礼教下延之后

出版时间：2013-3  出版社：四川文艺出版社  作者：赵毅衡  
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内容概要

《礼教下延之后:文化研究论文集》导语：儒家伦理是一种生殖中心伦理。近年来中国内地赞扬传统文化形成潮流，有一种说法，“先秦儒家创建文明社会新文化的过程，就是努力建设新的人性，彻底唾弃旧的兽性的过程。”从孔子起就强调“只有礼（男女有别）才是区别人与动物的标志”。①这种老生常谈经不起推敲。人兽之一大别的确是社会人不得不遵从一系列性禁限，但兽只有性（性冲动、性行为），色情化的性却是人类特有的。正是人的仁义良知等社会意识，把生物式的性冲动变为一个人独有的生理、心理和社会关系的混合体——色情。

书籍目录

辑一 观察中国文化
礼教下延，色情上升：中国文化的分层互动
重读《红旗歌谣》：试看“全民合一文化”
无邪的伪善：俗文学的道德悖论
从金庸小说找民族共识
辑二 中国与西方
双单向道：20世纪中西文化交流的基本势态
三层茧内：华人小说的题材自限
无根者之梦：海外小说中的漂泊主题
好一双“中国式眼睛”
辑三 批评作为一种艺术
艺术“虚而非伪”
“反者道之动”：当代诗学的逆向传达
为建立一个形式一文化学所做的笔记
格林伯格之死：先锋靠什么活了下来？
禅机批评
辑四 也曾评说几个作家
神性的证明：面对史铁生
死亡诗学：访顾城
重新发现一位诗论家
欲界有禅：高行健笔下男女的肉体与精神关系
《夜游神》中的戏剧元意识
智性的雨：卞之琳论