中庸集说

出版时间：2011-11  出版社：漓江出版社  作者：（宋）卫湜 撰 杨少涵校理  页数：376  
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前言

整理说明卫湜，字正叔，吴郡人，南宋经学家和藏书家。明代王鏊说他“好古博学，除太府寺丞、将作少监，皆不赴，终朝散大夫直宝谟阁，知袁州”。（《姑苏志》卷五十一，《文渊阁四库全书》第493册，页957）卫湜之兄卫泾是宋孝宗淳熙十一年（1184）甲辰科状元，官至参知政事（副丞相），与南宋理学泰斗朱熹有交承之好，卫湜本人则与永嘉事功学派之领袖人物叶适私交甚笃。卫湜好古博学，酷嗜典籍，建藏书室曰“栎斋”，学者称他为“栎斋先生”。叶适曾作《栎斋藏书记》曰：“余友卫君湜，清整而裕，淡泊而详。酷嗜书，山聚林列，起栎斋以藏之，与弟兄群子习业于中。夫其地有江湖旷逸之思，囿有花石奇诡之观，居有台馆温凉之适，皆略不道，而独以藏书言者，志在于学而不求安也。又其自以为栎者，真无用于世矣，非退托而云也。”又曰：“读虽广，不眩也；记虽博，不杂也。日融月释，心形俱化，声色玩好，如委灰焉，然后退于栎而进于道矣。固宜漏众美而以书言也。”（《水心文集》卷之十一，《叶适集》，中华书局，1961年，页199、200）卫湜于南宋宁宗开禧、嘉定二十年间（1205－1224），征引诸说一百四十余家，日编月削而成《礼记集说》一百六十卷。《中庸集说》即把卫湜《礼记集说》之《中庸》部分单独抽出整理而成。现将整理体例略作说明如下：一、《礼记集说》现存较早的版本是南宋嘉熙四年（1240）新定郡斋刻本（相关介绍，可参见陈杏珍《宋严州刻本〈礼记集说〉》，《故宫博物院院刊》，1999年第4期），现已收入《中华再造善本》（一期）丛书。但《中庸集说》整理之初即用《四库全书》本，这次出版仍以《四库全书》本为底本。二、《中庸集说》凡十四卷，原为《礼记集说》之卷一百二十三至一百三十六，为单独成书，现将卷次整理为卷一至十四。三、为醒目起见，《中庸》本文以四号字加粗排印，诸家名氏以黑体排印。四、所引诸说，原书皆空格后以“又曰”二字（蓝田吕氏以“一本曰”三字）示别，现将“又曰”（“一本曰”）删除，改以另起一段。五、周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊五家之说，现在一般直接引自其通行本书，因此，这次整理注出五家之说的通行本书之对应页码，以便读者引用查对。卫氏引用诸说，时有增字减句，这次整理，除了个别于文不通之处依通行本改正外，一概不注不改。另外，整理者就平时读书所得二程、张载及朱熹三家之说45条（二程32条，张载12条，朱子1条），以仿宋体排出，直接置于相关内容之下。六、古人引书，多不注明出处，这次整理，除了一些有必须注明引文出处外，诸说所引常用经籍诸如《尚书》、《诗经》、《论语》、《孟子》等一般不予注明，只用引号标出。七、异体字、避讳字、明显错字径改不出校。八、夹注双行小字改为单行小字。九、《礼记集说》之魏了翁序、卫湜自序及《四库全书总目提要》之《礼记集说》提要对于了解《中庸集说》的相关情况不无裨益，现附录于后。本书整理工作，始于几年前我在复旦大学哲学学院攻读博士学位期间。当时为博士论文《中庸哲学研究》准备相关材料，我最先接触的就是卫氏《中庸集说》，并决定予以点出，可以说，本书是我准备博士论文的一个副产品。业师杨泽波先生对本书的出版多有勉励并多方引荐，师弟苟东峰、同窗宋道贵于资料复印和查对上给予不少方便，今又蒙漓江出版社提携及杨志友先生抬爱，使此稿得以付印出版，在此对他们的关爱和努力致以衷心的谢忱。由于本人学殖浅陋，其中舛误，在所难免，敬请读者方家批评指正。

内容概要

　　本书系南宋著名经学家卫湜历时二十余载，博采诸家权威传注而成。全书以郑注和孔疏为主，于治《中庸》群书及有关《中庸》之零篇散简皆有采撷，计有郑玄、孔颖达、陆德明、王安石、张载、陆九渊、朱熹、杨简、吕大临等凡一百余家。全书网罗采集无所不周，搜集面之广无与伦比。每引一说，必标明姓名，以方便读者。系研究《中庸》和《中庸》学史之极佳资料。
　　尤为可贵者在于，本书能较客观看待各家之短长，其收录不仅有宋代濂洛关闽几大派之论述，亦有门第不显、但确有学术价值之不知名人物之论述。成书时所据之典籍，后世亡佚颇多，至清初几乎全部失传。故本书所搜辑之诸多资料，极有可能系现存最早之资料，乃至为唯一之资料。一如《四库全书总目》所说：“今自郑注孔疏而外。原书无一存者。朱彝尊《经义考》采披最为繁富，而不知其书与不知其人者，凡四十九家，皆赖此书以传。”
本书具有不可忽视之文献价值。

作者简介

　　卫湜，宋学者。字正叔，昆山人。卫泾弟。好古博学，除太府寺丞，将作少监，皆不赴。开禧、嘉定间(1205—1224)集《礼记》诸家传注，为一百六十卷，名日《礼记集说》。凡二十余载而后成。宝庆二年(1226)官武进令时，表上于朝，得擢直秘阁。后终于朝散大夫，直宝谟阁，知袁州。学者称栎斋先生。
　　杨少涵，复旦大学哲学博士，研究领域为先秦儒家哲学，宋明理学。

书籍目录

整理说明
集说名氏
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
附录
　一、礼记集说魏序
　二、礼记集说自序
　三、礼记集说提要

章节摘录

版权页：则不可，然自有知觉处。”曰：“既有知觉，却是动也，怎生言静？人说《复》‘其见天地之心’皆以为至静能见天地之心，非也。《复》之卦下面一画，便是动也，安得谓之静？自古儒者皆言静见天地之心，惟颐言动见天地之心。”或曰：“莫是于动上求静否？”曰：“固是，然最难。释氏多言定一，圣人便言止。且如物之好，须道是好；物之恶，须道是恶。物自好恶，关我这里甚事？若说道我只是定，便无所为，然物之好恶，亦自在里。故圣人只言止。所谓止，如‘人君止于仁’、‘人臣止于敬’之类是也。《易》之《艮》言止之义曰：‘艮其止，止其所也。’言随其所止而止之。人多不能止。盖人，万物皆备，遇事时各因其心之所重者，更互而出，才见得这是重，便有这事出。若能物各付物，便自不出来也。”或曰：“先生于喜怒哀乐未发之前下动字，下静字？”曰：“谓之静则可，然静中须有物始得，这里便是难处。学者莫若且先理会得敬。能敬则知此矣。”或曰：“敬何以用功？”曰：“莫若主一。”季明曰：“某尝患思虑不定，或思一事未了，他事如麻又生，如何？”曰：“不可。此不诚之本也。须是习，习能专一时便好。不拘思虑与应事，皆要求一。”或曰：“当静坐时，物之过乎前者，还见不见？“曰：“看事如何？若是大事，如祭祀，前旒蔽明，靛纩充耳，凡物之过者，不见不闻也。若无事时，目须见，耳须闻。”或曰：“当敬时，虽见闻，莫过焉，而不留否？”曰：“不说道非礼勿视听言动，勿者，禁止之辞。才说勿字，便不得也。”或问：“《杂说》中以赤子之心为已发，是否？”曰：“已发而去道未远也。”曰：“大人不失赤子之心，如何？”曰：“取其纯一近道也。”曰：“赤子之心与圣人之心，如何？”曰：“圣人之心如镜，如止水。”

编辑推荐

《中庸集说》是由漓江出版社出版的。

用户评论 (总计26条)

•   本书系南宋著名经学家卫湜历时二十余载，博采诸家权威传注而成。全书以郑注和孔疏为主，于治《中庸》群书及有关《中庸》之零篇散简皆有采撷，计有郑玄、孔颖达、陆德明、王安石、张载、陆九渊、朱熹、杨简、吕大临等凡一百余家。全书网罗采集无所不周，搜集面之广无与伦比。每引一说，必标明姓名，以方便读者。系研究《中庸》和《中庸》学史之极佳资料。
  　　尤为可贵者在于，本书能较客观看待各家之短长，其收录不仅有宋代濂洛关闽几大派之论述，亦有门第不显、但确有学术价值之不知名人物之论述。成书时所据之典籍，后世亡佚颇多，至清初几乎全部失传。故本书所搜辑之诸多资料，极有可能系现存最早之资料，乃至为唯一之资料。一如《四库全书总目》所说：“今自郑注孔疏而外。原书无一存者。朱彝尊《经义考》采披最为繁富，而不知其书与不知其人者，凡四十九家，皆赖此书以传。” 本书具有不可忽视之文献价值。
  
•   书不错。从礼记集说中抽出，单独列《中庸》，是宋以前诸家有关中庸说道煌集大成者。值得收藏，阅读、研究。
•   本书是对南宋以前所有注解中庸一文资料的汇编，很有价值。
•   这本书是研究《中庸》的人不能错过的注解集合，也是先人对《中庸》的理解研究的积淀，现在人可以拿来直接利用，真是中华祖先留给今人的一笔宝贵财富！中华文化博大精深，子孙后代万不可弃之，若能领会古圣先贤的思想之万一，对个人、对民族、对国家都是一笔巨大的财富！
•   至道无难，中庸即可
•   这个商品很好，字大内容翔实，是研读中庸的好材料
•   最近在研習《中庸》，相信多看前人的注解會有很大的幫助。
•   光看原文不行，还要看众家之说，取其精华去其糟粕！
•   想看懂中国的儒家文化，这本书是很好的参考。
•   本来对漓江出版社出古籍这件事不抱多大的期望 不过目前还没 发现什么错误 看来复旦的博士还是有一定的水平的
•   还没细看，理学居多
•   内容尚未阅读，但是书很干净，没有褶皱，感谢当当用心的服务：）
•   书很新，装帧也不错，一下子购了五本。
•   开本很好，纸张也很好，打折后价格也不错。
•   一气购了十本,送给朋友们.
•   在书店翻看过。内容相当不错的。
•   关于中庸的集说好书不多，这本书保留了很多前贤的解说。
•   这是关于《中庸》最全的集注，端赖前人披沙检金集成此书，能不珍惜乎？更应在此基础上推陈出新方不白读此类书籍。
•   虽然书是横排简体，但是整体还是不错的
•   继续在当当，支持当当
•   纸张印刷排版都很一般了
•   拿到心情不好，估计不会看，收藏先。。。。
•   内容太多，并且大多是理学一排的意见，不推荐读这本书。
  卫湜主要是留存了典籍，把先人注释集在了一起。功不可没。
•   终于有了关于中庸的集注性书。
•   书是好书，但亚马逊给我发来的书是破的，第二次了
•   这本书集合了很多名家的注释，感觉不错，适合作为查阅使用。值得一看，就是如果是繁体版就更好了。