大家精要 伏尔泰

出版时间:2011-1  出版社:云南教育出版社  作者:邓玉函  页数:152  字数:100000  

内容概要

伏尔泰(1694-1778)是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”“法兰西最优秀的诗人”“欧洲的良心”。在18世纪的法国,他是一位杰出的自然神论哲学家、反教权主义思想家,又是极有声望的小说家、戏剧家和诗人。就其社会影响而言,他是法国启蒙运动的领袖和导师,堪称当时欧洲思想界的泰斗。恩格斯评价伏尔泰说:“整个欧洲都在聆听他的声音。”雨果说:“伏尔泰的名字所代表的不是一个人,而是整整一个时代。”

作者简介

邓玉函,云南个旧人,法学博士,主要从事西方政治哲学研究。在《中国行政管理》《学习与探索》《学海》《教育理论与实践》等期刊上发表论文数篇。参加了国家社科基金项目“西方近现代政治哲学流派批判与当代中国政治文明建设”的研究,并作为主要参加人参与了“教育部新世纪优秀人才支持计划”。

书籍目录

序言
第1章 童年与成长
 能背诵《摩西亚特》全诗的三岁神童
 “坏家伙!总有一天你会成为法国自然神论的宣传者”
第2章 从反政府诗人到悲剧作家
 两进巴士底狱的法国最优秀诗人
 《俄狄浦斯》将批判矛头直指宗教神学思想
 《亨利亚特》凸显启蒙思想的理性原则
第3章 流亡英国的34个月
 盛赞英国在哲学和自然科学方面的成就
 《哲学通信》标志着伏尔泰政治思想和哲学思想的成熟
第4章 自然神论和反教权主义的思想家
 多产的文学家和剧作家
 “哲学式的爱情”
 谈锋犀利、妙语连珠的文学家
第5章 奇特的政治生涯
 与普鲁士国王的友谊
 英国皇家学会会员与法兰西学院院士
 路易十五王室的侍臣
第6章 《路易十四时代》:不仅写历史,同时也写精神的史书
 只有哲学家才配写历史
 文明的进步有赖于理性
 人类精神处于最高地位的启蒙精神
第7章 《风俗论》:别具一格的人类智慧史
 启蒙主义历史观的正式形成
 人类文化的精神史
 中国文化的赞美者
第8章 全力呵护《百科全书》的编撰事业
 与“百科全书派”的接触
 百科全书派分裂
 定居日内瓦
第9章 《赣第德》:“一部西洋来的《镜花缘》”
 以苏格拉底作为精神的远祖
 戳穿“先天和谐论” 的画皮
 “开垦自己的园地”
第10章 《论宽容》:批判与自然法则背道而驰的不宽容
 “消灭败类”的缘起
 “卡拉的恩人”
 宽容的意义在于思想自由和个人自由
第11章 《哲学辞典》
 物质的永恒存在
 自由和平等是人类的自然权利
 用理性主义看待宗教问题
第12章 “这里是我的心脏,但到处是我的精神”
 生命里最后的荣誉
 凯旋巴黎
 1791年葬入巴黎先贤祠

年谱
主要著作

章节摘录

  《哲学通信》的第二课是“哲学的”一课。作为哲学家的伏尔泰,他的基础是在旅英岁月里奠定的。在这里,他研究了唯物主义的哲学,熟悉了英国科学的成就。特别是唯物主义哲学家和自然科学家牛顿的著作,对他产生了深远的影响。在哲学上,伏尔泰并没有形成自己的独特体系,基本上是洛克和牛顿的信徒。伏尔泰在《哲学通信》里将把物理学建立在精密的演绎法上的牛顿,跟那位把天才浪费在空想学说的构成上的笛卡儿对立起来。他以那位“朴素地”写了灵魂的“历史”的洛克来代替那些形而上学者所编的“灵魂小说”。他极为佩服洛克头脑的明智,逻辑上的严谨,他向法国同胞介绍洛克如何反对天赋观念,承认人的一切认识都来源于感觉和经验的唯物主义思想。把洛克和牛顿的学说加以通俗化的解释,这是伏尔泰完成的一项重要的工作。由于牛顿的万有引力学说和光学原理深奥难懂,伏尔泰用最通俗、浅显、明晰的语言,向法国人民解释牛顿学说,使大家听懂牛顿的话。这样,牛顿的大名才传遍了整个巴黎。  ……

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