡阳的“石鼓书院”～古代四大书院之一，看到简介的时候倍感亲切，因为福建人朱熹曾在书院讲学，石鼓七贤中就有一个是福州人！
•   作者的文字中很清晰的体现了湖南的特点，湖南人个性鲜明，城市也很有意思，所以，这书写的真好好啊。我很喜欢看。呵呵。PS：我不是湖南人。
•   湖南入迷，迷一样的湖南，迷一样的城，最终的湖南是更多的迷。脸谱之中，画的是迷，迷心迷性迷情，文字之迷，人之迷，城之迷，构成这迷一样的湖南，迷一样的书。此书，看不透，透即是迷。
•   不要被这挑衅的问句所挑逗，真的智者，要有自己的头脑。在肯定了这是一本好书的同时，要知道这本书所传达出来的讯息，即我们该如何对自己形成清醒的认识和理智的思考。如果想明白这些，不光湖南人怎么了可以解决，甚至中国人怎么了这个问题都能解决。
•   从另一个角度而言，湖南人固然有湖南人的总体特征，但这个总体特征也是各大市州湖南人的具体而微的丰富个性和表情构成的，湖南人的内部也有着巨大的差异性，这些差异性怎样表现出来？这就需要一个作家深入的观察和细致的思考。
•   湖南人的脸谱就像六月的天气一样说变就变
•   一部书描写出湖南风土人情，用语诙谐幽默，颇有草根气息，自然深得草根阶级的喜爱。而对十四城市的刻画，以及对湖南人性的分析，也都很有读到之处。此书，大秒，值得读啊。
•   书还没到，根据在网上看的内容加上自己的一些理解随便说说吧。长沙人好吃？废话，谁不好吃？有广东人好吃？连胎盘都吃，连婴儿汤都喝，你比的了？邵阳好打？打得过东北人，打得过北方那些彪悍的民众，光是河北沧州你去转转，说你能打，看你能不能走着出来？书生衡阳？算了，去曲阜问问那里的人，在孔子面前说说去吧。例子多了，不举了，我只是想说，湖南人太能吹了吧。那我为啥还买这本书？文字挺好看的，买来之后仔细看看，抓住作者的小辫子，我再一条一条的狠狠的批驳他。
•   京油子卫嘴子其他的说不上来但是上海周立波东北赵本山哪个地方不能说呢？O(∩_∩)O~所以，作者有点大惊小怪了吧当然这是专说湖南的，也许我有点吹毛求疵了没去过湖南，所以不敢评论，但是这书的语言确实很吸引人
•   湖南是一块很热闹的土地，从快乐大本营就能看出来，湖南人很火辣很热情，看这本书，更是鲜活地写出了湖南人的特点，没想到有这么深刻的矛盾。。。
•   首次看到这样的散文，这不是游记，但是感觉比游记还让人对该地的风土人情更感兴趣。实在是太有意思了。不知道作者是不是真的太了解那里了。也许是湖南本身确实太有魅力了把。
•   在网上看到部分内容，好像引起很大争议。可是，我自己看的时候，却没觉得有什么不好。不知道他们到底在争议什么。我不是湖南人，呵呵，买这本书纯粹是因为受到文字的吸引。呵呵、
•   湖南不仅仅是中国近代史中的骄子现在依然是骄子无论是娱乐还是商业还是教育湖南人都打出了自己的名号湖南人敢于拼搏我们都应该向湖南人学习只有学习才能得到进步
•   不光湖南人，中国人也应该这样自问！
•   非常好看的书，生动形象的概括了我们湖南人的人文，地方性格。赞！
•   湖南人一直领中国改革之先。无论是近代中国史，还是中国湖南台的改革，都是值得学习的。
•   全面的看完之后，虽然对于湖南的了解还是仅仅限于皮毛，但是对于湖南的喜欢却已深入骨髓。我一直在寻找好看的散文，在寻找通俗小说之后可以阅读的散文，很好，湖南人怎么了，给出一个比较令人满意的答案。
•   写的不错。虽然我对湖南还是不是很熟悉，只在长学上过学.长沙人能策，会吃还是深有体会。怀念长沙的小吃。另外去过衡阳，也与衡阳人共处过，就是没感受到书生气。去岳阳呆过一段时间，喜欢岳阳!
•   就是喜欢这种口气，虽然我不是湖南人，但是这本书对我的胃口。
•   从阅读中，仿佛经历了一场精神旅行，感觉看尽了湖南的风土人情，尤其之后的自问反思，更加深了此书的思想深度，是值得细细品味的一本好书。
•   湖南人一定喜欢看的
•   我老公在图书馆借了看了，觉得很好，想要推荐身边的所有湖南人看。哈哈！
•   虽然我没有去过湖南，不知道湖南到底什么样，但是看作者笔下的湖南，一看就是很有生活的人，写的这么真实，真么精彩。好像去湖南看看啊
•   本非湖南人，焉知湖南事！本是为看湖南而来，看过之后，不虚此看。至于湖南人到底怎么了，留给湖南人去思考吧。
•   对湖南写得活灵活现的，喜欢的人一定去看看啊
•   湖南还是不错的，虽然这些年除了在娱乐方面做出了一些成绩之外就没有其他什么出众的地方，但是，通观此书，我还是能发现，湖南的底蕴尤其是文化底蕴还是很深的，只是，因为种种原因，而失去了发展的活力，但是，从这些积淀中，湖南再起的爆发力依然是惊人的。
•   超女快男，带动了选秀节目快乐大本营，带动了综艺节目湘商，带动了商帮湘军，带动了军队湘妹子，带动了美女总之，湖南是个好地方作者写的很好。
•   《丑陋的中国人》之类，推荐大家读这本书，也不错，虽然着眼点仅仅是湖南，但是也有不错的解读，
•   去过湖南或者想去湖南的都应该读一读至少对湖南的风土人情，城市特征有个基本的了解。这不光是本优秀的散文集，而且基本上还算是湖南的地方志。
•   看了作者笔下的十四个城市的画像，真有一股到湖南一游的冲动。不到湖南真遗憾！
•   湖南好不好，这我不知道，因为我没有去过湖南，关键是作者让我以为好，这就是作者的高明了。在作者笔下，将一个地方的城市写得让读者有冲动去游览一番，就证明这作者的写作功底是何其深厚。
•   这里有很多关于湖南的故事和典故等，还有湖南的风土人情，多少能从中学到一些湖南甚至中国近代的故事。作者的写法也很独特，给散文以更多的生命力，值得借鉴和学习。而文中所透露的思考，是我们都不能回避的问题，不光湖南，难道我们就不该思考吗？
•   我不得不说：现在有不少网友十分浮躁，他们只看标题，就匆忙发表意见，等意见发表完几天了，才知道自己搞反了。今年5月，“湖南脸谱”已被网友自发转得到满网皆是。一个说：怎么是土气湘潭呢？这样贬我们啊？开始骂娘。后面几十个，跟着骂娘。三天后，一个还没骂的，估计看完了，很惊讶地说：你们骂错啦，楼主是明贬实褒呢！骂娘的大吃一惊，蜂涌着又点开看，一字一句看完，然后逃也似的关了，可能很不好意思。
•   我读了这半年书，终于张了一点见识，比如，从这本书中，我对湖南有了很多的认识。很好，很强大。
•   流氓高手很流氓，中大是湖南的这本书中的城市，也透着一股流氓劲，呵呵，作者的笔也很生活，也很有趣。
•   湖南之美，湖南之灵，在作者笔下体现的淋漓尽致。我非常喜欢作者这样的描述，简直就是天才的构思。这种散文写法，具有非常高的欣赏价值和学习价值。感动……
•   将湖南的面貌描绘的极为精彩，至少我看着是非常舒服的。作者观察力很强，并且笔下功夫很深。
•   最近发现大家经常“鸡动”，佛曰：“蛋定，蛋定。”奉劝众生，当修糊涂禅。湖南也罢，湖北也罢，都不是中国吗？中国也罢，美国也罢，不都是世界吗？好人也罢，坏人也罢，不都是众生吗？你也罢，他也罢，不都是读者吗？老僧故有此言，要骂都骂作者吧。
•   毛主席、刘主席……等等。湖南，伟人、名流的摇篮
•   我看这书了，我在湖南，但是也没有走过湖南每个地方，这本书给我把整个湖南浏览了一遍，顺便还提出了很多思考，让我感觉受益匪浅。
•   湖南已经沉寂了多年，这么一块神奇的土地，孕育了那么多的英雄，作为有理想和抱负的后人们，一定要接过前辈的枪，掀起新的革命。爆发吧，湖南的小宇宙。
•   很好的一本书，有着很好的借鉴作用，对湖南的两大名人也评价的相当到位
•   看了这书，对湖南有了些了解。看了这书，对散文有所欣赏。