出版时间:2009-10 出版社:云南教育出版社 作者:周晓亮 页数:152
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内容概要
休谟(171 1~1776),18世纪英国的经验主义哲学家,怀疑论者。他的最大贡献是将经验主义推进到它的怀疑主义结局,从而揭示了经验主义认识论的局限性。他关于因果关系的怀疑主义论证将康德从“独断论的迷梦”中唤醒。推动了“批判哲学”的形成。他在“形而上学”方面的怀疑主义态度以及对经验本性的深入探讨,成为后来实证主义、实用主义、新实在论等经验主义流派的理论财富。对胡塞尔的现象学发展也有深刻影响。他在伦理学、美学、宗教哲学、历史学、政治学等领域也多有建树。其中他对情感主义伦理学的完善和发展、对宗教哲学中有关上帝存在证明的批判,以及作为古典政治经济学的理论先驱者所做出的贡献等。都是西方思想史上的重要篇章。
作者简介
周晓亮,1949年生,籍贯江西。1972年至1975年就读于上海复旦大学哲学系。1978年至1981年在中国社会科学院研究生院攻读西方哲学史,获硕士学位。毕业后留中国社会科学院哲学研究所工作,主要从事16-18世纪欧洲哲学、现象学、心智哲学的研究。任哲学所科研处长、现代外国哲学研究室主任、研究员。曾赴美国、英国、俄罗斯、意大利等国进修或访问。主要著作有《休谟及其人性哲学》和译著《休谟》、《道德原理研究》等。
书籍目录
导言第1章 生平和著述 一、立志做一个哲学家 二、人性哲学 三、政论扬名 四、爱丁堡“学者的真正舞台” 五、法国情结 六、“圣·大卫” 七、哲人之死第2章 我们的知识是从哪里来的 一、前人的观点与休谟的选择 二、休谟的论证 三、一个词或概念的意义是由什么决定的 四、心理原子主义 五、知识的分类第3章 因果关系理论 一、因果知识是最重要的科学知识 二、问题的提出:为什么任何事物的存在都必然要有原因 三、因果推理的本性是 “习惯” 四、因果关系的定义 五、归纳问题第4章 怀疑主义 一、什么是怀疑主义 二、怀疑主义是经验主义的必然结果 三、“温和的”怀疑主义 四、信念问题:我们为什么相信物体和心灵的存在第5章 情感、道德与社会 一、“道德的区分不是来自于理性” 二、道德感是一切道德活动的源泉 三、何种道德品质能引起我们的道德感 四、同情、仁慈和自爱 ……第6章 宗教哲学附
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