田野中国丛书-西双版纳雨林中的克木人

出版时间：2009-6  出版社：云南教育出版社  作者：王国祥 著  页数：246  
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内容概要

作者最初接触克木人是1958年，从此与他们结下了不解之缘。1979年我受命首次普查布朗族文学，其后又写作布朗族文学史，更是经常去西双版纳。克木人与布朗族同属孟高棉语民族，居地相近，于是我一并调查研究克木人。20世纪90年代第一春，我撰成专著《西双版纳雨林中的克木人》，1996年初次亮相于一家杂志。该杂志披露了本书开头的几章，并加按语说，这是中国第一部关于克木人的专著。出版学术著作难，那么就等待机遇吧。在等待的这十几年里，我继续考察中国克木人的历史和现状，观察克木文化的变迁，同时赴周边国家考察那里克木人的状况，以充实和提高本书。充足孕育或许会产出一个宁馨儿吧?书的出版早迟会各有所得，事物的辩证法就是这样。

作者简介

王国祥，1937年生，傣名孟翔，笔名东方既晓，云南省文史研究馆馆员，云南省社会科学院研究员。主要专著有《布朗族文学简史》、《山花·恋曲·布朗女》（汉文、英文版）、《傣族历史文化求是录》、《民族文化生态村——中国应用人类学的开拓·探索实践之路》等。

书籍目录

总序云南省西双版纳傣族自治州位置示意图西双版纳克木人分布示意图上篇 克木古国之谜  一 初识克木人  二 克木人从哪里来  三 西双版纳最早的土著  四 中南半岛上的克木人    （一）克木人的迁徙    （二）老挝克木族    （三）泰国克木人    （四）越南克木族    （五）缅甸克木人  五 克木人与“白头国”  六 王城在暮色中陷落  七 是谁发现了磨歇盐矿  八 一度繁荣的平掌城  九 鏖战天峰山下篇 克木纵横  十 悦耳动听的克木语  十一 奇特的图腾姓氏    （一）血缘型传说    （二）感恩型传说    （三）敬畏型传说  十二 两套名字  十三 别了，懒火地  十四 精美的竹编  十五 绿色食品  十六 穿在身上的和刻在身上的  十七 上新房  十八 闹婚  十九 别具风情的古老婚俗  二十 灵魂世界    （一）自然崇拜    （二）祖先崇拜    （三）丧葬习俗    （四）佛教  二十一 以竹制乐器见长的克木音乐  二十二 吃芋头红薯的节日  二十三 生发于热带雨林的歌谣和故事    （一）歌谣    （二）神话传说    （三）故事  二十四 金太阳照亮雨林    （一）昔日的社会形态    （二）“倒悬”的克木（人）站起来了  二十五 飞吧，“克木”    （一）跨越前进中的障碍    （二）关怀化作腾飞动力  二十六 一个克木村寨的变迁    （一）曼暖演寨迁徙史    （二）曼暖演寨名书写辨析    （三）曼暖演寨的苦难史    （四）曼暖演寨现今的环境    （五）文化的变迁和调适    （六）新时代的新生活  二十七 克木人研究概况  后记

章节摘录

　　上篇 克木古国之谜　　二 克木人从哪里来　　探究克木人的起源，可谓困难重重。有学者指出，研究东南亚民族形成之谜的困难在于文献匮乏：一则该民族的文字发育甚晚乃至阙如；二则高温潮湿的气候难以保存历史证据。“正是由于这样的生态背景，所以，在研究东南亚民族的形成时，不能不依靠某些传说和神话。”　　世界上的每个民族都有自己的创世神话和人祖神话，克木人的神话具有一种特殊的色彩。据说，“德哥”鸟氏是克木人最早的姓氏。这个姓氏在克木人中是颇为荣光的。我在曼暖演寨调查时，见“德哥”氏的人说起自己的姓氏时，颇为自豪。关于这个姓氏的来历，有一个神话可作解释，这个神话说到克木人的起源。曼暖演寨“德哥”氏的人对我讲过这个关于其祖先的故事。　　在遥远的比树叶还多的年代，世间混沌一片。突然一声巨响，爆出一个火球，随后分出天地。大地是一个沸腾的熔炉，烧尽了万物。世间的人只剩两姐弟，他们逃到高山上有水的石洞里。接着，滚过隆隆雷声，大雨倾泻，洪水涌来。正好石洞里有一棵空心树，他们钻进树洞里。空心树随波逐流，不知过了多少时日。一天，他们感觉树身搁浅了，于是想看看外面怎样？他们用木棍戳了一个洞向外窥探，看到洪水已退。

用户评论 (总计3条)

•   听说现在国家已经把克木人划为布朗族，不知本书的作者怎么看。
•   对于想了解克木人的史料以及风俗习惯的人，确实是一本不错的书。看得出，作者是走访了很多地方搜集了很多的资料，确实是费了很多心力的。
•   挺好的,比较完整的一本书!!