大家精要·何晏

出版时间:2011-1  出版社:云南教育出版社  作者:武锋  页数:154  
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内容概要

何晏(196~249),河南南阳人。汉魏时期著名的思想家,东汉大将军何进的孙子,一代枭雄曹操的养子,身经汉献帝、魏武帝、魏文帝、魏明帝、齐王曹芳五个重要历史时期,曾任曹魏吏部尚书。作为思想家,何晏提出了“以无为本”的思想,提高了当时理论界的思想水平,使汉代经学思潮开始向玄学思潮过渡。何晏是玄学祖师、清谈领袖,在中国思想史上影响深远。
《何晏》(作者武锋)是《大家精要》系列中的一本,介绍了其生平事迹以及重要的学术思想和成就。
《何晏》共分为何晏与他的时代、“黄初”无事与“太和”冗官、有志革新的思想家等七章内容。

作者简介

武锋(1978-
),男,汉族,山东泰安人。先后就读于山东师范大学、华东师范大学,获历史学学士、硕士、博士学位,现任教于浙江海洋学院人文学院。主要研究方向为魏晋南北朝史与中国古代思想文化。先后在《江苏社会科学》、《江淮论坛》、《孔子研究》、《安徽史学》、《宗教学研究》等刊物发表论文二十余篇,数篇被人大复印资料全文转载,参编著作两部,主持省级课题一项。

书籍目录

第1章 何晏与他的时代
 大一统帝国的第一次纷乱
 思想从一元走向多元
 汉晋士风的丕变
第2章 少年得意贵公子
 身世充满迷雾
 曹操的“假子”
 教育与个性
 婚姻生活
第3章 “黄初”无事与“太和”冗官
 “无溜事任”的21年
 《景福殿赋》的深意
 “浮华案”的真相
 新思潮的涌动
第4章 有志革新的思想家
 改革的背景
 改革的内容
 有大志而事难成
第5章 政治漩涡,覆鼎之灾
 党争的激烈
 进退维谷
 最后的摊牌
 何晏之死的另外解读
第6章 玄学祖师,清谈领袖
 魏晋风度的起因
 魏晋风度的发展线索
 清谈领袖
 奖掖后进
 玄学祖师, 自创新义
 《论语集解》的贡献
 古怪的癖好
第7章 身后千古名
 褒贬任凭说
 盖棺须论定

年谱
主要著作
参考书目

章节摘录

版权页:以上事例均可证明,两汉时期儒学已经成为官方指定的思想意识,占据思想界的主流地位,这一时期的思想是一元化的。当然,这里所说的一元化并非是指其他思想都被消灭了,都不允许发展,而是它们与儒学的主流与中心地位相比是远远不及的。但是,事情往往并非总是能如人设计的那样发展。儒学被立为官方统治思想之后,因为受到当局尊崇,无人能撼动其地位,儒学思想开始慢慢地固定化,它以前的那种探索精神逐步衰退,当它攀向自己顶峰的时候,似乎也预示着它将要走下坡路了。儒学思想的体制化,使它不能进一步开拓,从而去顺应时代,这就导致它自身危机慢慢浮现。这些危机在起初并没有明显的征兆,但是越到后来这些弊病就更加显豁,到了东汉更是如此。总体来看,这些弊病包括两个方面。第一,儒学的繁琐化。儒学本身的经典早期有五经,后来有十三经等名目,这些典籍并非繁杂多端。但是,因为儒学成为官方意识形态,很多人以此为生,他们不断对经书进行注解、疏通、诠释,导致儒家典籍的数量越来越多,远远超出了早期的儒学经典。儒学经典如此繁琐,它的思想很多更是人异其说,观点不同,争吵蜂起。人们费其一生,即使皓首穷经,有时也难以透彻了解一本经书。正如《汉书·儒林传赞》称:“自武帝立五经博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄。讫于元始,百有余年,传业者寝盛,支叶藩滋,一经说至百余万言,大师众至千余人,盖利禄之路然也。”第二,儒学的神学化。

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《大家精要·何晏》由云南教育出版社出版。

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用户评论 (总计1条)

 
 

  •   很简要,也有故事性,值得一读
 

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