中华民族婚俗奇观

出版时间：2010-5  出版社：四川出版集团，四川民族出版社  作者：马飞  页数：216  

内容概要

　　《中华民族婚俗奇观》主要内容包括：中华民族婚俗概说、独特奇异的谈情说爱、五花八门的说煤定亲、热闹非凡的接新迎亲、妙趣横生的婚宴闹房、离奇古朴的陈规旧俗。

书籍目录

一、中华民族婚俗概说（一）择偶的方式（二）婚姻的形态（三）婚姻的类型（四）婚姻的程序（五）结语二、独特奇异的谈情说爱（一）说爱的艺术神秘的幽会独特的谈婚洞特殊的“联姻桥”奇异的情书奇妙的“土电话”不会对歌娶妻难（二）谈情的方式行歌坐月来谈情拨动三弦来跳月木叶声声游方来公开的“浪哨”游村之后吃槟榔串姑娘先唱梳头调落鞭探情吊楼里的情话恋爱宴会“阿巴多”栽种花生找情人上海外滩的恋爱风（三）爱情的游戏红蛋不破难结缘讨讨借借定相会买卖鸡肉只寻情藏了鸡头要罚酒丢包传情打毽结情投球探情闹鱼求偶跳竿择亲（四）爱情的信物相思烟的浓情……三、五花八门的说煤定亲四、热闹非凡的接新迎亲五、妙趣横生的婚宴闹房六、离奇古朴的陈规旧俗

章节摘录

　　（四）爱情的信物　　读懂它的时候令人兴奋，得到它的时候让　　人心跳。　　相思烟的浓情　　相思烟是广西巴马瑶族自治县的瑶族青年男女谈情说爱的主要媒介。男女情人约会后，女方为了表示对男方的爱恋，每天都要给男朋友留一截烟叶。这截烟叶是用两张同样大小、长短的烟叶编成绳索样，然后用一张叶子包扎好。包扎用的叶子非常讲究，如果当天去给玉米培土，就用玉米叶包扎；去护理黄豆，就用黄豆叶包扎，要是上街，就用厨房中的烟叶包扎……以此表示女方在一年三百六十五天中，没有哪一天不想念自己的情人。等到下次会面时，女方就用一块绣有各种彩色图案的黑头巾把这些烟截包成一小团，外面用红线条绑住，双手敬赠给自己的男朋友。当男朋友打开这份厚礼时，姑娘不费一言一语，不用一歌一曲，相思烟就能把自己的深情厚谊表现得淋漓尽致。这时，男方也会把自己用非常细密的竹条精心编制而成的一只小刀箩，和一杆格外精美的木制短烟斗，敬送给女友，表达自己的一片情谊，并作为订婚的礼物。当姑娘把小伙子送的这些礼物拿回家交给母亲时，不需任何解释，父母自然也会明白这是怎么一回事了。　　绣在花腰带上的传说　　花腰带是云南省红河两岸彝族青年的爱情信物。当姑娘在劳动中和小伙子爱上以后，就利用劳动之余或节假日，用各种有色的丝线，精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带。腰带绣成之后，利用约会的时间，把腰带送给小伙子，小伙子得到腰带，心里就会踏实了，他也把揣在怀里的手镯或耳环给姑娘戴上，表示真诚相爱。关于花腰带上的花朵、蝴蝶和小鸟等图案，还有一个美丽的传说：　　相传很早以前，有一对彝家青年男女倾心相爱，但姑娘的阿爸、阿妈嫌小伙子穷，逼着姑娘嫁给有钱人的儿子。姑娘执意不肯，就在婆家来“抢亲”那天，小伙子悲愤地死在他俩经常约会的溪水边，化作飞舞的彩蝶。小姑娘得知情人死去，也悲愤地在抢亲路上断了气，变成鲜艳美丽的花朵。森林中的鸟儿给蝴蝶和花朵传递了信息，这一对“情侣”又能相聚了。从此，每当花朵开放的时候，蝴蝶就会飞落在花朵上窃窃私语--这就是花腰带上绣着花朵、蛾蝶和鸟儿的意思，也是彝族青年坚贞爱情的象征。　　畲族青年男女也常用花腰带传情。“蝴蝶成双翅膀翘，织条给郎束身腰，太短阿妹接上织，太长连妹一起绕。”这首民歌就是流传于畲族地区的《织带歌》。畲族姑娘从八九岁就跟大人学编织。在屋内，她们把丝线的一端拴在屋柱子、桌档或凳子上，另一端扎在自己的腰间，双手轻快地提压带扣和穿梭。在野外，到了劳动歇气时，便在田头地角找根树桩或柴头拴上丝线，然后坐着或跪着继续编织起来，不知情的人怎么也想不到这些秀美飘逸的彩带，是在野外木桩上时断时续地编织而成的。畲族花腰带是取各种颜色的丝线用手工编织而成。一条带子上，编着各种或单一的花纹图案，如蝴蝶、梅花等。花带长短不一，有的织成一百来尺长，短的只有八九寸；宽窄不一，有的二寸多宽，有的不到半公分；色彩不一，有的蓝底红花，有的绿底白花。花腰带上的图案清晰，色彩斑斓多彩，织工极为精细。当一个姑娘到出嫁年龄，总要织上十几条称心如意，极为秀美的彩带，一旦找到称心如意的后生，就会把预先放在衣袋里的花腰带束在他的腰上。如果日后分手，花带也不索回，留作纪念。　　……