奥秘心理学

出版时间:1998  出版社:上海三联  作者:奥修  译者:金晖,王建伟  
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用户评论 (总计1条)

 
 

  •       当头脑成为主人的时候,就会产生一种不回心的状态。当协成为主人、当你的宽知成为主人的时候,就会产生一种静心的状态。所以静心意味着成为头脑的机制的主人。
      
        头脑,以及头脑语言功能的运作,并不是终极的。你超越于它;存在超越干它。觉知超越于语言;存在超越于语言。当觉知和存在合而为一的时候,它们就会彼此交融。这种交融就是静心。
      
        语言必须被放弃。我并不是说你必须镇压它或者排除它。我的意思只是它不需要成为你一天24个小时的习惯。在你走路的时候.你需要移动你的腿。但是如果在你坐着的时候,它们还继续移动.那么你就疯了。你必须能够关闭它们。同样地,在你不跟别人说话的时候,语言不能在那里。它是一种交流的技术。在你不跟任何人交流的时候.它不应该在那里。
      
        如果你能够做到这一点,你就能够进入静心。静心是一个成长的过程.而不是一种技术。技术永远都是死的,所以别人可以把它增加给你.但过程永远都是活的。它会成长,它会扩展。
      
        语言是需要的然而你不能老是停留在它里面。有些时候必须没有语言的表达.你只是存在着。并非你完全无所事事。觉知在那免而目它比语言更加灵敏、更加生动.因为语言使它麻木了。语言必然是重复的,所以它会造成厌倦。语言对你越重要.它就越会使你厌倦。
      
        存在从来不是重复的。每一朵玫瑰花都是一朵新的玫瑰花,全新的。它以前没有存在过.也永远不会重视。但是,当我们把它叫做玫瑰花的时候.玫瑰花"这个词就是一种重复。它一直在那里;它永远在那里。你总是用陈旧的词汇扼杀新生事物。
      
        存在永远是年轻的,语言永远是陈旧的。通过语言,你逃避存在,你逃避生命.因为语言是死的。你越是跟语言纠缠不清,你就越是被它弄得死气沉沉。学者完全是死的,因为他完全是语言、文字。
      
        如果你认同文字.你就会不停地从一个文字跳到另一个文字,你就会错过它们之间的间隙。另一个文字是新的聚焦点。头脑不停地转移;焦点不停地转移。但是,如果你不认同文字,如果你仅仅做一个观照者——于然独立,只是看着文字列队经过——那么整个焦点就会转移,你就会党知到间隙。这就好比你在马路上.看着行人经过。有一个人走过去了而另一个人还没有来。那里有一段间隙;马路是空的。如果你在看.那么你就会了解间隙。
      
        一旦你了解了间隙,你就在它里面了;你已经跳进去"。它是一个深渊——它产生和平,它创造觉知。在间隙里面就是静心;就是转化。现在,你不需要语言了;你格放弃它。那是一种有意识的放弃。你觉知到宁静、无限的宁静。你是它的一部分,你跟它在一起。你并不觉得这个深渊是什么别的东西;你觉得这个深渊就是你自己。你知道.现在,你就是知(knowing)的本身。你在观察间限,然而现在,观察者就是被视察的。
      
      
 

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